第四十二回 毁春册小夫妻反目 成好事大德慧过人_《泪珠缘》

...里还辩说:“小的不知道。”漱芳道:“你不知道吗?翠儿,拿皮鞭子过来,先给我打五十下子。”翠儿便把秦琼往常打小丫头的皮鞭子拿在手里。小喜子急的发战了。漱芳蹙起双眉骂道:“你这班狗奴才,替你爷干的好事,你给我一字一字的供上来,有一个儿不字,仔细着皮。”小喜子道:“小的实在不知道什么事。”漱芳早喝令打。翠儿狠狠的打了几十皮鞭。小喜子哭道:“爷乐得什么似的,到苦了我...

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伤寒杂病论/平脉法第一

...汗多则热甚,脉迟者尚未可攻也。 【问曰】病有战而汗出,因得解者,何也? 【师曰】脉浮而紧,按之反芤,此为本虚,故当战而汗出也。其人本虚,是以发战。以脉浮紧,故当汗出而解也。若脉浮数,按之不芤,此人本不虚;若欲自解,但汗出耳,不发战也。 【问曰】病有不战而汗出解者何也? 【师曰】脉大而浮数,故不战汗出而解也。 【问曰】病有不战不汗出而解者,何也?答曰:其脉自微...

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平脉法_《伤寒杂病论》在线阅读_【中医宝典】

...汗多则热甚,脉迟者尚未可攻也。 【问曰】病有战而汗出,因得解者,何也? 【师曰】脉浮而紧,按之反芤,此为本虚,故当战而汗出也。其人本虚,是以发战。以脉浮紧,故当汗出而解也。若脉浮数,按之不芤,此人本不虚;若欲自解,但汗出耳,不发战也。 【问曰】病有不战而汗出解者何也? 【师曰】脉大而浮数,故不战汗出而解也。 【问曰】病有不战不汗出而解者,何也?答曰:其脉自微...

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平脉法_《伤寒杂病论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...汗多则热甚,脉迟者尚未可攻也。 【问曰】病有战而汗出,因得解者,何也? 【师曰】脉浮而紧,按之反芤,此为本虚,故当战而汗出也。其人本虚,是以发战。以脉浮紧,故当汗出而解也。若脉浮数,按之不芤,此人本不虚;若欲自解,但汗出耳,不发战也。 【问曰】病有不战而汗出解者何也? 【师曰】脉大而浮数,故不战汗出而解也。 【问曰】病有不战不汗出而解者,何也?答曰:其脉自微...

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平脉法第一《伤寒杂病论》_【中医宝典】

...汗多则热甚,脉迟者尚未可攻也。 【问曰】病有战而汗出,因得解者,何也? 【师曰】脉浮而紧,按之反芤,此为本虚,故当战而汗出也。其人本虚,是以发战。以脉浮紧,故当汗出而解也。若脉浮数,按之不芤,此人本不虚;若欲自解,但汗出耳,不发战也。 【问曰】病有不战而汗出解者何也? 【师曰】脉大而浮数,故不战汗出而解也。 【问曰】病有不战不汗出而解者,何也?答曰:其脉自微...

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第六回 杨小桥好意反祸 张道人妙药回春_《金台全传》

...“晓得。”小桥进房对妻子道:“啊,娘子,灯,灯,灯在那里?”他妻问道:“官人要来何用?”小桥道:“娘子啊,不想金台表弟立刻之间头眩目闭,身子发战,牙子咬紧,必然冒了痧了,唬得吾汗淋脊背,只得去叫个看痧人来。”他妻听了,心中也是着急。便点了灯与小桥,等小桥出去,关了大门,回转身来就看金台。见他睡在牀中抖个不停。四名伙伴你一声吾一声,讲道:“你道这个病真的呢假的...

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本纪第三 太祖三_《宋史》

...煜一门,不可加害。”丁卯,以知制诰李穆为江南国信使。冬十月甲申,幸迎春苑,登汴堤观战舰东下。丙戌,又幸迎春苑,登汴堤观诸军习战,遂幸东水门,发战□翟东下。江南进绢数万,御衣、金带、器用数百事。壬辰,曹彬等将舟师、步骑发江陵,水陆并进。丁酉,命吴越王钱俶为升州东南行营招抚制置使。己亥,曹彬收下峡口,获指挥使王仁震、王宴、钱兴。闰月己酉,克池州。丁巳,败江南军于...

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卷之八須集傷寒典下_《景岳全书》

...但知攻邪,則未有不誤人者矣。此即勞倦內傷之類,諸義俱詳本門。 虛證四十七 仲景曰:陽微則惡寒,陰弱則發熱,是寒熱之有虛也。曰:其人本虛,是以發戰,是戰汗之皆因虛也。曰:耳聾無聞者,陽氣虛也。曰:面赤戴陽者,陰不足也。曰:氣陽不能作汗,必身冷而脈遲也。曰:客熱不能殺穀,胃中虛冷也。曰:病人脈數,數為熱,當消穀引食,而反吐者,此以發汗,令陽氣微,膈氣虛,脈乃數也...

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病机_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

... 伤寒 将解而为战汗者,如仲景曰∶其人本虚,是以作战。成无己曰∶战栗者,皆阴阳之争也。伤寒欲解将汗之时,正气内实,邪不能与之争,则便汗出而不发战;邪气欲出,其人本虚,邪与正争,微者为振,甚者则战。皆言伤寒之战汗,必因于虚也。有 疟之为寒栗者,如疟论曰∶疟之始发也,阳气并于阴,当是之时,阳虚而阴盛,外无气,故先寒栗也。夫疟气者,并于阳则阳胜,并于阴则阴胜,阴胜...

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病机_《类经》在线阅读_【中医宝典】

... 伤寒 将解而为战汗者,如仲景曰∶其人本虚,是以作战。成无己曰∶战栗者,皆阴阳之争也。伤寒欲解将汗之时,正气内实,邪不能与之争,则便汗出而不发战;邪气欲出,其人本虚,邪与正争,微者为振,甚者则战。皆言伤寒之战汗,必因于虚也。有 疟之为寒栗者,如疟论曰∶疟之始发也,阳气并于阴,当是之时,阳虚而阴盛,外无气,故先寒栗也。夫疟气者,并于阳则阳胜,并于阴则阴胜,阴胜...

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