《养生方导引法》云∶解发东向坐，握固不息一通，举左右手导引，手掩两耳，治头风，令发不白，以手复持头五通脉也。 又云∶清旦初起，左右手交互，从头上挽两耳举，又引须发即流通。 又云∶坐地直两脚，以两手指脚胫，以头至地，调脊诸椎，利发根，令长美。坐舒两脚相去一尺，以扼脚两胫，以顶至地十二通，调身脊无患害，致精气润泽，发根长美者，令青黑柔濡滑泽，发恒不白。 又云∶伏...
《养生方导引法》云∶两手反向拓席，一足跪坐，上一足屈，如仰面看气通众处散适极势振之四七，左右亦然，始两足向前双翕极势二七，去胸腹病膝冷脐闷。 又云∶互跪调和心气，向下至足，意想气索索然，流布得所，始渐渐平手舒手傍肋，如似手掌内气出，气不上面，觉急闷即起脊至地来去 三七 ，微减去膝头冷、膀胱宿病，腰内脊强，脐下冷闷。 又云∶舒两足坐，散气向涌泉，可三通，气彻倒...
《养生方导引法》云∶双手舒指向上，手掌从面向南，四方回之，屈肘上，下尽势四七始放手向下垂之，向后双振轻散气二七，上下动两膊二七，去身内臂肋疼闷，渐用之则永除。 又云∶大箕坐以两手捉足五趾自极，低头不息九通，治颈脊腰脚痛劳疾。 又云∶偃卧展两足趾，右向直两手身旁，鼻内气七息，除 骨痛 。 又云∶端坐伸腰，举右手，仰其掌，却左臂覆右手，以鼻内气，自极七息，息间稍...
《养生方导引法》云∶两手抱足，头不动，足向口，面不受气，众节气散，来往 三七 。 欲得捉足，左右侧身，各各急挽，腰不动，去四肢腰上下髓内冷血，脉冷筋急。 又云∶一足向前互跪，押 极势，一手向前长努拓势，一足向后屈，一手搦解溪，急挽尽势，膝头搂席使急，面头渐举，气融散流，上下左右换易四七，去腰伏菟腋下闷疼，髓筋急。 又云∶长舒一足屈一足，两手抱膝三里，努膝向前...
《养生方导引法》云∶唯欲嘿气养神，闭气使极，吐气使微，又不得多言语，大呼唤令神劳损。亦云∶不可泣泪。及多唾咦，此皆为损液漏津，使喉涩大渴。 又云∶鸡鸣时叩齿三十六通讫，舐唇漱口，舌聊上齿表，咽之三过， 杀虫 补虚劳，令人强壮。 又云∶两手拓两颊，手不动，搂肚肘使急，腰内亦然，住定放两肋，头向外，肘膊气散尽势，大闷始起，来去七通，肘臂劳。 又云∶两手抱两乳，急...
《养生方导引法》云∶一足翕地，足不动，一足向侧如丁字样，转身欹势，并手尽急回，左右迭互。去脊风冷，偏枯不通润。 又云∶蹲坐身正头平，叉手安颏下，头不动，两肘向上正摇，上下来去七七，亦持 三七 ，放纵身心。去乳房风冷肿闷，鱼寸不调，日日损。 又云∶坐两足长舒自纵，身内气向下，使心内柔和适散。然始屈一足安膝下，长舒一足，仰足趾向上，使急仰眠，头不至席，两手急努向...
《养生方》云∶热食汗出勿伤风，令发堕落，其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方导引法》云∶欲理发向王地，既栉发之始而微咒曰，泥丸玄华，保精长存，左为隐月，右为日根，六合清炼，百神受恩。咒毕唾三过，能常行之，发不落而生。 又云∶当数易栉，栉之取多，不得使痛，亦可令侍者栉取多，血液不滞，发根常牢。
...，或致恶疮。 又云∶饮酒热未解，以冷水洗面，令恶疮，轻者 。 又云∶五月五日取 枣叶 三升， 井华水 捣取汁浴，永不生恶疮。 又云∶井华水和粉洗足，不病恶疮。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方导引法》云∶龙行气叩头下视，不息十二通，愈风疥恶疮，热不能入。 又云∶五月一日，八月二日，九月九日，十月七日，十一月四日，十二月十三日，沐浴，除恶疮。
《养生方》云∶恣乐伤魂，魄通于目，损于肝，则目暗。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方导引法》云∶蹲踞以两手举足五趾头自极，则五脏气遍，主治耳不闻人语声，目不明。久为之，则令发白复黑。 又云∶两足趾五息止，引腰背痹偏枯，令人耳闻声。久行眼耳诸根，无有挂碍。 又云∶伸左胫，屈右膝内压之，五息止，引肺去风虚，令人目明。根据经为之，引肺中气，去风虚...
其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今列于后。《养生方》导引法云∶正倚壁不息，行气从头至足止，愈疽疝大风，偏枯诸风痹。(补养宜导，每门皆有此语，今只一见。） 又云∶仰两足指五息止，引腰背痹，偏枯，令人耳闻声，常行眼耳诸根，无有挂碍。 又云∶以背正倚展两足及趾，瞑心从头上引气，想以达足之十趾，及足掌心，可 三七 引，候掌心似受气止。盖谓上引泥丸，下达涌泉是也。 又...
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