...之，五苓散。留饮者逐之， 桂苓汤 。支结入络者通之，茯苓 桂枝汤 加参、草、 川椒 、半夏、姜、 蜀漆 。 饮症通治， 五饮汤 。仲景云∶治痰饮当以温药和之，此可谓一言提要者矣。 仲景曰∶饮而兼咳者，但治饮，不必治咳。 缪仲淳曰∶生痰之源不一，治各不同。由阴 虚火 炎，上迫乎肺，凝结为痰，是谓阴虚痰火。痰在肺而本于肾，治宜降气清热，益阴 滋水 。忌辛温燥热补...
... （方见伤寒） 水饮如停脏腑中，上居胸膈速宜攻，泄其气分真良法，十 枣汤 投大有功。 猪苓 证 （方见伤寒） 积饮如停脐腹时，泄从水道法尤奇， 猪苓汤 用真神妙，奥义精微世莫知。 五苓证 （方见伤寒） 胸内素多水饮停，浸淫渐入络兼经，泄从汗孔须何药，对证偏宜用五苓。 瓜蒂 证 （方见伤寒） 腹中痰饮有多端，在胃停留入食难，吐法须将 瓜蒂 用，一经服后遽然安。
...（三钱） 二十八日 支饮射肺，眩冒， 小青 龙去麻辛。 桂枝 （四钱） 白芍 （三钱，炒） 焦 于术 （三钱） 干姜 （二钱） 制 五味 （一钱） 生姜 （三片） 半夏 （六钱） 杏仁 粉（五钱） 小 枳实 （二钱） 生苡仁（五钱） 炙甘草 （二钱） 初一日 渴为痰饮欲去，不寐为胃仍未和，故以 枳实 橘皮汤 逐不尽之痰饮，以 半夏汤 和胃令得寐。 半夏（一两...
凡病未有不 发热 ，不生痰者。是痰与热，乃杂病兼见之症，似无容专立法门矣。然而有杂病轻而 痰饮 重，则专以痰饮为主治。书有五痰之名，以五脏分主之也；五饮之名，随症见也。其实犹未确当，大抵痰以燥湿为分；饮以表里为别。湿痰滑而易出，多生于脾，脾实则消之， 二陈汤 ，甚则 滚痰丸 ； 脾虚 则补之， 六君子汤 。兼寒、兼热，随症加药。燥痰涩而难出，多生于肺，肺燥，...
痰饮 壅盛在胸中，痰因气逆 呕吐 成， 眩晕 面青吐涎饮，香砂二陈六君宁。 [注] 痰饮吐者，由小儿饮 水过多 ，以致停留胸膈，变而为痰，痰因气逆，遂成呕吐之证，其候头目眩晕面青，呕吐涎水痰沫也，宜用香砂 二陈汤 ，虚者 香砂六君子汤 治之。 （ 二陈汤 ）方见□乳本方加 藿香 砂仁 。 （香砂 六君子汤 ） 藿香 缩砂仁 白术 土炒 人参 茯苓 半夏 姜制...
痰饮 证治．详于金匮．今述其要语冠诸首． 脉沉弦为饮．面色鲜明为饮．治饮当以温药和之．饮家 咳嗽 ．当治饮．不当治咳．外饮治脾．内饮治肾．（述仲景法） 寒邪犯肺饮发 凡外感寒邪．引动宿饮．上逆咳嗽．畏冷 发热 ．当以温药和之． 桂枝 、淡 干姜 、 半夏 、 茯苓 、 杏仁 、炙草． 温邪犯肺饮发 如温邪上犯气分．以致伏饮内发．上扰乘肺．肺气不降．喘不得卧．...
...者水谷之道路。气之所终始也，三焦调适，气脉平匀，则能宣通水液，行入于经。化而为血，溉灌周身，三焦气涩，脉道闭塞。则水饮停滞，不得宣行，聚成 痰饮 ，为病多端。古方论饮病有四。即痰饮悬饮溢饮支饮也。其人素盛今瘦。水走肠间，沥沥有声，谓之痰饮。水流胁下，咳唾引痛，谓之悬饮。饮水流行，归于四肢，当汗出而不汗，身体疼重，谓之溢饮。其人咳逆倚息短气，不得卧，其形如肿。...
□ 〔原文〕一法∶左右侧卧，不息十通。治 痰饮 不消。右有饮病，右侧卧，左有饮病，左侧卧，又有不消气排之，左右各十有二息，治痰饮也。 〔解说〕左侧卧或右侧卧，不息行气十通。可治痰饮不消。右有饮病，宜采用右侧卧位，左有饮病，宜采用左侧卧位，如果还有痰饮不消，可不息，行气以排之，左右各行气十二息，这样就可以治愈痰饮了。 【小结】 痰饮是人体内水液停积，输化失常而...
...无火之痰，何以辨之，曰∶无火者，纯是清水，有火者，中有重浊白沫为别耳。 长孙男心典按∶痰起于肾，而动于脾，聚于肺，分之则有上中下之殊，合之则一以贯之也。痰者，水也，治肾是使水归其壑，治脾是筑以防堤，治肺是导水必自高源也。 化痰丸 （方见《三字经》） 王节斋曰∶古人用 二陈汤 为治痰通用，所以实脾燥湿，治其标也，然以之治湿痰、寒痰、 痰饮 、痰涎，则固是矣。若...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。