奇经八脉_《医学入门》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...)带脉周回季肋间,(环回周身,总束诸脉,果束带然。起于季肋,即章门胁下,接腰骨之间。)会于维道足少阳,脏腑筋骨髓气血脉,交相维系顺其常。 此奇经八脉,相连相会,维系诸经,乃顺其常,八脉隆甚,入于八脉,泛溢横流,却不还流于诸经,故十二经亦不能拘制。因此受邪蓄热则为 疮疡 、热毒,当以砭刺也。经云∶腑会中脘穴,脏会章门穴,筋会阳陵泉穴,髓会绝骨穴,血会膈俞穴,骨...

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奇经八脉_《三指禅》在线阅读_【中医宝典】

...不蹇涩,气不停滞,六淫不得而干之,七情不得而伤之。却病延年之方,未有过于此者。何必采商山之芝,贮盘铜之露,而后永其寿乎!从知紫府长生诀,尽在奇经八脉中。 (《参同契》曰∶“北方河车,即此法也。循而习之,疏经畅脉,可以养生;进而求之,还精摄气,可以延年;神而明之,进火退符,可以夺丹。”仙经所传,抽铅添汞,降龙伏虎,擒鸟捉兔,霏雪产莲,无不寓于其中。浅者得之为浅...

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附载奇经八脉_《脉象统类》在线阅读_【中医宝典】

...以左手为主,其脉从寸部斜至外者是也。右手反看,下同。) 本脉起于诸阳之会,所以维于阳,盖人身之卫分即是阳,阳维维阳即维卫,卫主表,故阳维受邪为病亦在表,寸为阳部,外亦为阳位,故阳维之脉,从寸斜至外,不离乎阳也。 阴维 阴维候一身之里(以左手为主,其脉从寸部斜至内者是也。右手反看。) 本脉起于诸阴之交,所以维于阴,盖人身之营分即是阴,阴维维阴即维营,营主里,故...

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奇经八脉_《类经图翼》在线阅读_【中医宝典】

...者,阴维之 ,名曰筑宾,与足太阴会于腹哀、大横,又与足太阴厥阴会于府舍、期门,与任脉会于天突、廉泉,此阴维脉气所发,凡十二穴。 难经曰∶阴维为病苦心痛。 筑宾(足少阴,内踝上。) 腹哀(足太阴,乳下。) 大横(足太阴,腹哀下。) 府舍(足太阴,少腹下。) 期门(足厥阴,乳下。) 天突(任脉,喉下。) 廉泉(任脉,舌本下。) 奇经八脉歌 正经经外是奇经,八脉分...

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平奇经八脉病_《脉经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...云:任脉者,起于中极之下,以上毛际,循腹里,上关元,至喉咽)。带脉者,起于季肋,(《 难经 》作季胁)回身一周。此八者,皆不系于十二经,故曰奇经八脉者也。 奇经之为病何如? 然:阳维维于阳,阴维维于阴。阴阳不能相维,怅然失志,容容(《 难经 》作溶溶)不能自收持(怅然者,其人惊,即维 脉缓 ,缓即令身不能自收持,即失志善忘恍惚也)。阳维为病,苦寒热;阴维为病...

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奇经八脉_《针灸素难要旨》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

二十七难曰∶脉有奇经八脉者,不拘于十二经何也?然有阳维,有阴维,有阳跷,有阴跷,有冲、有督、有任、有带之脉。凡此八脉者,皆不拘于经,故曰奇经八脉也。 滑氏曰∶脉有奇常,十二经者常脉也,奇经八脉,则不拘于十二经,故曰奇经。奇对正而言,犹兵家之云奇正也。虞氏曰∶奇者奇零之奇,不偶之义。谓此八脉不系于正经阴阳,无表里配合,别道奇行,故曰奇经也。此八脉者,督脉督于后...

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奇经八脉病_《针灸素难要旨》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

督脉 此生病从小腹上冲心而痛,不得前后,为冲疝。其女子不孕,癃 痔 遗溺,嗌干脊强反折,督脉生病治督脉。 任脉 为病,男子内结七疝,女子带下瘕聚。 阳跷脉 为病,阴缓而阳急,气并相还,则为濡目,气不荣,则目不合。 阴跷脉 为病,令人阳缓而阴急。 冲脉 为病,令人逆气里急。 阳维脉 若不能维于阳,则溶溶不能自收持。 阴维脉 若不能维于阴,则枨然失志。 带脉 为...

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奇经八脉_《轩岐救正论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...故越人比之天雨降下.沟渠溢满.滂霈妄行. 流于湖泽.此发灵素未发之秘者也.八脉载在群书.略而不悉.医不知此.罔探病机.仙不知此.难安炉鼎云.奇经八脉者阴维也.阳维也.阴跷也.阳跷也.冲也.任也.督也.带也.阳维起于诸阳之会.繇外踝而上行于卫分.阴维起于诸阴之交.繇内踝而上行于营分.所以为一身之纲维也.阳跷起于跟中.循外踝上行于身之左右.阴跷起于跟中.循内踝上...

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奇经八脉总说_《奇经八脉考》

凡人一身,有经脉、络脉;直行曰经,旁支曰络。经凡十二:手之三阴三阳,足之三阴三阳是也。络凡十五:乃十二经各有一别络,而脾又有一大络,并任督二络,总为十五。《 难经 》作“阴络”、“阳络”共二十七气,相随上下,如泉之流,如日月之行,不得休息。故阴脉营于五脏,阳脉营于六腑。阴阳相贯,如环无端,莫知其纪,终而复始。其流溢之气,入于奇经,转相灌溉,内温脏腑,外濡腠理

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奇经八脉论_《普济方·针灸》在线阅读_【中医宝典】

论曰。脉有奇常。十二经者。常脉也。奇经八脉。则不拘于常。故曰之奇经。盖言人之气血常行于十二经脉。其诸经满溢。则流入奇经焉。奇经有八脉。督脉督于后。任脉任于前。 夹任脉者冲脉。能为诸脉之海。阳维则维络诸阳。阴维则维络诸阴。阴阳更相维持。故诸经常调。维脉之外。又有带脉者。束之犹带也。至于两足跷脉。有阴有阳。阳跷得诸太阳之别阴跷本诸少阴之别。譬犹圣人。图设沟渠。以...

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