辨徐国祯伤寒疑难急证治验_《寓意草》_中医医案书籍_【岐黄之术】

徐国祯 伤寒 六七日。身热 目赤 。索水到前。复置不饮。异常大躁。将门牖洞启。身卧地上。展转不快。更求入井。一医 急以承气与服。余证其脉洪大无伦。重按 无力 。谓曰。此用 人参 附子 干姜 之证。奈何认为下证耶。医曰。身热目赤。有余之邪。躁急若此。再以 人参 附子 干姜 服之。逾垣上屋矣。余曰。阳欲暴脱。外显假热。内有真寒。以姜附投之。尚恐不胜回阳之任。况敢...

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详述陆平叔伤寒危证治验并释门人之疑_《寓意草》在线阅读_【中医宝典】

...长。能束筋骨而利机关。阳明不治。故筋脉失养。而动惕不宁耳。然经虽阳明。而治法迥出思议之表。仲景云。阳明居中土也。万物所归。无所复传。又云。 伤寒 欲再传经者。针足阳明。使邪不传则愈。凡此皆指已汗已下已传经之邪为言。故中土可以消受。若夫未经汗下。未周六经。方盛之邪。中土果能消之否耶。所以仲景又云。阳明 中风 脉弦浮大而短气。腹都满。胁下及心痛。久按之气不通。 ...

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笪豫川治效《仿寓意草》_【中医宝典】

...,形销骨立,实已危殆。诊其六咏弦数,全无和柔之意,而按尚有根。予知其素来好内,肝肾俱亏,加以大热伤阴,阴不化汗,邪无出路。医者不知,所用不过 达原饮 、 清脾饮 、小 柴胡 等方,如何得汗?予曰:症虽重而并未服对症之药,尚可为也。乃用景岳 归柴饮 , 柴胡 钱半、 当归 一两、 甘草 一钱,加大 生地 二两,令浓煎与服,服后进热米饮一碗,不过一帖,大汗而解。

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徐氏子怪症《仿寓意草》_【中医宝典】

徐某予季秾兄之亲也。予初诊病,兄荐予至徐家诊其子之病,予至其家,见其子始八九岁,立于大厨之榻床上,以手敲厨环连连不住,貌甚清秀,面无病容。予问何病?其父谓敲厨环即病也。予笑而不解,其父曰:且请少坐,还有病来。予见桌上有一方,药三味, 芫花 、 牵牛 、 大戟 ,乃张在韶之方也。亦初看未服,忽然声音,其子跌倒在床,旋又扒起将身弯倒头面,出于两脚后,片刻忽又跌倒

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辨黄起潜曙修时气伤寒治各不同_《寓意草》在线阅读_【中医宝典】

...日。方起于床。愈后。凡遇戚友家。见余用药。率多诋訾。设知当日解表和中。俱用人参。肯舍命从我乎。是其所以得全者。藉于济卿之权巧矣。 □ 附: 伤寒 戴阳证 石开晓病伤风 咳嗽 。未尝 发热 。日觉急迫欲死。呼吸不能相续。求余诊之。余见其头面赤红。躁扰不歇。脉亦豁大而空。谓曰。此证颇奇。全似伤寒戴阳证。何以伤风小恙亦有之。急宜用人参 附子 等药。温补下元。收回阳...

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详述陆平叔伤寒危证治验并释门人之疑_《寓意草》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...长。能束筋骨而利机关。阳明不治。故筋脉失养。而动惕不宁耳。然经虽阳明。而治法迥出思议之表。仲景云。阳明居中土也。万物所归。无所复传。又云。 伤寒 欲再传经者。针足阳明。使邪不传则愈。凡此皆指已汗已下已传经之邪为言。故中土可以消受。若夫未经汗下。未周六经。方盛之邪。中土果能消之否耶。所以仲景又云。阳明 中风 脉弦浮大而短气。腹都满。胁下及心痛。久按之气不通。 ...

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辨黄长人伤寒疑难危证治验并详诲门人_《寓意草》在线阅读_【中医宝典】

黄长人犯房劳。病 伤寒 。守不服药之戒。身热已退。十余日外。忽然昏沉。浑身战栗。手足如冰。举家忙乱。亟请余至。一医已合就姜桂之药矣。余适见而骇之。姑俟诊毕。再三辟其差谬。主家自疑阴证。言之不入。又不可以理服。只得与医者约曰。此一病。药入口中。出生入死。关系重大。吾与丈各立担承。倘至用药差误。责有所归。医者曰。吾治伤寒三十余年。不知甚么担承。余笑曰。吾有明眼在...

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辨黄起潜曙修时气伤寒治各不同_《寓意草》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...日。方起于床。愈后。凡遇戚友家。见余用药。率多诋訾。设知当日解表和中。俱用人参。肯舍命从我乎。是其所以得全者。藉于济卿之权巧矣。 □ 附: 伤寒 戴阳证 石开晓病伤风 咳嗽 。未尝 发热 。日觉急迫欲死。呼吸不能相续。求余诊之。余见其头面赤红。躁扰不歇。脉亦豁大而空。谓曰。此证颇奇。全似伤寒戴阳证。何以伤风小恙亦有之。急宜用人参 附子 等药。温补下元。收回阳...

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论治伤寒药中宜用人参之法以解世俗之惑_《寓意草》在线阅读_【中医宝典】

...热不退。灼干津液。元气始漓。愚哉愚哉。倘起先药中用人参三五七分。领药深入驱邪。即刻热退神清。何致汗下不应耶。况夫古今时势不同。膏粱藜藿异体。李东垣治内伤兼外感者。用补中益气。加表药一二味。热服而散外邪。有功千古。姑置不论。止论伤寒专科。从仲景以至于今。明贤方书充栋。无不用人参在内。何为今日医家。单单除去人参不用。以阿谀求容。全失一脉相传宗旨。其治体虚病感之人...

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辨王玉原伤寒后余热并永定善后要法_《寓意草》在线阅读_【中医宝典】

...清热。终属模糊。不得要领。然舍补虚清热外。更无别法。当细辨之。补虚有二法。一补脾。一补胃。如疟痢后脾气 衰弱 。饮食不能运化。宜补其脾。如 伤寒 后胃中津液久耗。新者未生。宜补其胃。二者有霄壤之殊也。清热亦有二法。初病时之热为实热。宜用苦寒药清之。大病后之热为虚热。宜用甘寒药清之。二者亦霄壤之殊也。 人身天真之气。全在胃口。津液不足即是虚。生津液即是补虚。故...

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