人一呼一吸脉各行三寸．此一息也．一日一夜一万三千五百息．荣卫行阳二十五度．行阴二十五度．为一周也．复会于手太阴．
肝恶风．诸风掉眩．其本在肝．心恶热．诸热暴螈． 疮疡 血疾．其本在心．脾恶湿．诸湿肿满．其本在脾．肺 恶寒 ．诸气 郁．其本在肺．肾恶燥．诸寒收引．其本在肾． 诸厥痼泄．其本在下．诸痿喘呕．其本在上．
左乳先有核者为男．右乳先有核者为女． 又法．令娠妇面南行．于背后呼之．左回来者生男．右回来者生女．
寒热频作．舌下脉青而黑．舌卷上冷．子母俱死． 唇口俱青．痰沫呕出．子母皆死． 面赤舌青．母活子死． 面舌俱青．痰沫频出．子活母死． 面青舌赤．口中沫出．母死子活．
（声者脏之音也） 肝应角．其声悲而和雅．心应征．其声雄而清明．脾应宫．其声慢而缓大．肺应商．其声促而清冷．肾应羽．其声沉而细长． 声悲是肝病．（一云声呼）声雄是心病．（一云声笑）声慢是脾病．（一云声歌）声促是肺病．（一云声哭）声沉是肾病．（一云声呻）以上脏病也． 声清是胆病．声短是小肠病．声速是 胃病 ．声长是大肠病．声微是膀胱病．以上腑病也． 声悲慢是肝脾
好食酸则肝病．好食苦则心病．好食甘则脾病．好食辛则肺病．好食咸则肾病．好食热则内寒．好食冷则 内热 ．
中药饮片经炒炭后治疗疾病已有数千年的历史，从《五十二病方》收载的血余炭，《 黄芩 等饮片，先要用中火后用武火。火候应由弱渐强，先弱之目的使饮片内部受热均匀；渐强之目的则使饮片成炭“存性”，故火候的掌握非常关键。一开始就使用武火，会导致“皮焦瓤生”；一直用文火，则达不到制炭目的。而抢烟喷、抢锅凉更要及时准确，样才能确保炭药的质量符合“存性”要求，中医临床疗效不
【原文】 李德裕镇浙右。甘露寺僧诉交代常住什物，被前主事僧耗用常住金若干两，引证前数辈，皆有递相交领文籍分明，众词指以新得替人隐而用之，且云：“初上之时，交领分两既明，及交割之日，不见其金。”鞫成具狱，伏罪昭然。未穷破用之所，公疑其未尽，微以意揣之，僧乃诉冤曰：“积年以来，空交分两文书，其实无金矣。众乃以孤立，欲乘此挤之。”公曰：“此不难知也。”乃召兜子数乘
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。