...．来日午时必定生产．谓子午相冲．正半日时数也．通真子曰夜半痛．日午生．此言恐未为的．又曰腹痛而腰不痛者未产也．若腹痛连腰痛甚者即产．所以然者肾候于腰．胞系于肾．故也．诊其尺脉．转急如切绳转珠者．即产也．生产有难易．痛来有紧慢．安可定半日．当断以活法． 身重体热寒又频．舌下之脉黑复青．及舌上冷子当死．腹中须遣母归冥．面赤舌青细寻看．母活子死定应难．唇口俱青沫又...
三部俱弦肝有余．目中疼痛若 虚．怒气满胸常欲叫．翳蒙瞳子泪如珠．张世贤曰． ．少腹下病也． 弦脉 见于三部．乃肝家有余．目乃肝之窍．有余主目中疼痛．其经还绕阴器．而抵少腹．故苦 虚也．愚谓 当作眩．夫弦．肝之本脉也．今三部俱弦．是木不务其德．肝开窍于目．故目中疼痛．经云．木太过甚．则忽忽善怒．眩冒巅疾者．是也．夫既曰肝有余．而又曰虚者何也．所谓有余者．邪气有...
...肠相为表里．灵兰秘典论云．大肠者．传道之官．变化出焉．故云通道宣也． 按阴阳应象大论云．西方生燥燥生金．金生辛．辛生肺．肺生 皮毛 ．皮毛生肾．肺主鼻．其在天为燥．在地为金．在体为皮毛．在脏为肺．在色为白．在音为商．在声为哭．其变动为咳．在窍为鼻．在味为辛．在志为忧．忧伤肺．喜胜忧．热伤皮毛．寒胜热．辛伤皮毛．苦胜辛．金匮真言论云．西方色白．入通于肺．开窍于...
【方歌】 痈 脉脉宜洪大数，若逢牢短化脓难，疽脉最宜沈与弱，浮大且散命归泉。 【注】痈乃阳毒，应见阳脉。若洪大而数，则毒易溃。若见牢短之脉，则为阴凝气少，故曰化脓难也。疽乃阴毒，脉应见沈与弱，是为顺脉。若见浮大而散，则为阳脱气败，故曰命归泉也。
...则知肝虚而血散矣．肋与胁肝．经之所布也．肝不藏血．故气乘其虚而居之．是以肋胀而胁满矣． 滑因肝热连头目．紧实弦沉 癖基． 肝开窍于目．肝部而脉见滑．是为肝经有火．火性炎上故热连头目也． 按医学云．沉弦紧实四脉．主肾水不能生木以致肝虚结成癖积．或近脐或两肋间作痛．基者言其病有根基．而难拔也． 微弱浮散气作难．目暗生花不耐看． 肝为血多气少之脏．微弱浮散．乃肺脉...
...为舌．五脏生成篇云． 诸血 者．皆属于心． 七孔多聪慧．三毛上智英． 多聪慧者．心有七窍上智英者．心有三毛．其次则不全矣． 反时忧不解．顺候脉洪惊． 张世贤曰．心属火而旺夏．反得冬脉沉濡而滑．此乃肾邪干心．水来克火．谓之贼邪．是可忧也．顺候．诊得夏脉也．惊者大而散也．其脉洪大而散．谓之顺候．张世贤之言固是．但忧字与惊字．义俱未透．愚谓心属火主夏．脉宜洪大而散...
产后因得热病临．脉细四肢暖者生．脉大忽然肢逆冷．须知其死莫留停． 脉盛身热．得之 伤寒 ．产后热病．脉必洪大．难便．以脉大为死证．必遵内经、仲景诸书．根据法汗下．若脉不为汗衰而仍大．是为阴阳交．乃可断死．汗后脉静乃可断生．岂可以病在表里．未行治法．遽以脉细为生．四肢冷暖．当参以病证．或阳厥而厥．或作汗而厥．今脉诀所歌．胶柱刻舟之论．
...始生也．故其气来． 弱轻虚而滑．端直以长．故曰弦．又云真肝脉至．中外急．如循刀刃．责责然．如按琴瑟弦．色青白不泽．毛折乃死． 按人镜经云．肝脉弦而长．肝合筋脉．循筋而行．持脉指法如十二菽之重．按至筋而脉道如筝弦．相以为弦．次稍加力．脉道迢迢者为长． 泣下为之液．声呼是本乡． 四十九难曰．肾主液．入肝为泣．肺主声．入肝为呼．泣与呼．皆属于肝．故曰是本乡． 味酸...
...盛．妨食被机谋． 此为木来克土．必致妨碍饮食．而为贼邪所谋害矣． 大实心中痛．如邪勿带符． 脾脉大实．则为脾有实邪．而为心中痛者．何也．按经脉篇云．脾足太阴之脉．起于大指之端．入腹属脾．络胃．上膈．挟咽．连舌本．散舌下．其支者．复从胃．别上膈．注心中．又云．脾病为心下急痛．故曰．大实心中痛也．藏病则传于府．足阳明胃经是也．足阳明病．则登高而歌．弃衣而走．故曰...
心脉芤阳气作声．或时血痢吐交横． 芤为阳火．火之发也有声．芤主失血．心脉见芤．则火逼血而错经妄行．故吐血之时．哮哮有声也．或传于府．而作血痢之证． 溢关 骨痛 心烦躁．更兼头面赤 ． 溢上出鱼际也．关下入关中也．烦出于肺．躁出于肾．诊得左寸上出于鱼．而下入于关．则为 心火 炽盛．而成燎原之势．上出于鱼．则炎上而灼肺．下入于关．则风火交加．炎上灼肺．故面赤而烦...
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