《杂守》原文-出自《墨子闲诂》卷十五_墨家_【文学360】

...茅本作“坅”,从今。积土为高,以临民,毕云:“句脱一字。”蒙橹俱前,遂属之城,毕云“民城为韵”。诒让案:坽亦合韵。兵弩俱上,为之柰何?” 《墨子闲诂》原文 2、杂守:子墨子曰:“子问羊坽之守邪?旧本脱“之”字,今据王校补。羊坽者攻之拙者也,足以劳卒,不足以害城。羊坽之政,苏云“政”,当作“攻”。远攻则远害,近城则近害,“城”,当作“攻”,“害”并当为“圄”,...

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《大取》原文-出自《墨子闲诂》卷十一_墨家_【文学360】

...类予”,即其义。篇中凡言臧者,皆指臧获而言。毕并以葬亲为释,故此亦有厚葬、节葬之说,并谬。此篇文多不相属,盖皆简札错乱,今亦无以正之也。 《墨子闲诂》原文 1、大取:天之爱人也,薄于圣人之爱人也;毕云:“言天地之大,人犹有憾。”其利人也,厚于圣人之利人也。大人之爱小人也,薄于小人之爱大人也;毕云“言不如小人之姑息。”其利小人也,吴钞本无此字。厚于小人之利大人...

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《大取》原文-出自《墨子闲诂》卷十一_墨家_【文学360】

...类予”,即其义。篇中凡言臧者,皆指臧获而言。毕并以葬亲为释,故此亦有厚葬、节葬之说,并谬。此篇文多不相属,盖皆简札错乱,今亦无以正之也。 《墨子闲诂》原文 1、大取:天之爱人也,薄于圣人之爱人也;毕云:“言天地之大,人犹有憾。”其利人也,厚于圣人之利人也。大人之爱小人也,薄于小人之爱大人也;毕云“言不如小人之姑息。”其利小人也,吴钞本无此字。厚于小人之利大人...

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《备城门》原文-出自《墨子闲诂》卷十四_墨家_【文学360】

...事”。今兵法诸篇,阙者几半,文字复多脱互,与李筌所举事数不相应,所记兵械名制,错杂舛啎,无可质证。今依文诂释,略识辜较,亦莫能得其详也。 《墨子闲诂》原文 1、备城门:禽滑厘问于子墨子曰:“由圣人之言,凤鸟之不出,毕云:“见《论语》。”诸侯畔殷周之国,毕云:“殷,盛也。”孙云:“《尔雅》云‘殷,中也’,言周之中叶。”苏云:“殷、周皆天子之国,言世衰而诸侯畔天...

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《备城门》原文-出自《墨子闲诂》卷十四_墨家_【文学360】

...事”。今兵法诸篇,阙者几半,文字复多脱互,与李筌所举事数不相应,所记兵械名制,错杂舛啎,无可质证。今依文诂释,略识辜较,亦莫能得其详也。 《墨子闲诂》原文 1、备城门:禽滑厘问于子墨子曰:“由圣人之言,凤鸟之不出,毕云:“见《论语》。”诸侯畔殷周之国,毕云:“殷,盛也。”孙云:“《尔雅》云‘殷,中也’,言周之中叶。”苏云:“殷、周皆天子之国,言世衰而诸侯畔天...

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《备穴》原文-出自《墨子闲诂》卷十四_墨家_【文学360】

...积薪于其柱,圜而烧之,柱折城摧。”即古穴攻法也。城坏,或中人此下旧本有“大铤前长尺”云云,七百馀字,今依顾校移前《备城门》篇。为之柰何?”子墨子曰:“问穴土之守邪?备穴者城内为高楼,以谨王引之云:“自‘为之柰何’至‘以谨’,凡二十四字,旧本误入《备城门》篇,今移置于此。”案:王校是也,苏说同,今据正。“以谨”,属下“候望适人”为句。 《墨子闲诂》原文 候望适...

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《备穴》原文-出自《墨子闲诂》卷十四_墨家_【文学360】

...积薪于其柱,圜而烧之,柱折城摧。”即古穴攻法也。城坏,或中人此下旧本有“大铤前长尺”云云,七百馀字,今依顾校移前《备城门》篇。为之柰何?”子墨子曰:“问穴土之守邪?备穴者城内为高楼,以谨王引之云:“自‘为之柰何’至‘以谨’,凡二十四字,旧本误入《备城门》篇,今移置于此。”案:王校是也,苏说同,今据正。“以谨”,属下“候望适人”为句。 《墨子闲诂》原文 候望适...

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《天志上》原文-出自《墨子闲诂》卷七_墨家_【文学360】

...“《玉篇》云‘志,意也’,《说文》无志字。郑君注周礼云‘志,古文识’,则识与志同。又篇中‘多’或作‘之’,疑古文‘志’亦只作‘之’也。” 《墨子闲诂》原文 1、天志上:子墨子言曰:“今天下之士君子,知小而不知大。何以知之?以其处家者知之。若处家得罪于家长,犹有邻家所避逃之。毕云:“《广雅》云‘所,●也’,《玉篇》云‘处所’。”王云:“所犹可也,言有邻家可避逃...

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《天志上》原文-出自《墨子闲诂》卷七_墨家_【文学360】

...“《玉篇》云‘志,意也’,《说文》无志字。郑君注周礼云‘志,古文识’,则识与志同。又篇中‘多’或作‘之’,疑古文‘志’亦只作‘之’也。” 《墨子闲诂》原文 1、天志上:子墨子言曰:“今天下之士君子,知小而不知大。何以知之?以其处家者知之。若处家得罪于家长,犹有邻家所避逃之。毕云:“《广雅》云‘所,●也’,《玉篇》云‘处所’。”王云:“所犹可也,言有邻家可避逃...

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《非攻上》原文-出自《墨子闲诂》卷五_墨家_【文学360】

...也。至攘人犬豕鸡豚者,谷梁成五年,范甯注云“攘,盗也”。其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也?以亏人愈多,依下文,当有“苟亏人愈多”五字。 《墨子闲诂》原文 其不仁兹甚,兹、滋古今字,详《尚同上》篇。罪益厚。至入人栏厩,栏,即阑之借字。《说文·门部》云“阑,门遮也。”《广雅释室》云“栏,牢也”。毕云:“《说文》无栏字。《玉篇》云‘木栏也’。”取人马牛者,其不仁...

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