妇人妊娠病脉证并治《订正仲景全书金匮要略注》_【中医宝典】

...穴名,在腰后两肾中,附脊骨之第十四椎之两旁。今经衣冠文物说少腹如扇者,子脏开,则子脏在少腹明矣。岂有在少腹者,而反谓其在脊后者乎?此误也。 尤怡曰∶脉弦发热,有似表证,而乃身不痛而腹反痛,背不恶寒而腹反恶寒,甚至少腹阵阵作冷,若或扇之者,其所以然者,子脏开不能阖,而风冷之气乘之也。夫脏开风入,其阴内胜,则其脉弦为阴气,而发热且为格阳矣。胎胀者,热则消,寒则胀...

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妇人妊娠病脉证并治_《订正仲景全书金匮要略注》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...穴名,在腰后两肾中,附脊骨之第十四椎之两旁。今经衣冠文物说少腹如扇者,子脏开,则子脏在少腹明矣。岂有在少腹者,而反谓其在脊后者乎?此误也。 尤怡曰∶脉弦发热,有似表证,而乃身不痛而腹反痛,背不恶寒而腹反恶寒,甚至少腹阵阵作冷,若或扇之者,其所以然者,子脏开不能阖,而风冷之气乘之也。夫脏开风入,其阴内胜,则其脉弦为阴气,而发热且为格阳矣。胎胀者,热则消,寒则胀...

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《金匮翼》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

作者:尤怡 朝代:清 年份:公元1768年 徐序 柏序 尤序 大父拙吾府君家传 卷一 中风统论 卒中八法 中风失音不语 口眼歪斜 偏风 历节痛风 鹤膝风 风缓 风瘙痒 诸湿统论 散湿之剂 渗利之剂 下湿之剂 上下分消之剂 瘟疫大法 卷二 痰饮统论 饮食 伤食 伤酒 不能食 谷劳 食亦 诸血统论 风热吐血 郁热失血 暑毒失血 蓄热吐血 气逆失血 劳伤吐血 阳虚...

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《金匮翼》在线阅读_【中医宝典】

作者:尤怡 朝代:清 年份:公元1768年 徐序 柏序 尤序 大父拙吾府君家传 卷一 中风统论 卒中八法 中风失音不语 口眼歪斜 偏风 历节痛风 鹤膝风 风缓 风瘙痒 诸湿统论 散湿之剂 渗利之剂 下湿之剂 上下分消之剂 瘟疫大法 卷二 痰饮统论 饮食 伤食 伤酒 不能食 谷劳 食亦 诸血统论 风热吐血 郁热失血 暑毒失血 蓄热吐血 气逆失血 劳伤吐血 阳虚...

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妇人杂病脉证并治_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...脔,谓咽中有痰涎,如同炙肉,咯之不出,咽之不下者,即今之 梅核 气病也。此病得于七情郁气,凝涎而生。故用 半夏 、 厚朴 、 生姜 ,辛以散结,苦以降逆, 茯苓 佐 半夏 ,以利饮行涎, 紫苏 芳香,以宣通郁气,俾气舒涎去,病自愈矣。此证男子亦有,不独妇人也。 【集注】 尤怡曰:凝痰结气,阻塞咽嗌之间,『千金』所谓咽中帖帖如有炙肉,吞之不下,吐之不出者是也。

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妇人杂病脉证并治_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...脔,谓咽中有痰涎,如同炙肉,咯之不出,咽之不下者,即今之 梅核 气病也。此病得于七情郁气,凝涎而生。故用 半夏 、 厚朴 、 生姜 ,辛以散结,苦以降逆, 茯苓 佐 半夏 ,以利饮行涎, 紫苏 芳香,以宣通郁气,俾气舒涎去,病自愈矣。此证男子亦有,不独妇人也。 【集注】 尤怡曰:凝痰结气,阻塞咽嗌之间,『千金』所谓咽中帖帖如有炙肉,吞之不下,吐之不出者是也。

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疟病脉证并治_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...然所出治法,亦未有过于仲景者也。 【集注】 徐彬曰:自者,谓感有风寒,而脉惟自弦也。于是脉既有一定之像,而兼数为热,兼迟为寒,此其大纲也。 尤怡曰:疟之舍固在半表半里之间,而人之藏则有偏多偏少之异,故其病有热多者,有寒多者,有里多而可下者,有表多而可汗、可吐者,当各随其脉而施治也。 周扬俊曰:人之疟证,由外邪之入,每伏于半表半里,入而与阴争则寒,出而与阳争则...

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疟病脉证并治_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...然所出治法,亦未有过于仲景者也。 【集注】 徐彬曰:自者,谓感有风寒,而脉惟自弦也。于是脉既有一定之像,而兼数为热,兼迟为寒,此其大纲也。 尤怡曰:疟之舍固在半表半里之间,而人之藏则有偏多偏少之异,故其病有热多者,有寒多者,有里多而可下者,有表多而可汗、可吐者,当各随其脉而施治也。 周扬俊曰:人之疟证,由外邪之入,每伏于半表半里,入而与阴争则寒,出而与阳争则...

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防己黄耆汤方_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...恐是「肺」字之误。『灵枢经』云:肺是动则病,肺胀满膨膨而喘欬也。 魏荔彤曰:其状如肿者,按其手足,未至陷而不起,故曰如肿,似肿而实非肿也。 尤怡曰:太阳有寒则脉紧,骨疼有湿则脉濡,身重有风则脉浮、体酸,此明辨也。今得伤寒脉,而骨节不疼,身体反重而酸,即非伤寒,乃风水外胜也。风水在表而非里,故不渴,风固当汗,水在表者,亦宜汗,故曰:汗出即愈。然必气盛而实者,汗...

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下瘀血汤方_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...弃而不用,以致病剧不解,只因未窥仲景门墙耳!故『 千金方 』以此加 饴糖 、 当归 ,为 当归建中汤 ,治产后诸虚或外感病。推仲景之意,尝以此汤加减出入,治产后诸病,屡获神效,故表出之。 尤怡曰:夫审证用药,不拘日数,表里既分,汗下斯判。上条里热成实,虽产后七、八日,与大承气而不伤于峻;此条表不解,虽数十日之久,与阳旦汤而不虑其散,非通于权变者,未足语此也。

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