问曰∶目不明何以是里证？答曰∶目为五脏精华之所系，五脏属阴，阴居于里，故言在里。况瞳子属肾， 内热 燔灼，则肾水枯涸，致目不能照物，当急下之以救肾水。（陈养晦）
目瞪， 伤寒 目瞪口噤，不省人事，此 中风 ，宜开关吐痰，痰退眼开，观证治之。 伤寒过经，疾退无热，人困不语，脉和目瞪，下虚戴阳故也。 阳毒不解，热伏太阳，故使目瞪，六脉弦劲，渐作鱼口，气粗者死。
目者，五脏精华之所注，能照物者，肾水之精也。热则昏暗，水足则明察秋毫。如常而了然者，邪未传里也。若赤、若黄，邪已入里矣。若昏暗不明，乃邪热在内，消灼肾水，肾水枯竭，故目不能朗照，急用 大承气汤 下之。盖寒则目清，未有寒甚而目不见者也。凡开目欲见人者，阳证也。闭目不欲见人者，阴症也。目瞑者，将衄血也。目睛黄者，将发黄也。至于目反上视，横目 斜视 ，瞪目直视，及...
...洞辙，若不止为专经而设。抑且罕譬快论惊心解颐，又若并忘其医书者，知非破格以耸观览，实不失好古之本色云。是集出，定争存草先传不朽，视揣摩帖括老死牖下，而湮没不彰者，相去何如黄子雅有卓见，而不为自爱也。嗟夫！天与不尘之镜，化成重离之书，将照耀于天下后世，而盲者赖以不盲，彼昏不知学，或等诸寻常方脉，至欲訾议于其间者，其为盲也，虽黄子亦无术以救之矣。 同学兄李明谨题
出自：唐代诗人 李白 的 《长相思·其二》 原文如下： 日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。 赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。 此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。 忆君迢迢隔青天， 昔日横波目，今作流泪泉。 不信妾断肠，归来看取明镜前。
病源目为肝之外候，肝虚不足，为冷热所干，故气上冲于目，外复遇风冷所击，冷热相搏而卷中） 肘后疗目 中风 肿弄眼方。 矾石 （二钱熬末） 上一味，以枣膏和如弹丸，以磨目上下，食顷止，日三。（磨一作揉姚同） 又方：取 头垢 着 中亦得。 又方： 枸杞根 白皮 伏 鸡子 壳 上二味等分，捣为末着目上。 范汪疗目中风肿痛方。 取 薤白 刀截，仍以肤上令遍漠皆差，薤头...
阳白、主目瞳子痛痒．（千见不明．）太冲、主下 痛．（又云治妇人．）太冲、阳谷、昆仑、主目急痛．赤肿．曲泉、主 目赤 肿痛．阳溪、阳谷、主 目痛 赤．侠溪、主外 赤痛．逆寒泣出．目痒．二间、主目 ．风池、脑户、（明同．）玉枕、风府、上星、主目痛不能视．先取 ．后取天牖、风池．照海、主目痛．视如见星．天柱、陶道、昆仑、主目如脱．头维、太陵、主目痛如脱．（见 头痛...
论曰风邪入于经络， 气血凝滞 ，肌肉弗泽，发为 疣 目。或在头面，或在手足，或布于四体。其状如豆如结，筋缀连数十，与鼠乳相类，故谓之疣目。 去疣目方 松脂 柏脂 上等分合和涂之，一宿失矣。 又方： 猪脂 上一味。于痒处揩之，令少出血，即瘥。 又方： 锻石 （二两） 上一味。以 苦酒 渍七日，滴汁点疣上，即落。 又方：牛口中涎 上一味，数涂疣上自落。 又方：艾...
...之脉，连目系，上出额，其支者，从目系下颊。《素问》曰∶东方青色，入通于肝，并窍于目，畏清。注∶清，冷也。又曰∶肝受血而能视。乔岳曰∶肝绝，则目涩欲睡。戴复庵曰∶赤眼有数种，无非血壅肝经所致。宜 黑神散 、 消风散 等分， 白汤 调，食后睡时服）。又属手少阴心经（《灵枢》曰∶目者，心使也；心者，神之舍也，故神精乱而不转，卒然见非常处，精神魂魄，散不相得，故惑也...
解剖名称。即眼睛。为视觉器官。眼的生理功能与全身脏腑经络均有关系。《灵枢·大惑论》：“五脏六腑之精气皆上注于目、而为之精，精之窠为眼。”《灵枢·邪气脏腑病形》：“十二经脉、三百六十五络，其血皆上于面而走空窍，其精阳气上走于目而为睛。”其中尤以肝脏为密切，因为肝开窍于目。临床上从眼的变化可推测肝的病证，某些眼病亦可从肝论治。《灵枢·五阅五使》：“目者肝之官也，...
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