沉脉(阴)《脉诀汇辨》_【中医宝典】

体象 沉行筋骨,如水投石;按之有余,举之不足。 沉之为义,如石之沉水底也。其脉近在筋骨,非重按不可得,有深深下沉之势。 主病 沉脉 为阴,其病在里。左寸沉者,心寒作痛。沉在左关,气不得申。左尺得沉,精寒血结。 右寸沉者,痰停水蓄。沉在右关,胃寒中满。右尺得沉,腰痛病水。 五脏属阴,其应在里,故沉主里病也。心失煦燠之权,为寒所制则痛。木失条达之性,为寒所遏则结...

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促脉(阳)《脉诀汇辨》_【中医宝典】

...促,数时一止;如趋而蹶,进则必死。 促之为义,于急促之中,时见一歇止,为阳盛之象也。黎氏曰∶“如蹶之趋,徐疾不常。”深得其义。叔和云∶“ 促脉 来去数,时一止,复来。”亦颇明快。 主病 促因火亢,亦因物停。左寸促者, 心火 炎炎。促在左关,血滞为殃。左尺得促,遗滑堪忧。 右寸促者,肺鸣咯咯。促在右关,脾宫食滞。右尺得促,灼热为定。 按人身之气血贯注于经脉之间...

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代脉(阴)《脉诀汇辨》_【中医宝典】

...经》,而伪诀五脏歌中,皆以四十五动准,乖于经旨。又云∶‘四十一止一藏绝,却后四年多命没。’荒疵尤甚。夫人岂有一藏既绝,尚活四年。叔和亦曰∶‘脉来四十动而一止者,一藏无气,却后四岁春草生而死。’未知《灵枢·根结篇》但言动止之数,以诊五脏无气之候,何尝凿言死期耶?”滑伯仁曰∶“无病而羸瘦、脉代者,危候也。有病而气血乍损,只为病脉。”此伯仁为暴病者言也。若久病而得...

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痧胀拟似变_《六因条辨》在线阅读_【中医宝典】

...,正气有亏,则邪浊 (1) 自口鼻直据膜原。夫膜原者胃络也。前吴又可制 达原饮 一方,即此意也。盖邪既内伏。乘时发动,先觉胸 腹胀 闷,懊侬似痛,欲吐不吐,欲泻不泻,此暑湿秽浊阻遏中腕,致阳明气机壅塞,脉络俱闭, 四肢麻木 ,甚至筋挛拘急,此属痧胀,实系 闭症 ,即方书所谓绞肠痧,干 霍乱 是也。此与吐泻后,转筋麻木, 冷汗 阳脱之症,相去径庭,用药亦有霄壤...

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卷五_《脉诀汇辨》在线阅读_【中医宝典】

...大却宜;沉涩而微,速愈者希。 血蓄于内,瘀凝不行,瘀凝则脉大,不行则脉牢,亦因病呈象也。逐之使去,巢穴一空,而致新不难矣。设脉沉小涩微,是病有余而脉反不足,病有物而脉若无物,既不能自行其血,又难施峻猛之剂,安望其速愈耶? 三消之脉,浮大者生,细微短涩,形脱堪惊。 三消皆燥热太过,惟见浮大之脉为吉耳。若脉细微短涩,则气血之虚衰枯槁,不言可知。再加身体瘦悴,是谓...

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动脉(阳)《脉诀汇辨》_【中医宝典】

...动。以关前为阳主汗出,关后为阴主发热。”岂不精妥。而庞安常强为之说云∶“关前三分为阳,关后二分为阴,正当关位半阴半阳,故动随虚见。”是亦泥动脉只见于关之说也。伪诀云∶“寻之似有,举之还无。”是 弱脉 而非动脉矣。又曰∶“不离其处,不往不来,三关沉沉。”含糊谬妄无一字与动脉合义矣。詹氏曰∶“如钩如毛。”则混于浮大之脉,尤堪捧腹。王宇泰曰∶“阳生阴降,二者交通,...

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数脉(阳)《脉诀汇辨》_【中医宝典】

...八里而独遗数脉,止歌于心脏,其过非浅。数而弦急则为 紧脉 ,数而流利则为 滑脉 ,数而有止则为 促脉 ,数而过极则为 疾脉 ,数如豆粒则为动脉。非深思不能辨别也。叔和云∶“一呼再至曰平,三至曰离经,四至曰夺精,五至曰死,六至曰命尽。”乃知脉形愈数,则受证愈热。肺部见之,为金家贼脉;秋月逢之,为克令凶征。 脉之为道,博而言之,其象多端;约而言之,似不外乎浮、沉...

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辨从脉不从症《诊脉三十二辨》_【中医宝典】

脉语曰.表症.汗之常也.病 发热 头痛 脉反沉.仲景急救其里.用 四逆汤 .此从脉之沉也.里症.下之常也.日晡发热属阳明.脉浮虚宜发汗.此从脉之浮也. 结胸证 具.常以大 小陷胸汤 下之矣.脉若浮大不可下.下之即死.是宜从脉.而治其表也.身疼痛.常以 桂枝 麻黄 汗之矣.尺中迟不可汗.以荣气不足.血少故也.是宜从脉.而调其荣矣.此皆从脉不从症也.世有问症而忽...

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《脉诀汇辨》第二卷_【中医宝典】

小序 崔紫虚所着《四言脉诀》,由来尚矣。删补之者,为李月池氏,更名《四言举要》。予取两刻而损益之,或繁或简,期合于理而已,敢曰崔、李之功臣哉。 脉为血脉,气血之先;血之隧道,气息应焉。 脉为气乎?而气为卫,卫行脉外,则知非气矣。脉为血乎?而血为营,营行脉中,则知非血矣。脉为经隧乎? 而经隧实繁,则知非经隧矣。善乎华元化云∶“脉者,气血之先也。”盖人之身,惟是...

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洪脉(阳)《脉诀汇辨》_【中医宝典】

体象 洪脉 极大,状如洪水;来盛去衰,滔滔满指。 洪脉,即大脉也。如洪水之洪,喻其盛满之象也。 主病 洪为盛满,气壅火亢。左寸洪者,心烦舌破。洪在左关,肝脉太过。左尺得洪,水枯便难。 右寸洪者,胸满气逆。洪在右关,脾土胀热。右尺得洪,龙火燔灼。 按洪脉在卦为离,在时为夏,在人为心,时当朱夏,天地之气,酣满畅遂,脉者得气之先,故应之以洪。洪者,大也,以水喻也;...

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