...个性特点。 五态人的分类，是古代医家在形神合一整体观指导下，基于临床直观和诊治经验综合而提出的，比较重视个性心理特征与脏腑阴阳的关系，体现了中医学对人格认识的重点，并对临床诊治有一定的指导作用。然而，由于人格是个体心理特征的综合，复杂的特性以简单的阴阳多少来分类，难免挂漏；体质与人格的关系也不是单纯的线性对应关系，而要错综复杂得多。因此，上述认识有一定的局限...
...做到春夏养阳．秋冬养阴．精神内守，饮食有节，起居有常，法于阴阳，以保持肌体内部以及肌体与外界环境之间的阴阳相协调平衡。人体的阴阳变化与自然界四时阴阳变化协调统一，就可以达到防病和延年益寿的目的。 亡阴和亡阳 亡阴和亡阳多是疾病发展过程中的危重证候。亡阴多在 高热 大汗、剧烈吐泻、 失血过多 等阴液迅速丧失的情况下出现，常见汗出而粘、呼吸短促、手足温、躁动不安...
...内胞中，其浮而外者，起于气冲，并足阳明、少阴之间，循腹上行至横骨，挟脐左右各五分，上行大赫……至胸中而散。 【功能】 冲脉的“冲”字，含有冲要、要道的意思。冲脉上至于头，下至于足，贯串全身，为总领诸 经气血的要冲。冲脉能调节十二经气血，故有“十二经之海”、“五脏六腑之海”和“血海”之经气血的要冲。冲脉能调整十二经气血，故有“十二经之海”、“五脏六腑之海”和“...
...化的平脈。大體而言，這些脈象的變動，只是會稍微地變化，與正常的脈象並不會有太大出入。 在切脈時，必須把握「不大不小、不浮不沈、來去從容、一息四五至」（小兒一息可有六至）的原則。如果超過了這些範圍，又出現了其他的病象時，就屬於病脈。 「切診」（三） （２）病脈 與「平脈」相出入時，就稱為「病脈」。古人將它分為二十八脈：浮、沈、伏、遲、數、疾、代、促、結、洪、細...
...生理、心理上又存在着各自的特殊性。生理上的特性可简称为体质；心理上的特性即个性心理特征，是指个人身上经常表现出来的本质的、稳定的心理特征，主要包括能力、气质、性格等，在中医学中涉及最多者为气质与性格。 体质与人格，影响着人对自然、社会环境的适应能力和对疾病的抵抗能力，以及发病过程中对某些致病因素的易罹性和病理过程中疾病发展的倾向性等，进而也影响着个体对治疗措...
中医学中的气，是指人体内活力很强的、运行不息而无形可见的精微物质，是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。 气既是人体的重要组成部分，又是激发和调控人体生命活动的动力源泉，还是感受和传递各种生命信息的载体。气运行不息，推动和调控着人体内的新陈代谢，维系着人体的生命进程。 1．气是构成人体的最基本物质 中医学从气是构成宇宙万物的本原这一基本观点出发，认为人是...
...以经络的联系为通道，而经络能够运行全身气血并传导信息，使脏腑组织之间形成一个非常协调统一的整体。 这种整体性除在解剖结构上得到一定体现外，主要是生理上相互依存、相互协同、相互制约，共同维持整个机体复杂的生命活动，具体表现为脏腑的系统分属关系，脏腑的气血阴阳表里关系，脏腑的生克制化关系等。中医理论不仅注重每一个脏与腑各自的生理功能，而且非常重视脏腑之间的功能联...
...够产生新的生命体。如《灵枢·本神》说：“生之来，谓之精。”这种父母遗传的、与生俱来的生命物质，即称为先天之精。先天之精作为原始的生命物质，主要秘藏于肾。当然，在胚胎形成之后，直至胎儿发育成熟，这一过程中又必须依赖从母体汲取来的水谷之精的营养。 2．后天之精 后天之精来源于饮食水谷，又称为“水谷之精”。人出生以后，要依赖脾胃对饮食物的消化吸收，将其转化为水谷精...
...间存在着气能生精摄精，而精能化气的关系。 1．气对精的作用 气能生精、摄精。一方面气的运动不息能促进精的化生，因为肾藏先后天之精，而先天之精要依赖于后天水谷之精的不断充养才能充盛。所以，只有脏腑之气充足，功能旺盛，才可以运化吸收饮食水谷之精，使脏腑之精充盈， 流注 于肾而藏之。因而，精的化生依赖于气的充盛。另一方面，气的固摄作用又能固摄精液，使精聚而充盈，不...
...与阴道相连，呈倒置的梨形。 女子胞的生理功能是主持月经和孕育胎儿。 （一）生理功能 1．主持月经 女子胞是女性生殖功能发育成熟后发生月经的主要器官。月经，又称月信、月事、 经水 ，是女子生殖功能发育成熟后，生殖期的妇女在多种因素作用下，子宫发生周期性变化，出现的周期性 子宫出血 的生理现象。中医学认为健康女性到了14岁左右，肾中精气旺盛，产生了 天癸 ，生殖...
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