乳蛾之证少商知，出血急用即施宜，假若外关气不至，三里升阳便自为，再取十指都出血，病效安危在用机，复取太冲并二穴，出血不改死不医。
...，有神龙首感女登于常羊山，生炎帝。人身牛首，有圣德，致大火之瑞。嘉禾生，醴泉出。 黄帝轩辕氏，母曰附宝，见大电光绕北斗枢星，照郊野，感而孕。二十五月而生黄帝于寿丘。弱而能言，龙颜，有圣德，劾百神朝而使之。应龙攻蚩尤，战虎、豹、熊、罴四兽之力。以女魃止淫雨。天下既定，圣德光被，群瑞毕臻。有屈轶之草生于庭，佞人入朝，则草指之，是以佞人不敢进。有景云之瑞，有赤方气...
...品类乃殊。结正同存一戒。戒者警也。常御在心。清信所存闻诸视听。故撮举数四。 知奉法之有人焉。 梁代 弘明集 诫功篇录唐 广弘明集 诫功篇录（二十七） 晋沙门释慧远与刘遗民书梁元帝与萧咨议等书梁简文与湘东王书陈律师昙瑗与朝士书陈沙门释慧津与瑗律师书（并答）隋炀帝与智者顗禅师书隋炀帝受菩萨大戒文隋智者师与炀帝书唐终南山释氏统略齐文宣净行法门与隐士刘遗民等书晋庐山...
【宋纪二十七】起强圉协洽九月，尽著雍涒滩十二月，凡一年有奇。 ○真宗膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝景德四年（辽统和二十五年） 九月，甲子朔，知华州张舒与官属率民钱修孔子庙，为民所讼，并坐赎金。因诏：“诸州县文宣王庙，自今并官给钱完葺，无得辄赋民财。” 庚午，三司请令左藏库出次色金为带，以备赐与。帝曰：“朝延褒宠近臣，惜费岂在于此！”即诏：“已成者悉镕之...
...无忘夙夜，勉尽疲驽。行归于周，久自安于直道；老当益壮，誓无易于初心。仰望阙庭，臣无任〈云云〉。 襄州谢到任表伏奉敕命，就差权知襄州，已于今月二十七日到任上讫。缘同气之私恩，陈便亲之微志，就更善郡，得侍安舆。〈中谢。〉伏念臣素坚向学之心，幸遇好文之主，备名儒馆十有三年。然而三易外邦，五回星岁。比亦再过于双阙，未尝一对于清光。常存倾藿之诚，虽知向日；居有戴盆之势...
...此自为表里之合．其合凡六．脏腑自会也．此合既不当隧道．特以本经地分壤地．相属而合．故非经别．乃经正也．由前十二经暨十五络．与各经之六相合．共二十七气．以通行周遍于一身．而凡回环之气．盛会之所．皆在斯矣．至于五输六原四关．从其手足正隧道扼要之处．盖十二经原皆起于手足之十指．此皆各脏腑专精之所起所淄所入也．于是各为井荥输经原合．脏五腑六以纪之．而总不出四关．以治...
...离，初行生分，积分成日。自《四分历》洎古之六历，皆以九百四十为日法。率由日行一度，经三百六十五日四分之一，是为周天；月行十三度十九分之七，经二十九日有余，与日相会，是为朔策。史官当会集日月之行，以求合朔。 自汉太初至于今，冬至差十日，如刘歆《三统》复强于古，故先儒谓之最疏。后汉刘洪考验《四分》，于天不合，乃减朔余，苟合时用。自是已降，率意加减，以造日法。宋世...
...而火如此，是我不德累杭人也。”疾驰赴镇，即下令录被灾者二万三千余户，户给钞一锭，焚死者亦如之，人给月米二斗，幼稚给其半。又请日减酒课，为钱千二百五十缗，织坊减元额之半，军器、漆器权停一年，泛税皆停。事闻，朝廷从之。又大作省治，民居附其旁者，增直买其基，募民就役，则厚其佣直。又请岁减江浙、福建盐课十三万引。或遇淫雨亢旱，辄出祷于神祠，所祷无不应。在镇二年，虽兒...
烈宗孝武皇帝上之下太元八年（癸未、383） 晋纪二十七晋孝武帝太元八年（癸未，公元383年） [1]春，正月，秦吕光发长安，以鄯善王休密驮、车师前部王弥为向导。 [1]春季，正月，前秦吕光发兵长安，以鄯善王休密驮、车师前部王弥作为向导。 [2]三月，丁巳，大赦。 [2]三月，丁巳（二十八日），东晋实行大赦。 [3]夏，五月，桓冲帅众十万伐秦，攻襄阳；遣前将军...
...发授其子彦仁。杲。彦仁子也。承其家学。亦喜谈医。尝欲集古来医案。勒为一书。初期满一千事。猝不易定。因先采掇诸书。据其见闻所及。为是编。凡分四十七门。前七门。总叙古来名医。医书。及针灸诊视之类。次分杂证二十八门。次杂论六门。次妇人小儿二门。次疮。及五绝。痹疝三门。而以医功报应终焉。其间杂采说部。颇涉神怪。又既载 天灵盖 不可用。乃复收陈藏器本草 人肉 一条。亦...
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