...呷而愈．论曰．仲景论 有三证．一则汗出． 恶寒 ．身热而渴．此太阳经中 也．一则发热恶寒．身疼痛．其脉弦细芤迟．一则夏月伤冷水．水行皮中．身热．疼痛重而脉微弱．不可下．不可行温针．上二证皆宜用 白虎加人参汤 ．后一证宜用 瓜蒂散 方治．不见于本论．而见于金匮要略．其脉证云．治太阳中 ．身热．疼痛．而脉微弱者．夏月伤冷水．水行皮中所致．宜 瓜蒂 散．盖谓此也．
...呷而愈．论曰．仲景论 有三证．一则汗出． 恶寒 ．身热而渴．此太阳经中 也．一则发热恶寒．身疼痛．其脉弦细芤迟．一则夏月伤冷水．水行皮中．身热．疼痛重而脉微弱．不可下．不可行温针．上二证皆宜用 白虎加人参汤 ．后一证宜用 瓜蒂散 方治．不见于本论．而见于金匮要略．其脉证云．治太阳中 ．身热．疼痛．而脉微弱者．夏月伤冷水．水行皮中所致．宜 瓜蒂 散．盖谓此也．
...呷而愈．论曰．仲景论 有三证．一则汗出． 恶寒 ．身热而渴．此太阳经中 也．一则发热恶寒．身疼痛．其脉弦细芤迟．一则夏月伤冷水．水行皮中．身热．疼痛重而脉微弱．不可下．不可行温针．上二证皆宜用 白虎加人参汤 ．后一证宜用 瓜蒂散 方治．不见于本论．而见于金匮要略．其脉证云．治太阳中 ．身热．疼痛．而脉微弱者．夏月伤冷水．水行皮中所致．宜 瓜蒂 散．盖谓此也．
...属胃。胃和即愈，不和烦而悸。 太阳病不解，转入少阳，胁下坚满， 干呕 不能食饮，往来寒热，而未吐下，其脉沉紧，可与 小柴胡汤 。若已吐下发汗温针，谵语， 柴胡 证罢，此为坏病。知犯何逆，以法治之。 三阳脉浮大，上关上，但欲寐，目合则汗。 伤寒六七日，无大热，其人躁烦，此为阳去入阴故也。 伤寒三日，三阳为尽，三阴当受其邪，其人反能食而不呕，此为三阴不受其邪。 ...
...属胃。胃和即愈，不和烦而悸。 太阳病不解，转入少阳，胁下坚满， 干呕 不能食饮，往来寒热，而未吐下，其脉沉紧，可与 小柴胡汤 。若已吐下发汗温针，谵语， 柴胡 证罢，此为坏病。知犯何逆，以法治之。 三阳脉浮大，上关上，但欲寐，目合则汗。 伤寒六七日，无大热，其人躁烦，此为阳去入阴故也。 伤寒三日，三阳为尽，三阴当受其邪，其人反能食而不呕，此为三阴不受其邪。 ...
...属胃。胃和即愈，不和烦而悸。 太阳病不解，转入少阳，胁下坚满， 干呕 不能食饮，往来寒热，而未吐下，其脉沉紧，可与 小柴胡汤 。若已吐下发汗温针，谵语， 柴胡 证罢，此为坏病。知犯何逆，以法治之。 三阳脉浮大，上关上，但欲寐，目合则汗。 伤寒六七日，无大热，其人躁烦，此为阳去入阴故也。 伤寒三日，三阳为尽，三阴当受其邪，其人反能食而不呕，此为三阴不受其邪。 ...
千金云、病有须针者．即针刺以补泻之．不宜针者．直尔灸之．然灸之大法．其孔穴与针无忌．即下白针或温针讫乃灸之．此为良医．其香港脚一病．最宜针．若针而不灸．灸而不针．非良医也．针灸而药．药不针灸．亦非良医也．但恨下里间知针者鲜尔．所以学人须解用针．燔针白针皆须妙解．知针知药．固是良医．此言针灸与药之相须也．今人或但知针而不灸．灸而不针．或惟用药而不知针灸者．皆犯...
...所所长、国家科委委员。毕生从事针灸事业，强调经络学说在针灸治疗中的作用。在针灸治疗中，重视五输穴应用及母子补泻理论。其针灸手法中有“烧山火”、“透天凉”之补泻手法，并对之进行研究，又提倡温针。尝创办 针灸学 术团体中国 针灸学 研究社，并附设有专门函授斑，培养针灸人才。其著作有《针灸正宗》、《经络学图说》、《刺灸法汇论》、《腧穴学概论》及《针灸腧穴图谱》等。
千金云、病有须针者．即针刺以补泻之．不宜针者．直尔灸之．然灸之大法．其孔穴与针无忌．即下白针或温针讫乃灸之．此为良医．其香港脚一病．最宜针．若针而不灸．灸而不针．非良医也．针灸而药．药不针灸．亦非良医也．但恨下里间知针者鲜尔．所以学人须解用针．燔针白针皆须妙解．知针知药．固是良医．此言针灸与药之相须也．今人或但知针而不灸．灸而不针．或惟用药而不知针灸者．皆犯...
... 经络学说 在 针灸治疗 中的作用。在针灸治疗中，重视 五输穴 应用及母子补泻理论。其针灸手法中有“ 烧山火 ”、“ 透天凉 ”之 补泻手法 ，并对之进行研究，又提倡 温针 。尝创办 针灸学 术团体 中国针灸学 研究社，并附设有专门函授斑，培养针灸人才。其著作有《针灸正宗》、《 经络 学图说》、《 刺灸法 汇论》、《 腧穴学 概论》及《针灸 腧穴 图谱》等。
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