... 四肢无力 ，不思饮食，脉沉而紧，服来复、全真及 平胃散 ；重者六脉浮紧， 头痛 发热，吐逆、心下痞，服 荜澄茄散 ，来复、全真而愈。若被庸医转下凉药，重损脾气，变生他病，成虚劳臌胀泄泻等证，急灸中脘五十壮，关元百壮，可保全生，若服凉药速死。（内伤之证，饮食其一端也，又有劳倦郁怒，忧悲思虑，喜乐惊恐，恶怒奇愁，皆由七情不以次入，直伤五脏，更有由房室跌扑而成内...
...显在鼻．故 鼻塞 不利．而壅盛有力．内伤症显在口．故口不知味而腹中不和．外感邪气有余．故发言壮厉．先轻而后重．内伤元气不足．故出言懒怯．先重而后轻．外感 头痛 ．常常而痛．内伤头痛．时作时止．外感手背热．手心不热．内伤手心热．手背不热．若内外相兼而病者．尤当细辨．以内症多者．是内伤重于外感．补养为先．外症多者．是外感重于内伤． 解散 为急．此东垣未发之旨也．
伤于饮食、劳役、七情六欲为内伤；伤于风、寒、暑、湿为外感。 内伤 发热 ，时热时止；外感发热，热甚不休。 内伤 恶寒 ，得暖即解；外感恶寒，烈火不除。 内伤恶风，不畏大风，反畏隙风；外感恶风，无风先畏，见风更甚。 内伤 头痛 ，乍痛乍止；外感头痛，连痛不休。 内伤有湿，或不作渴，或 心火 乘肺，亦作燥渴；外感二三日，表热传里，口方作渴。 内伤则热伤气，四肢沉...
...齐。外伤 恶寒 ，虽近烈火不除；内伤恶寒，得就温暖则解。外伤恶风，乃不禁一切风；内伤恶风，惟恶些少贼风。外伤证显在鼻，故鼻气不利而壅盛有力；内伤证显在口，故口不知味而腹中不和。外伤则邪气有余，故发言壮厉且先轻而后重；内伤则元气不足，故出言懒怯且先重而后轻。外伤手背热，手心不热；内伤手心热，手背不热。内伤头痛，时作时止；外伤头痛，常常有之，直须传里方罢。内伤则...
...以劳倦之伤，作伤寒之治，则必致杀人矣。此其大义，所当先辩。 内伤之证，东垣以饮食劳倦为言。然饮食之伤有二，而劳倦之伤亦有二，当辩如下。 饮食内伤之证，凡饥饱失时者，太饥则仓廪空虚，必伤胃气；太饱则运化不及，必伤脾气。然时饥时饱而致病者，其伤在饥，故当以调补为主，是即东垣之所谓也。其有不因饥饱，而惟以纵肆口腹，遂致留滞不化者，当以化滞消食为主，方治当从饮食门。...
...。盖畏物触之而痛也，世俗概以内伤阴虚 腹痛 ，不辨虚实，专用破血之剂以速其危，其得不死者，亦幸矣。 一小儿跌扑腹痛，作呕 恶心 ，气口脉大，此饮食停滞也，用 保和丸 二服，吐出酸食， 恶寒发热 ，倦怠不食，此脾胃伤也，先用 六君子汤 ，次用 补中益气汤 ，间服而愈。 一小儿坠楼，良久方苏， 呻吟 不绝，自以手护其腹，此内伤瘀血停滞也，用 当归导滞散 二钱，熟...
...．可除寒热．可进饮食．可定喘促．乌信济生 归脾汤 ．可益心神．可调荣血．身虽大热．而投之辄应．其神妙有如是乎．彼犹且扬扬骄人曰．此太阳症也．此阳明少阳症也．汗之不愈．表未解也．下之不愈．里未清也．直至败坏．而医者病者．终不觉悟．尚忍言哉．尚忍言哉．但东垣 补中益气汤 ．其加减法最详．独兼外感者．则慎用黄 兼停滞者．则渐进参术．惟在用之得宜耳． 按内伤症．必自...
病证名。斑证之一。见《 医学入门 》卷五：“内伤发斑，轻如蚊迹疹子者，多在手足，初起无头疼身热。”又名内伤斑。治以补虚为主，用 调中益气汤 、 黄芪建中汤 、 大建中汤 等方。
病证名。斑证之一。见《 医学入门 》卷五：“内伤发斑，轻如蚊迹疹子者，多在手足，初起无头疼身热。”又名内伤斑。治以补虚为主，用 调中益气汤 、 黄芪建中汤 、 大建中汤 等方。
...然求其所由，则无不从心而发。……心为五脏六腑之大主，而总统魂魄，并该意志，故忧动于心则肺应，思动于心则脾应，怒动于心则肝应，恐动于心则肾应，此所以五志唯心所使也。”故清·费伯雄《医醇賸义》说：“然七情之伤，虽分五脏而必归本于心。” （2）损伤相应脏腑：由于五脏与情志活动有对应关系，所以，七情内伤对脏腑部位具有一定的选择性。不同的情志变化，常会作用于相应的脏腑...
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