...惚嗜卧是也.四恶者.黑睛紧小.白睛青赤. 斜视 或上视也.五恶者.四肢不便.神昏色暗也.六恶者.不能饮食.亦不能服药.口不知味也.七恶者.声嘶色败.面浮肢肿.唇鼻青黑.滞气也.然疮有七恶.而观其皮肤紧急.脉无止数.微有神气善能会调摄者.亦可保其生命.此凶中变吉也.然疮虽有五善.见其皮肤肉缓.又不能善会调养.多欲多劳.亦伤生命.此吉内生凶.后学人不可不知也矣.
温者,温热也;瘟者,瘟疫也;其音同而其病实属不同。又可《瘟疫论》中,谓后人省 加 为瘟,瘟即温也。鞠通《温病条辨》,统风温、温热、温疫、温毒、冬温为一例。两家皆以温瘟为一病。殊不知温热本四时之常气,瘟疫乃天地之厉气,岂可同年而语哉!夫四时有温热,非瘟疫之可比。如春令之春温、风温,夏令之温病、热病,长夏之暑温,夏末秋初之湿温,冬令之冬温,以上诸温,是书皆已备述...
...肉理.变生 痈 肿疔 疖 .其脉现于人迎.必浮大洪数.其疮肿 于外.恐邪气极而行.治宜托里.经云.汗之则疮已.使营卫通行.邪气不得入于里也.人有七情.喜怒忧思惊恐悲.有一伤之.脏腑不和.营气不从.逆于肉理.则为痈肿.外无 赤.其痛深于内.其脉沉实而数.必 发热 烦躁.治必疏通脏腑.以绝其源是也.如不内外因者.或膏粱之人.受用太过.或素禀偏性.或劳逸太苦.致令...
医疗方法名。专指妇人产后患 疮疡 之治疗法则。见《 外科启玄 》卷二,因妇人分娩之后,多有气血亏损之证,如若感染外科疮汤之病者,必须首先注意内托法之运用,扶正以驱邪。宜补气血,使营卫通行,以促毒邪之消散为要。
夫渴者乃销烁津液.因热极而能作渴. 心火 燔燃之所有也.如 疮疡 未溃而作渴者.是疮毒炽盛其心肺.脉必洪数实大者.宜降火清金.芩连内疏之剂治之.如尺脉洪大而 无力 者.宜滋阴降火.大补气血等药治之.或急用 独参汤 极妙.如已溃后.气血大虚.而有渴疾者.常十有八九.宜以黄 六乙汤 加减八味丸 治之.如 痈 疽已发.已溃未溃.皆可以加减 八味丸 治之大效.如无有...
凡 疮疡 有脓之际.乃肉腐而为脓.是毒瓦斯侵蚀而溃也.若不速去之.恐毒瓦斯蓄而侵溃好肉.如肘膝枢纽关节之所.筋骨坏.废疾成矣.有等畏针之徒.多致不救.或密针之不就.余今有一 赛针散 .即透出脓急妙.载方于后.以备录用.秘之秘之.
夫 疮疡 者.乃 气血凝滞 而生.岂有定位.内经云.营气不从.逆于肉理.乃生 痈 肿.因营气凝滞于五脏六腑之内.则为五脏六腑内痈疽.如凝之于皮肤之外.脑背肢腹之间.随处而名之.然又有不因凝滞而生者.所谓坠仆打跌金刀箭伤.汤火炙烙.及虫兽爪牙伤害而成疮者.亦无定位.故以此鸣之于观者味之.
夫 疮疡 者阳也.火也.经云.诸痛痒疮疡皆属 心火 .火为阳.宜于春夏.旺于巳午.乃万物蕃秀之时.故为顺.忌秋冬者为阴.乃万物收藏之时.故为逆也.此四时之逆顺也.然五脏六腑亦有生克. 四时所宜 之逆顺.疮医不可不知也.假令肺疽 肺痿 之症.肺为五脏之华盖.生于 皮毛 .行于气.气为卫.乃卫护于一身.使荣血润养.周流无所不至是也.今肺病则右寸口 脉数 而虚者....
大凡 疮疡 皆由五脏不和.六腑壅滞.则令经络不通而所生焉.疮之初起.未溃之先.肿 大痛.脉洪数实大.欲作脓时.大 便秘 结者.宜 托里散 泻心汤 内倍加硝黄以治之.即发表攻里之剂是也.如已溃后.脉微芤数涩者.必脓血大出.气体 衰弱 者.宜 八珍汤 丸 圣愈汤 内加 桃仁 天麻 子 当归 .少加 熟地黄 大黄 以润之.如弱甚以 胆汁 导之更妙.切不可以 巴豆 ...
□ 朱杰 江苏省兴化市中医院 名医与明医一字之差,同音而意义迥异。人们易于认可名医,因为越有名的医生通常医术越高,如 伤寒明理论 》严器之序这样说:“余尝思历代明医,回骸起死,祛邪愈疾”。佛家经典《华严经》另有妙解:“善男子,汝应于自己作病人想,于法作妙药想,于善知识作明医想,于精进修持作医病想。”明于医道、至精至诚者,方可谓明医。明志明理、明德明术者,乃无...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。