【总括】小儿便结哭声高，津液不润为火熬；急投煎剂并导法，免使儿遭日夜号。 【脉法】阳 结脉 沉实而数，阴结脉浮而迟。 《内经》∶北方黑色，入通于肾，开窍于二阴，藏精于肾。又曰∶肾主大便，大便难者，取足少阴。夫肾主五液，津液润则大便如常，若饥饱失节，劳役过度，损伤胃气及食辛热味浓之物而助火邪，伏于血中，耗散真阴，津液亏少，故大便燥结。杨氏曰，邪热入里，则内有燥
《原病式》曰∶ 遗尿 不禁者为冷。《内经》曰∶膀胱不约为遗溺。仁斋曰∶ 小便 者，津液之余也。肾主水，膀胱为津液之腑，肾与膀胱俱虚而冷气乘之，故不能拘制其水，出而不禁，此谓遗尿；睡里自出者，谓之尿床。此皆肾与膀胱，虚而挟冷所致也，以 鸡肠散 主之，然 益智 、 破故纸 之类，亦不可缺。 亦有热客于肾部及膀胱，火邪妄动，水不得宁，故不能禁而频数来也，治当补膀胱
小便 白如米泔者，内乳哺失节，有伤于脾，致令清白不分而色白也，久则成疳，此亦心膈伏热兼而得之， 茯苓散 主之可也。 又云小便白如米泔者，乃脾胃受寒而得，脾属阴，脾遇寒则饮食愈 积滞 而不化，胃气愈乖戾而不和，致使传送失常，水火不济，故色白也。 【附方】 茯苓散 三棱 莪术 砂仁 赤茯苓 青皮 陈皮 滑石 甘草
【总括】滞颐之症口 流涎 ，脾家有热涌而然；亦有胃寒而作者，虫痛涎流湿热兼。 《内经》曰∶足太阴之经通于口。盖脾之液为涎，小儿口流涎出而积于颐间者，因脾家受病，不能收摄耳。凡作渴饮冷者属实热，宜泻 胃火 ；作渴饮汤者属虚热，宜补中气。若脾经实热而廉泉不能约制者，用 牛黄清心丸 。（自批∶药铺中不可用，以其药味不纯也。不如用万氏 牛黄 清心丸 较稳。）脾经虚热
男子不可久泻，女子不可久吐。左手属阳，右手属阴也。关前属阳，关后属阴也。汗多亡阳，下多亡阴。诸阴为寒，诸阳为热。人迎者，左手关前一分是也；气口者，右手关前一分是也。人迎以候天之六气，风寒暑湿燥火之外感也；人迎浮盛则为伤风也，紧盛则 伤寒 也，洪大则伤暑也，沉细则伤湿也，虚数则伤热也。气口以候人之七情，喜怒忧思悲恐惊之内伤也。喜者脉散也，怒者脉激也，忧者脉涩也
【总括】项病原来风湿居，失枕闪挫亦因之；左血右痰须记取，详分虚实是灵机。 《内经》曰∶春风生于春，病在肝俞在颈项。又曰∶诸颈项强皆属于湿。戴氏曰∶项痛非是风邪即是气挫，亦有 落枕 而成痛者，宜服和气之剂，亦有挫闪及久睡失枕而致项强不可转移者，此由肾虚不能生肝，肝虚无以养筋、故机关不利，宜服补肾之剂。亦有患筋急项不能转侧者，此必从足起。《经》言∶十二经各有筋，
【总括】风湿流传骨节间，痛兼 心悸 是惊瘫；若于腕胫多疼重，凝结成团鹤膝看。 《内经》曰∶顽弱名缓风疼，重名湿痹。小儿惊瘫者，因 惊风 之际手脚动掣，当听其自然，然后疗之，免生异症。 或父母见其病势可畏，从而按伏之，岂知筋者肝之合也，临病发时，若按束其手足，则筋不舒伸，遂至经络为风所闭，终为废人。又有四肢痿痹不仁，致手足梢 胀痛 不堪忍者，此风毒之气使然。故
【总括】斑症总言因胃热，赤生黑死分明别；忽如锦片出肌肤，湿毒发时别两胁。 【脉法】脉阳浮而数，阴实而大。 《内经》曰∶少阴所致为疡疹。夫少阴所致者，君火有余，热令火行，戊子戊午之岁也，在人则心主之。 心火 太过则制己所胜，而烧灼肺金。又肺主 皮毛 ，故红色如锦，见于皮肤之间，心火侮而乘之之色也。 《经》又曰∶疹属于脾。故《金镜录》谓毒盛于脾，热流于心，乃知心
【总括】胃冷皆因禀赋虚，或因大病久成之；急须温补扶元气，免得 羸请药师。 《内经》曰∶胃为水谷之海，六腑之大源也。人身气血脏腑，俱由胃气而生。故东垣之法一以脾胃为主，所谓补肾不若补脾是也。在小儿虽得乳食，然水谷之气未全，犹仗胃气，胃气一虚则四脏俱失所养矣，故丹溪谓小儿多脾胃之疾也。若面色 白，目无睛光，口中气冷不食，吐水，肌瘦 腹痛 ，此 胃气虚 寒之症也，
十月婴儿初孕育，肌肤未实阴未足；正当生下未啼时，急以拭去胎液毒； 黄连 甘草 朱蜜佳，免致斑疮夭死速。五六日间脐未干，纵然炎热休频浴；但将故絮遮其身，下体单寒常露足；见些风日有何妨，月里频啼才是福。胎毒胎热得以伸，热气随啼无蕴蓄；勿令过爱不置怀，免与新绵重被复。昧者重绵尚恐寒，乳哺不离犹恐哭。但见微风便是寒，才闻音响时惊愕；做出疾病不可言，所以富儿多命促。吾
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