夫用药者，当知标本。以身论之，外为标，内为本；气为标，血为本；阳为标，阴为本；六腑属阳为标，五脏属阴为本。以病论之，先受病为本，后传变为标。凡治病者，先治其本，后治其标。虽有数病，靡弗去矣。若先治其标，后治其本，邪气滋甚，其病益坚。若有中满，无问标本，先治其满，谓其急也。若中满后有大 小便 不利，亦无问标本，先治大小便，次治中满。谓尤急也。又如先病 发热 ，
观夫天生 KT 民，地生百草。人生不无札瘥之常，以致病于寿夭。草有治病之功，用别花苗实脑。 KT 、众也。实即子，脑即根，各有所宜也。 菖蒲 开心明耳目，去湿痹风寒。 菊花 消湿散痹风，主头眩痛扰。 菖蒲，一名昌阳。须用生石碛上一寸九节者良。味辛温无毒。 菊花 味苦甘平无毒，主胸中 烦热 ，明目聪耳。 治渴补虚安脏，快觅 人参 。温中 解毒 性平和，无如国老
天有阴阳，风寒暑湿燥火。三阴三阳上奉上，温凉寒热四气是也。温热者，天之阳也。寒凉者，天之阴也。此乃天之阴阳也。 地有阴阳，金木水火土，生长化收藏下应之。辛甘淡酸苦咸 五味 是也。辛甘淡者，地之阳也，酸苦咸者，地之阴也。此乃地之阴阳也。 阴中有阳，阳中有阴。平旦至日中，天之阳也，阳中之阳也。日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也。合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也。鸡鸣至
...阿胶 、 天门冬 、 麦门冬 。诸泄泻须用 白芍 、 白术 。 诸水 泻用白术、 茯苓 、 泽泻 。诸 痢疾 须用 当归 、 白芍药 。 上部见血用防风，中部见血用 黄连 ，下部见血用 地榆 。眼暴发，须用当归、 黄连 、防风。 眼久昏暗用 熟地黄 、当归、 细辛 。解利伤风，须用防风为君，白术、 甘草 为佐。解利 伤寒 ，甘草为君，防风、白术为佐。凡诸风须...
精明 米谷 ，豆麦粟麻，虽民生之日用，充药料于医家。 谷入脾，豆入肾，麦入肝，粟入肺，麻入心。 粳米 温中和胃， 秫米 能解 漆疮 ，止渴除烦，须 陈仓米 。 黄豆 杀鬼辟邪， 黑豆 乃堪入药，若问黄卷，便是豆芽。 米，味甘温无毒。粳即常时所食之米。秫即造酒之 糯米 ，其种数甚多，不可尽述，主除烦断痢。豆，惟黑者入药，宜炒熟用，味甘平无毒，其他俱不堪用。 祛
枳壳 陈皮 半夏 齐， 麻黄 野狼毒 及 茱萸 。六般之药宜陈久，入药方知奏效奇。
（足厥阴肝经足少阳胆经）味辛补酸泻（所以制金）。气温补凉泻（手少阴心经手太阳小肠）。味咸补甘泻（所以制水）。气热补寒泻（足太阴脾经足阳明胃经）。味甘补苦泻（所以制土）。 气（温凉寒热补泻各从其宜。手太阴肺经手阳明大肠）味酸补辛泻（所以制水）。气凉补温泻（足少阴肾经足太阳膀胱）。味苦补咸泻（所以制火）。气寒补热泻。五脏更相平也，一脏不平病。故曰安谷则昌，绝谷故
枳壳 陈皮 半夏 齐， 麻黄 野狼毒 及 茱萸 。六般之药宜陈久，入药方知奏效奇。
夫用药者，当知标本。以身论之，外为标，内为本；气为标，血为本；阳为标，阴为本；六腑属阳为标，五脏属阴为本。以病论之，先受病为本，后传变为标。凡治病者，先治其本，后治其标。虽有数病，靡弗去矣。若先治其标，后治其本，邪气滋甚，其病益坚。若有中满，无问标本，先治其满，谓其急也。若中满后有大 小便 不利，亦无问标本，先治大小便，次治中满。谓尤急也。又如先病 发热 ，
本草名言十八反，半蒌贝蔹芨攻乌，藻戟遂芫俱战草，诸参辛芍叛 藜芦 。
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