一、 生理 和心理特点 妇女在 解剖 上有 胞宫 ，在生现上有 月经 、胎孕、产育、哺乳等特点，其 脏腑 经络 气血活动的某些方面与男子有所不同。 妇女又具有感情丰富、情不自制的心理特点， 精血 神气颇多耗损，极易患病 早衰 。《 千金要方 》中说：“妇人之别有方者，以其始妊生产崩伤之异故也”，又说：“女人嗜欲多于丈夫，感病倍于男子，加以慈恋爱憎嫉妒 忧恚 ...
（《本经》下品） 【释名】巨骨（《别录》）。 【集解】《别录》曰︰溲疏生熊耳川谷，及田野故丘墟地。四月采当之曰︰溲疏一名杨栌，一名牡荆，一名空疏。皮白中空，时时有节。子似枸杞子，冬月熟，赤色，味甘苦。末代乃无识者。此非人篱垣之杨栌也。 恭曰︰溲疏，形似空疏，树高丈许，白皮。其子八、九月熟，赤色，似枸杞，必两两相对，味苦，与空疏不同。空疏即杨栌，其子为荚，不似...
〔注〕求己以反本，守母以存子，此其大要。〔疏〕修，世德堂本作“修”，下并同。注“守母以存子”。按： 老子 云：“既知其子，复守其母。” 修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。〔注〕无敌于天下也。〔疏〕“矫思以为矢”者，说文：“矫，揉箭箝也。”段注云：“引伸之为凡矫枉之称。”苍颉篇云：“矫，正也。” 汉书 严安传：“矫箭控弦。”颜注云：“矫，...
齿痛 牙齿 者，骨之所终，髓之所养也。又手足阳明之支脉入于齿，故骨髓之气不足，与夫阳明之脉虚，风冷乘之而痛者，谓之风痛。虫居齿根，侵蚀不已，传受余齿而痛者，谓之虫痛。若足少阴脉虚，不能荣养于骨，因呼吸风寒，或饮嗽寒水而痛者，谓之肾虚齿风痛。风痛者，齿龈多肿，或赤，得风则痛愈甚。虫痛者，齿龈有窍，甚则摇动宣露。虚痛者，悠悠戚戚，无甚大痛，而亦久而不已也。亦有肾...
...草 科植物溲疏的果实。 拉丁植物动物矿物名：Deutzia scabra Thunb. 采收和储藏：7-10月采收果实，晒干。 【原形态】溲疏 落叶灌木，高达3m。小枝中空，赤褐色，幼时有星状毛，老时则光滑或呈薄片状剥落，芽具多数覆瓦状鳞片，无毛。叶对生；有短柄；叶片卵形至卵状披针形，长5-12cm，宽2-4cm，先端尖以至钝渐尖，基部稍圆，边缘具小齿；上面...
〔注〕图难于其易，求大于其细，为之乎其未有，治之乎其未乱，如斯而已矣。〔疏〕注“图难”至“已矣”。按： 老子 云：“图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终无难。” “先知其几于神乎！〔注〕几，近也。神以知来，探未兆也。逆识先知，近于神也。敢问先知。”曰：“不知。...
〔注〕夫道者，弘乎至化，通乎至理也。〔疏〕本篇皆纠绳诸子之语。自“道、德、仁、义、礼譬诸身乎”至“未若父母之懿也”，多论 道家 之失。“狙诈之家”一章，论 兵家 之失。“申、韩之术，不仁之至矣”至“如申、韩！如申、韩”，论刑名家之失。“庄周、申、韩”以下，又杂论诸子也。 或问“道”。曰：“道也者，通也，无不通也。”〔注〕万物由之以通。或曰：“可以适它与？”〔...
〔注〕大道甚夷，而民好径，此其所以发扬德音。〔疏〕注“大道甚夷，而民好径”。按： 老子 文。 吾寡见人之好徦者也。迩文之视，迩言之听，徦则偭焉。〔注〕叹人皆好视听诸子近言近说，至于圣人远言远义，则偭然而不视听。或曰：“曷若兹之甚也？先王之道满门。”〔注〕言此谈过也。学先王之道者，亦满门耳。曰：“不得已也，得已则已矣。〔注〕不得已者，官有策试者也。得已而不已者...
...为法，法与？”曰：“断木为棋，捖革为鞠，亦皆有法焉。不合乎先王之法者，君子不法也。”〔注〕大匠之诲人也，必以规矩；君子之训物也，必以仁义。〔疏〕公孙龙者， 史记 孟荀列传云：“赵有公孙龙，为坚白同异之辩。”索隐云：“即仲尼弟子。”按：仲尼弟子列传云：“公孙龙，字子石，少孔子五十三岁。”集解引郑玄云：“楚人。”顾氏炎武 日知录 云：“ 汉书 注：‘公孙龙，赵人...
...曰：“ 剑可以爱身。”〔注〕言击剑可以卫护爱身，辞赋可以讽谕劝人也。曰：“狴犴使人多礼乎？”〔注〕言击剑使人狴犴多礼，辞赋使人放荡惑乱也。〔疏〕“吾子少而好赋”者，音义：“少而，诗照切。好赋，呼报切。”自序云：“先是蜀有司马相如作赋，甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之以为式。”传赞云：“辞莫丽于相如，作四赋。”按：四赋者，甘泉、河东、羽猎、长杨也，并见自序...
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