防己_《本草思辨录》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...则风与俱去。如此之风,方可治以防己。然苓术不能而防己独能之者,以黑纹如车辐解,正有风水相随之妙致也。 或云∶ 防己地黄汤 ,治病如狂状妄行,独语不休,无寒热,其脉浮,岂亦有水饮湿也,而顾以防己治耶?曰∶此仲圣别出手眼之方,未可与他并论者也。赵氏谓 血虚 从邪,邪并于阳而然。按本篇固以脉浮为血虚,素问阴不胜其阳则脉流薄疾并乃狂,固可为如狂之据,此注允矣。而不言...

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防己《本草思辨录》_【中医宝典】

...则风与俱去。如此之风,方可治以防己。然苓术不能而防己独能之者,以黑纹如车辐解,正有风水相随之妙致也。 或云∶ 防己地黄汤 ,治病如狂状妄行,独语不休,无寒热,其脉浮,岂亦有水饮湿也,而顾以防己治耶?曰∶此仲圣别出手眼之方,未可与他并论者也。赵氏谓 血虚 从邪,邪并于阳而然。按本篇固以脉浮为血虚,素问阴不胜其阳则脉流薄疾并乃狂,固可为如狂之据,此注允矣。而不言...

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防己_《本草思辨录》在线阅读_【中医宝典】

...则风与俱去。如此之风,方可治以防己。然苓术不能而防己独能之者,以黑纹如车辐解,正有风水相随之妙致也。 或云∶ 防己地黄汤 ,治病如狂状妄行,独语不休,无寒热,其脉浮,岂亦有水饮湿也,而顾以防己治耶?曰∶此仲圣别出手眼之方,未可与他并论者也。赵氏谓 血虚 从邪,邪并于阳而然。按本篇固以脉浮为血虚,素问阴不胜其阳则脉流薄疾并乃狂,固可为如狂之据,此注允矣。而不言...

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狐_【本草纲目在线阅读】

...,谓之狐白。许慎云︰妖兽,鬼所乘也。有三德︰其色中和,小前大后,死则首丘。或云狐知上伏,不度阡陌。或云狐善听冰。或云狐有媚珠。或云狐至百岁,礼北斗而变化为男、女、淫妇以惑人。又能击尾出火。或云狐魅畏狗。千年老狐,惟以千年枯木燃照,则见真形。或云犀角置穴,狐不敢归。《山海经》云︰青丘之山,有鼎曰︰狐魅之状,见人或叉手有礼,或祗揖无度,或静处独语,或裸形见人也。

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狐_兽部_《本草纲目》完整版_本草纲目在线阅读

...,谓之狐白。许慎云︰妖兽,鬼所乘也。有三德︰其色中和,小前大后,死则首丘。或云狐知上伏,不度阡陌。或云狐善听冰。或云狐有媚珠。或云狐至百岁,礼北斗而变化为男、女、淫妇以惑人。又能击尾出火。或云狐魅畏狗。千年老狐,惟以千年枯木燃照,则见真形。或云犀角置穴,狐不敢归。《山海经》云︰青丘之山,有鼎曰︰狐魅之状,见人或叉手有礼,或祗揖无度,或静处独语,或裸形见人也。

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蝶恋花原文、翻译及赏析_冯延巳古诗_【古诗文大全】

...衣,欲唱情犹懒。 醉里不辞金爵满,阳关一 曲 肠千断。 几日行云何处去,忘了归来,不道春将暮。 百草千花寒食路,香车系在谁家树¤ 泪眼倚楼频独语,双燕飞来,陌上相逢否? 撩乱 春愁 如柳絮,悠悠梦里无寻处。 六曲阑干偎碧树, 杨柳 风轻,展尽黄金缕。 谁把钿筝移玉柱,穿帘海燕双飞去¤ 满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。 浓醉觉来莺乱语,惊残好梦无寻处。 ...

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柴胡加龙骨牡蛎汤证_《临证实验录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...怒于心胸,病头闷 失眠 ,记忆明显减退,精力难以集中,或怒或泣,日趋益甚,遂废学。近一周不饥不食,时欲张口叹息,彻夜不寐,二目 呆滞 ,喃喃独语,呼问不应。一医让服 牛黄清心丸 ,无起色。视其 表情淡漠 ,状似木鸡,舌尖红,有芒刺。 诊其脉,沉滑右弦。 观其脉症,此 癫病 也。《 景岳全书 》云:“癫病多由痰起,凡气有所逆,痰有所滞,皆能壅 闭经 络,格塞心...

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柴胡加龙骨牡蛎汤证(癫狂)《临证实验录》_【中医宝典】

...怒于心胸,病头闷 失眠 ,记忆明显减退,精力难以集中,或怒或泣,日趋益甚,遂废学。近一周不饥不食,时欲张口叹息,彻夜不寐,二目 呆滞 ,喃喃独语,呼问不应。一医让服 牛黄清心丸 ,无起色。视其 表情淡漠 ,状似木鸡,舌尖红,有芒刺。 诊其脉,沉滑右弦。 观其脉症,此 癫病 也。《景岳全书》云:“癫病多由痰起,凡气有所逆,痰有所滞,皆能壅 闭经 络,格塞心窍。...

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柴胡加龙骨牡蛎汤证(癫狂)_《临证实验录》在线阅读_【中医宝典】

...怒于心胸,病头闷 失眠 ,记忆明显减退,精力难以集中,或怒或泣,日趋益甚,遂废学。近一周不饥不食,时欲张口叹息,彻夜不寐,二目 呆滞 ,喃喃独语,呼问不应。一医让服 牛黄清心丸 ,无起色。视其 表情淡漠 ,状似木鸡,舌尖红,有芒刺。 诊其脉,沉滑右弦。 观其脉症,此 癫病 也。《景岳全书》云:“癫病多由痰起,凡气有所逆,痰有所滞,皆能壅 闭经 络,格塞心窍。...

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谵语语_《松峰说疫》_中医内科书籍_【岐黄之术】

伤寒 谵语、 语,解者纷纷。考其字义,谵语者,不论寤寐,乱言独语,如见鬼状。因胃热上乘于心,心为热冒,则神识昏乱,错妄如此,俗谓之说糊话者是也,热之轻者也。甚则狂语不休,骂詈喊叫,昏不识人,而热则深矣。 语者,乃合目自言,寤而自止,较之谵语则更轻矣。 此谵 二字之分也。谵语向入阳明门,以余之所阅历,三阳皆有,而阳明居多耳。亦有初得病而即谵语者,更兼昏不识人及...

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