论曰消渴则随饮而出，皆作 小便 ，由少服乳石所致，久则营卫损伤， 精血不足 ，肌肤减耗，石气增炽，附带经络，津液内竭，经络凝涩，营卫不行，热气留滞，故变 痈 疽。此当精穷治法，恐毒瓦斯不出穿通腑脏也。 治消渴后虚热留滞，结成痈疽。 栝蒌根 丸方 栝蒌 根（一两一分） 铅丹 （研一两） 干 葛粉 （三分） 附子 （炮裂去皮脐半两） 上四味，以二味捣罗为细末，与...
【方歌】 痈 疽 伏脉 理当明，毒闭于经六脉停，审证无凶宜穿发，气通脉道自然行。 【注】痈疽二证，有见伏脉者，皆由于毒气闭塞经络，荣卫壅滞之故，以致六脉停止，沈伏不见也。若审其证无凶象，非死脉也。治之惟宜穿通经络，宣发荣卫，使气得通，而脉道自然行矣。
经络系统与脏腑系统是构成人体的基本结构。 经络系统内联脏腑，外络肢节。由经脉和络脉组成。 经络系统的主要内容包括：十二经脉、奇经八脉、十二经别、十五络脉及其外围所连系的十二经筋和十二皮部。
...张，因息乃行，是荣气化于宗气也。） 行有经纪，周有道理，与天协议，不得休止。 （行有经纪，周有道理，义详运气类第一。人有营卫，与天合度，义详经络类二十四、五。） 切而调之，从虚去实，泻则不足， （从虚之之法以去实，是泻则不足也。） 疾则气减，留则先后。 （凡泻者宜疾，补者宜留，是补之与泻，有疾留先后之异也。） 从虚去虚，补则有余， （从治虚之法以去虚，是补则...
...道流溢，草萱不成，五谷不殖，径路不通，民不往来，巷聚邑居，则别离异处，血气犹然，请言其故。夫血脉营卫，周流不休，上应星宿，下应经数。寒邪客于经络之中则血泣，血泣则不流，不流则卫气归之，不得复反，故痈肿。寒气化为热，热盛则肉腐，肉腐则为脓，脓不泻则烂筋，筋烂则伤骨，骨伤则髓消，不当骨空，不得泄泻，血枯空虚，则筋骨肌肉不相荣，经脉败漏，熏于五脏，脏伤故死矣。 泣...
经络 病机 是致病因素直接或间接作用于经络系统而引起的 病理 变化，主要表现为联系功能、气血运行及信息 传导 的异常。由于经络内属 脏腑 ，外络 肢节 ，当人体感受 外邪 或由于其他原因而导致 气血失调 时，经络及其所络属的脏腑必然会产生相应的病理变化。因此，学习经络病机，应与脏腑气血病机相互参照。 经络所反映出来的病理变化，一方面与各 经脉 所络属的脏腑的...
经络 学说是祖国医学理论的重要组成部分，是 针灸 学的理论核心。《 内经 》关于经络的记载说，它内属于 脏腑 ，外络于 肢节 ，沟通内外，贯串上下，将人体各部的组织器官联系成为一个有机的整体；并藉以运行气血，营养全身，使人体各部的功能活动得以保护协调和相对平衡。 经络是运行气血的通路。经和络既有联系又有区别。经指 经脉 ，犹如途径，贯通上下，沟通内外，是经络...
...护。用扶正的方法消除虚弱，如补得太过，就会实有余而助长残留的虚邪。血气和调了，人体才能保持正常。我已经知道了血气平和与不平和的道理，但不知道痈疽发生的原因，及其形成、消散的时日，而且痈疽患者或生或死，生死的日期有远有近，应如何测度？以上这些问题，你能讲给我听听吗？ 岐伯说：经脉流行不止，与天同其法度，与地合其纲纪。所以，天体运行失其常度，就会出现日蚀、月蚀等...
...有盛有不盛，故肿有大小。穴俞开而风寒入，寒郁为热，随孔窍而外发，故其形圆。疽之外候，皮夭而坚，痈之外候，皮薄而泽，阴阳浅深之分也。 《灵枢·痈疽》：寒邪客于经脉之中则血涩，血涩则不通，不通则卫气归之，不得复反，故壅肿。寒气化为热，热盛则腐肉，肉腐则为脓。痈成为热，而根原于外寒，故痈疽初起，当温经而 散寒 ，行营而宣卫。及其寒化为热，壅肿痛楚，于此营卫遏闭之秋...
...分职而异治，凡有疡者，受其药焉，盖非专门之学，不足以深究博血老之不轻者不通也。 涸竭，二者，石疏其则难瘥则其形薄之辨 痈 之类针烙之病内经谓痈疽不得顷时回，恐内烂筋骨，穿通脏腑，岂有人神之忌耶。 疗疾所向吉凶方 三月七月十一月，不得向西方治病。 四月八月十二月，不向南方治病。 正月五月九月，不向东方治病。 二月六月十月，不向北方治病。 凡治病，将患人行年本命...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。