...南郑山谷，今处处有之，以嵩山、茅山及野生者为胜。其 根皮 黄，肉白，老则苍赤，质多膏液，有赤白二种。《本经》未分，而汉时仲祖汤方始有赤术、 白术 之分，二术性有和暴之殊，用有缓急之别。） （按∶《本经》单言曰术，确是 白术 一种， 苍术 固不可以混也，试取二术之苗、叶、根、茎白术近根之叶，每叶三岐，略似 半夏 ，其上叶绝似 棠梨 叶，色淡绿不光。 苍术 近根...
白术 （图） 补脾燥湿．法干健之功能．冬采野生．随坤土而运用．化水痰于胃脘．腰 脐血 结并能搜．进饮食于太仓．妊妇 胎元 均赖固． 脾虚 久泻．温燥多灵．痹着诸邪．苦甘有力．（ 白术 产浙江安徽等处．以于潜野生者为佳．土人皆用种法种之．冬采者为冬术．以冬令则精华汇聚于根也．为补脾之正药．脾喜温燥．白术之性气温而燥．能补脾而资其健运．脾健则运化有权．诸病皆愈耳...
...者为良。今生杭、越、舒、宣诸州山岗上。叶叶相对，上有毛。方茎，茎端有花，淡紫碧红数色，根作桠生。大块 紫花 ，根如云头者佳。盖古方所用，皆 白术 也。又古方苍白不分是也。今市人多以米粉涂令白，非自然矣，宜刮去之。 齿牙日长，名髓溢。水煎漱服，用生的。（验方第一。） 妊娠束胎，同 枳壳丸 服。胎瘦易产也。（第二。） 肠风 积年，同 生地 丸服。（第三。） 小儿...
味辛甘．入足太阴经．功专除湿益气．得 枳实 ．能涤饮消痞．得条芩能安胎．无湿者禁用． 溃疡 亦忌．以能生脓作痛也．和脾 糯米 泔浸．助脾土炒．或蜜水炒 人乳 拌以制燥． 千金方 齿长退场门．名曰髓溢．单用 白术 愈．
...去汗止。止汗同 、芍之类，发汗加辛散之味）。燥湿则能利 小便 ，生津液（既燥湿而又生津何也？汪机曰∶脾恶湿，湿胜则气不得施化，津何由生？用 白术 以除其湿，则气得周流，而津液生矣），止泄泻（凡水泻，湿也。 腹痛 肠鸣 而泻，火也。水火相激则肠鸣。痛甚而泻，泻而痛减者食也。完谷不化气虚也。在 伤寒 下利，则为邪热不杀谷也。久泻名脾泄，肾虚而命火衰，不能生土也。...
（山草）补脾气燥 脾湿 脾欲缓。急食甘以缓之。（《内经》） 白术 味苦而甘。既能燥湿实脾。复能缓脾生津。（湿燥则脾实。脾缓则津生。）且其性最温。服则能以健食消谷。为脾脏补气第一要药也。（五脏各有阴阳。 白术 专补脾阳。故曰补气。）书言无汗能发。有汗能收。通溺止泄。消痰治肿。止热化癖。安胎（胎气系于脾。 脾虚 则蒂无所附。故易落。）止呕。（声物俱有为呕。有物无...
...口干 唇燥， 咳嗽 吐痰吐血，齿衄 鼻衄 咽塞， 便秘 滞下者咸宜忌之。肝肾有筑筑动气者勿服。术性燥而闭气，刘涓子 痈 疽论云∶ 溃疡 忌 白术 ，以其燥肾闭气，而反生脓作痛也。 〔利〕苦甘温，健脾进食，消谷补中，化胃中痰水，理心下急满，利腰 脐血 结，祛周身湿痹，君 枳实 以消痞，佐 黄芩 以安胎。 茯苓 为使。 〔修治〕野术、于潜术、仙居术为胜。台产术力...
白术 ，味甘辛，气温，可升可降，阳中阴也，无毒。入心、脾、胃、肾、三焦之经。除湿消食，益气强阴，尤利腰脐之气。（〔批〕 白术 利腰脐之气，原是利肾中之湿也。肾不湿则腰不疼，湿去而腰脐自利矣。）有汗能止，无汗能发，与黄 同功，实君药而非偏裨。往往可用一味以成功，世人未知也，吾今泄天地之奇。如人腰疼也，用白术二三两，水煎服，一剂而疼减半，再剂而痛如失矣。夫腰疼乃...
...二术所忌，雀蛤李桃。 （谟）按∶术虽二种，补脾燥湿，功用皆同。但白者补性多，且有敛汗之效；苍者治性多，惟专发汗之能。凡入剂中，不可代用。然 白术 既燥，《本经》又谓生津何也？盖脾恶湿， 脾湿 既胜，则气不得施化，津何由生？故曰膀胱津液之府，气化出焉。今用 白术 以燥其湿，则气得周流，而津液亦随气化而生矣。他如 茯苓 亦系 渗湿 之药，谓之能生津者，义与此同。
...南郑山谷，今处处有之，以嵩山、茅山及野生者为胜。其 根皮 黄，肉白，老则苍赤，质多膏液，有赤白二种。《本经》未分，而汉时仲祖汤方始有赤术、 白术 之分，二术性有和暴之殊，用有缓急之别。） （按∶《本经》单言曰术，确是 白术 一种， 苍术 固不可以混也，试取二术之苗、叶、根、茎白术近根之叶，每叶三岐，略似 半夏 ，其上叶绝似 棠梨 叶，色淡绿不光。 苍术 近根...
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