痧_《冷庐医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...身作痛,不思饮食,即进一服,当时血散而愈。若用砭刺之法,耗损其血,不若此方之神妙。(《 松峰说疫 》亦采此方,谓 霍乱 痧胀皆治之,惟青筋多生冷寒湿所致,宜用烧酒,至热症或用冷水冷茶送,随症变通可耳。)又治心腹痛,及妇人 崩漏 带下,或久患赤 白痢 ,并一切打扑内伤,血不能散,服之皆大效。载庵言以此药施人治痧症,获效果捷。千年锻石不可得,用古墓中锻石可也长洲...

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弁言_《冷庐医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

陆定圃,桐乡积学士,兼擅医术,识见超人,凡研究学识,必穷理索奥,务达其旨,于是随笔记述,分门别类,成《 冷庐医话 》五卷。光绪二十三年,乌程庞元 为之刊行,早已脍炙人口。先生于咸丰五年时,曾着《冷庐杂识》八卷,其 中采摭岐黄家言,正复不少,俱心得实录,精凿可珍,爰为别类摘辑,间加附注发明,名曰《 冷庐医话 补编》,附刊其后,俾益臻美备。近辑《中国医学大成》,...

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阴证阳证_《冷庐医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

病证阴阳疑似,最难辨别。即如厥有阴阳二证,李士材谓阴厥脉沉弱, 指甲 青而冷,阳厥脉沉滑,指甲红而温,以此为辨。蒲城王竹坪先生(梦祖)《 伤寒 撮要》采之,以为此说最精,留心体验之,百不一失。然观《 续名医类案 ·疫门》载,施幼升六月患时疫,口燥舌干,苔刺如锋,咽喉肿痛,心 腹胀 满,按之痛甚,渴思冰水, 小便 赤涩,得涓滴则痛甚,此当急下之证也,惟通身肌表...

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医宗四大家_《冷庐医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...意中,专以三家为重。《 格致余论 》着补阴之理,正发三家所未发,由是攻邪则刘、张堪宗,培养则李、朱已尽,皆能不根据傍前人,各舒己见,且同系金元间人,四大家之称,由是而得耳。此说足以正数百年相传之讹。(炳章)按∶金元四大家,以刘河间、张子和、李东垣、朱丹溪为是。仲景乃创始方剂疗病之祖,为医中之圣;四大家继起发明,亦不愧为医贤。且仲景学说,得中正之道,无偏寒偏热

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孑孓虫_《冷庐医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

杭城水浊,人家皆接天 泉水 用之,日久往往生 孑孓虫 ,《以斋杂着》谓自天明至日末入接者为阳,日没至鸡鸣前接者为阴, 阴阳水 ,各自为盎,孤阴不生,独阳不长,自无孑孓虫之患。泾县胡子晖《子贯附言》,亦云午前之雨属阳,午后之雨属阴,独阳之水,取养 金鱼 子,(炳章)按∶天 泉水 生孑孓,有因积蓄日久,或水分不洁而生为多,凡久晴初雨之水,必有屋上积尘冲下,应接出...

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巴鲫膏_《冷庐医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

外伯祖周悠亭先生向潮,兄弟三人,次春波先生踊潜,余外祖也,三葵园先生以清,俱好善送,获效甚神,录之以广其传。 仙传 巴鲫膏 奇方 治发 背痈 疽疔毒,一切无名肿毒,未成即消,已成即溃,力能箍脓, 巴豆 (五钱,去壳) 鲫鱼 (两个重十二两以上者) 商陆 (十两,切片) 漏芦 (二两) 闹羊花 (二两) 白芨 (五钱,切) 番木鳖 (五钱,切) 蓖麻子 (三两...

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热入心胞_《冷庐医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

大人小儿感证,热入心胞,神昏谵语者,有 犀角 、 羚羊角 、 连翘 、 金银花 、 元参 、 生地 、 人中黄 、生 甘草 等味,送下 至宝丹 ,往往获效,其有热邪深入发痉者,亦宜以此疗之。世人遇小儿患此证者,妄谓 惊风 ,用针挑之,走泄真气,阴阳乘逆,转至不救。 咸丰戊午秋日,仁和司训吴蓉峰之孙女,(十二岁),冒暑神昏谵语发痉,余以煎药投之,蓉峰之室人,复...

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许秀山传方_《冷庐医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

临海许秀山布衣保,喜种花,尤爱兰菊,种多至百余,每至花时,五色缤纷,先君子恒从乞种,因书联以赠云∶啖淡饭,着粗衣,眷属团圆终岁乐;伴幽兰,对佳菊,花枝烂漫满庭芳。又题其琴鹤图云、流俗不可侣,伴身惟鹤琴,山空凉月皎,亭古绿阴深,双翮有仙骨,七弦皆道心,幽居惬真赏,长此涤尘襟。许精于医,为人诊病不计酬金,曾传余秘方,试之皆效,附录之以济世。治头风,用头风 膏药 ...

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青腿牙疳方_《冷庐医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

咸丰乙卯年,吾邑皇甫湘山上舍(岷),患牙龈肿烂,两腿青胀,其势甚剧,诸医不效,乌程温醉白诊之,谓病名青腿牙疳,不必服药,惟食 马乳 可愈,如其言,一月全愈。又一戴姓妇人,病证相同,亦食 马乳 得痊。按∶此证见于御纂《 医宗金鉴 》八十四卷外科门,长洲唐笠山大烈所着《医宜博览论》曾述及之,吾乡罕有此证,医家知此者亦鲜矣。(炳章)按∶青腿牙疳,清初关外发现此症,...

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《医学源流论》_《冷庐医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...姜汤 ,如果属热,不 散寒 而用 生姜 热性之药,与寒气相斗,已非正治,然犹有得效之理,其余三症饮之必危。曾见有人 中暑 ,而服浓姜汤一碗,覆杯即死,若服 紫苏汤 ,寒即立散,暑热亦无害,盖 紫苏 性发散,不拘何症,皆能散也。按∶此论惩药误而发,微病用之,最为稳善,养生家不可不知。(炳章)按∶《源流论》二卷,乃乾隆十九年时作,针砭陋俗,辨证谬误,可为医俗医之

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