食劳复 ，病证名。一名 食复 。病初愈，脾胃尚弱，因 饮食不节 以致病情复发。《 伤寒论 .辨 阳明 易差后 劳复 病脉 证并治》：“病人脉已解，而日暮微烦，以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱不能 消谷 ，故令微烦，损谷自愈。”《广 温热论 》：“若因饱食过多而复者， 舌苔 必多黄。轻者损谷自愈，重者 消导 方愈。”
寸口脉浮而迟，浮即为虚，迟即为劳，虚即卫气不足，劳则营气竭。趺阳脉浮而数，浮即为气，数即消谷而大便坚，气盛则溲数，溲数即坚，坚数相抟，即为消渴。 寸口脉浮而迟，浮即为表气之虚弱，迟即为里气之劳伤，表阳虚弱，即卫气不足，里阴劳伤，则营血枯竭。趺阳脉浮而数，浮即为阳气之盛，数即为消谷而大便坚，阳气盛则溲溺数，溲溺数则大便坚。大便之坚与 小便 之数相合，津液渗泄，...
胡荽 辛温微有毒，善止头疼热四肢，消谷更通心腹气，喷痘酒煎不用医。 胡，狐也；荽，臊也，久食令人腋气如狐臊也。止头疼，拔四肢热，消谷，通心窍，通大小肠，通小腹气。小儿 痘疮 不出，用酒煎沸，以物盖定，候冷去渣，微微从项以下遍身喷之，除面不喷，其痘速出。久食损 人精 神、多忘，发胡臭、香港脚、痼疾。子，主 肠风 五 痔 ，蛊毒，及食肉中毒，下血不止，顿痞黄者，...
麦，春长、夏成，得木火之气，故为肝之谷；透发其芽，能达木气，以制化脾土，故能消 米谷 之实。 经云∶食气入胃，散精于肝，淫气于筋。人之食饮不化，而成 反胃 噎膈者，多因肝气郁怒所致。予治此证，于调理脾胃药中倍加 麦芽 ，多有应手。盖医者但知消谷，而不知疏肝。玉师曰∶可类推于 谷芽 、黍芽、 大豆黄卷 。
麦，春长、夏成，得木火之气，故为肝之谷；透发其芽，能达木气，以制化脾土，故能消 米谷 之实。 经云∶食气入胃，散精于肝，淫气于筋。人之食饮不化，而成 反胃 噎膈者，多因肝气郁怒所致。予治此证，于调理脾胃药中倍加 麦芽 ，多有应手。盖医者但知消谷，而不知疏肝。玉师曰∶可类推于 谷芽 、黍芽、 大豆黄卷 。
甘温，无毒。生于水底石上者，蒙茸如发，谓之 陟厘 。 发明 陟厘与水苔同生水中，但浮于水者谓之水苔。《千金》治胁热下利，呕逆，温食则吐，有 陟厘丸 为痢证之首方，《日华》捣汁治天行心闷，《别录》主心腹大寒，温中消谷，强胃气，止泄痢，并取其性温而能利水也。
味甘，平．逐水胀，除胃中 热痹 ，伤中，淋露，下 瘀血 ，散五脏结积、内寒，杀乌久服令人身重．熬屑，味甘．主治胃中热，去肿，除痹，消谷，止 腹胀 ．生太山，九（恶五参、 龙胆 ，得 前胡 、 乌喙 、 杏仁 、 牡蛎 良．） 《本经》原文∶ 大豆黄卷 ，味甘，平．主经痹，筋挛 KT 痛． 生大豆 ，涂 痈 肿，煮汁饮，杀鬼毒，止痛．
生石上者，名 干苔 。味咸，气寒。主心腹烦闷，冷水研饮。疗 痔 杀虫 ，及 霍乱 呕吐 不止，煮汁服之。又发诸疮疥，下一切丹石，杀诸药毒，不可多食，令人痿黄少血色。生水中者名 陟厘 ，南人取为纸，名苔纸，色青黄体涩，味甘大温。主心腹大寒，温中消谷，强胃气，止泄痢断下药用之。
病因：胃热多由偏食辛辣厚味， 胃火 素旺，或邪热犯胃，或气郁化火所致。火热内炽，胃腑脉络气血壅滞，故脘部灼热疼痛，热邪伤津，则口渴喜冷饮，火能消谷，则消谷善饥;若 肝火 犯胃，则 吞酸 嘈杂;火邪循经上炎，则 口臭 ，牙龈肿痛，衄血等。阳明热或伤津，则 便秘 溲赤，舌红苔黄，脉滑数。[
... （炙微赤）二两， 人参 （去产）、 干姜 （炮）、 白术 ，各一两。 【 炮制 】 上细末，炼蜜圆，如 梧桐子 大。 【功效与作用】 治 新产 血气俱伤， 五脏 暴虚，肢体羸乏， 少气 多汗 。 才产直至百，每日常服，壮气补虚，调养 脏气 ，蠲除馀疾， 消谷 嗜食。 【用法用量】 每三十圆，米饮 温下 ，空心，食前。 【摘录】 《宋. 太平惠民和剂局方 》
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