（男女痢治无异，已详《杂病准绳》，此特摭遗耳。） 〔大〕夫赤白 痢疾 者，古人名之滞下是也。究疾之原，皆因外感五邪之气，内伤生硬冷热之食。其证不一，有赤有白，有赤白相杂，有冷有热，有虚有实。大抵四时皆以胃气为本，未有不因外感寒暑燥湿风之气而伤于脾胃，脾胃既亏，而又内伤饮食，饮食不能克化，致令 积滞 而成滞下。古人云∶无积不成痢者此也。经云∶春伤于风，夏生飧泄...
（男女痢治无异，已详《杂病准绳》，此特摭遗耳。） 〔大〕夫赤白 痢疾 者，古人名之滞下是也。究疾之原，皆因外感五邪之气，内伤生硬冷热之食。其证不一，有赤有白，有赤白相杂，有冷有热，有虚有实。大抵四时皆以胃气为本，未有不因外感寒暑燥湿风之气而伤于脾胃，脾胃既亏，而又内伤饮食，饮食不能克化，致令 积滞 而成滞下。古人云∶无积不成痢者此也。经云∶春伤于风，夏生飧泄...
...长女也。 发热 恶心 ， 小腹痛 ，原为怒后进食，因而成积，左脚酸已十日矣。南浔有陈女科，始作瘟疫疗治，呕哕益加。又作疟治，粒米不能进，变为滞下， 里急后重 ，一日夜三十余行。陈技穷而辞去。且言曰∶非不尽心，犯逆症也。下痢身凉者生，身热者死；脉沉细者生，脉洪大者死。今身热脉大，而又噤口，何可为哉？因请予治。脉之，两手皆滑大，尺部尤搏指。予曰∶症非逆，误认为疫...
或有问于余曰∶刘河间云∶仲景治痢，多用承气，但与滞下混同立论，而无分别。考之诸方，亦未见其有分治者，抑河间之说不足凭欤？余曰∶前人略之也，经虽无明文，然顾名思义可知矣。书曰∶夏伤于暑，秋多疟痢。痢者，利也，通利之义，乃时症也。或从泄泻而得，或径大便脓血，盖秋令气降，腹中秽积因时下行而痢也。彼滞下者，滞，是 积滞 之滞，不因时令，不由泄泻，而竟 里急后重 ，垢...
痢之为病，与泄泻相似不同，《内经》名之肠 ，仲景则以下利括之。滞下之目亦出于汉晋，今标于篇以与彼为别。是证此间所见多属热疫，而考之往籍，宋代之方概不过逐积、涩肠二端，明人往往本之脾肾，专务调补，均歉于事用。今通融诸家，无所偏主，庶足以应变乎。 名义 初虞世《养生必用方》云∶古人凡奏圊频并皆谓之利，寻常水泻谓之利， 米谷 不化谓之米谷利，或言下利清谷。痢谓之滞...
...熬 阿胶膏 搜和，丸如桐子大。每服三十丸，空心温米饮下。 茶梅丸 用腊茶为细末，不以多少，用 白梅 肉和丸，赤痢甘草汤下，白痢 乌梅汤 下，泄泻不止 陈米 饮下，每服二十丸，团茶尤佳。 大凡痢疾，不以赤白分冷热，若手足和暖则为阳，宜先服 五苓散 ， 粟米 饮调下，次服 感应丸 二十粒即愈。若手足厥冷则为阴，宜已寒丸 附子 之类，如此治痢无不效。有人夏月患痢，...
【概述】 每逢月经来潮时大便溏薄或泄泻次数增多，经后大便恢复正常者称“经行泄泻”。本病一般在月经来潮前2～3日即开始泄泻，至经净后，大便即恢复正常，也有至经净后数日方止。这种证候可持续数年，日久对身体健康有一定的影响。以育龄期妇女多见，中药治疗预后良好，属中医的经行前后诸证，相当于西医的经前期紧张综合征。经行泄泻主要原因是脾气虚弱为主，或因血虚肝旺，克犯脾气...
行经泄泻即每值行经前后或经期，大便溏薄，甚或清稀如水，日解数次者。临床以腹泻行经即作，经停而止为特征。 [临床疗效]采用纯中药治疗本病230例，全部治愈。
泄泻 是以 大便 次数增多，粪质稀薄，甚至泻出如水样为临床特征的一种脾胃 肠病 证。泄与泻在病情上有一定区别，粪出少而势缓，若 漏泄 之状者为泄；粪大出而势直无阻，若倾泻之状者为泻，然近代多泄、泻并称，统称为泄泻。 泄泻是一种常见的脾胃肠病证，一年四季均可发生，但以夏秋两季较为多见。中医药治疗本病有较好的疗效。 《 内经 》称本病证为“ 鹜溏 ”、“飧泄”、...
每值经前或经期 大便泄泻 ，经净自止者，称为“经行 泄泻 ”，亦称“经来泄泻”。 本病属西医学经前期紧张 综合征 范畴。 ［病因 病机 ］ 主要发病机理是脾肾阳气不足，运化失司，值经期血气下注冲任，脾肾愈虚而发生泄泻。常见分型有 脾气虚 和 肾阳虚 。 一、脾气虚 素体 脾虚 ，或忧思劳倦， 饮食不节 。 脾气 受损，经行之际，气血下注冲任，脾气更虚，运化失...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。