...淡而神奇． 四君子汤 加 远志 ．亦补养得法．徒用补肾及固涩之药．无益也．然此症．必须清心寡欲．静养年余方效．药石原不足赖． 时贤沈录芊云．心藏神．肝藏魂．肾藏精．梦中所主之心．即心之神也．梦中所见之形．即肝之魂也．梦中所泄之精．即肾之精也．要之心为君．肝肾为相．未有君火动而相火不随之者．当先治其心．而后及其余．宜 黄连清心饮 ．万用 黄连 生地 甘草 当归...
...扎紧，当合缝处，半肉半甲间，灸七壮。果是邪祟，病者即乞求免灸，云我自去矣。 慎斋按∶以上三条，序妇人有梦与鬼交之证也。夫人之五脏，各有所藏，心藏神，肝藏魂，肺藏魄，脾藏意，肾藏精与志。心之 血虚 ，则神无所根据。肝之血虚，则魂无所附。肺之气虚，则魄无所归。脾肾二脏虚，则意与志恍惚而不能主。神明之官一失，而魂魄已离其体，夜梦鬼邪乘虚，而慌慌若有所见者，即我之魂...
...为一。今遵《内经》，仍分为二，至本草所载，则附于心主条下，以本病属于心主，标病两经略同，治法亦两经无异也。 【 本草脏腑虚实标本用药式 】 心藏神，为君火。包络为相火，代君行令，主血，主言，主汗，主笑。 本病 （心包之病） 诸热瞀 ，（心主火，火胜则目眩筋急。）惊惑 谵妄 ，烦乱，（心藏神，心病则神乱。）啼笑骂詈，（与经言喜笑不休略同。）怔忡，（即 心火 病...
...合而为一。今遵《内经》，仍分为二，至本草所载，则附于心主条下，以本病属于心主，标病两经略同，治法亦两经无异也。 【本草脏腑虚实标本用药式】 心藏神，为君火。包络为相火，代君行令，主血，主言，主汗，主笑。 本病（心包之病） 诸热瞀 ，（心主火，火胜则目眩筋急。）惊惑 谵妄 ，烦乱，（心藏神，心病则神乱。）啼笑骂詈，（与经言喜笑不休略同。）怔忡，（即 心火 病。...
...惊悸．（虚脉主气 血虚 ．正气虚则邪气实．邪气实便是火火食气则表虚、汗者、心之液也．血所化、表既虚．创营亦不固．血随火化．外泄于表．为自汗．心藏神．血虚则神失所养．故多惊．火气冲心．故跳动而多悸．） 关主中宫胀不舒．（血虚肝郁则胀、脾胃虚．中气不足亦胀．） 潮热 骨蒸痿候尺．（阳气终巳．阴气始干．阴虚则交午时阴分．而阳气并之．阳胜则外越为肌肤热．内烁为骨髓热...
...惊悸．（虚脉主气 血虚 ．正气虚则邪气实．邪气实便是火火食气则表虚、汗者、心之液也．血所化、表既虚．创营亦不固．血随火化．外泄于表．为自汗．心藏神．血虚则神失所养．故多惊．火气冲心．故跳动而多悸．） 关主中宫胀不舒．（血虚肝郁则胀、脾胃虚．中气不足亦胀．） 潮热 骨蒸痿候尺．（阳气终巳．阴气始干．阴虚则交午时阴分．而阳气并之．阳胜则外越为肌肤热．内烁为骨髓热...
...惊悸．（虚脉主气 血虚 ．正气虚则邪气实．邪气实便是火火食气则表虚、汗者、心之液也．血所化、表既虚．创营亦不固．血随火化．外泄于表．为自汗．心藏神．血虚则神失所养．故多惊．火气冲心．故跳动而多悸．） 关主中宫胀不舒．（血虚肝郁则胀、脾胃虚．中气不足亦胀．） 潮热 骨蒸痿候尺．（阳气终巳．阴气始干．阴虚则交午时阴分．而阳气并之．阳胜则外越为肌肤热．内烁为骨髓热...
...（有所堕坠而恐者，伤筋损血，故喘出于肝。肝气淫则害于脾，木乘土也。） 有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心。 （惊恐则神气散乱，肺藏气，故喘出于肺，心藏神，故淫气伤之。） 度水跌仆，喘出于肾与骨。 （水起通于肾，跌仆伤于骨，故喘出焉。） 当是之时，勇者气行则已，怯者则着而为病也。 （此结上文而言有病有不病者，因气有强弱不同也。） 故诊病之道，观人勇怯、骨肉、皮肤能知...
...脾。（有所堕坠而恐者，伤筋损血，故喘出于肝。肝气淫则害于脾，木乘土也。）有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心。（惊恐则神气散乱，肺藏气，故喘出于肺，心藏神，故淫气伤之。）度水跌仆，喘出于肾与骨。（水起通于肾，跌仆伤于骨，故喘出焉。）当是之时，勇者气行则已，怯者则着而为病也。（此结上文而言有病有不病者，因气有强弱不同也。）故诊病之道，观人勇怯、骨肉、皮肤能知其情，以为...
...（有所堕坠而恐者，伤筋损血，故喘出于肝。肝气淫则害于脾，木乘土也。） 有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心。 （惊恐则神气散乱，肺藏气，故喘出于肺，心藏神，故淫气伤之。） 度水跌仆，喘出于肾与骨。 （水起通于肾，跌仆伤于骨，故喘出焉。） 当是之时，勇者气行则已，怯者则着而为病也。 （此结上文而言有病有不病者，因气有强弱不同也。） 故诊病之道，观人勇怯、骨肉、皮肤能知...
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