郁（七五） 两膝痿痛，不能行立，脉来弦数。并非痰凝气滞，若用疏燥之剂，非但无效，反能增病。盖缘高年 阴血不足 ， 肝火 不宁，筋无所养，病属痿症，补血和肝，一定之法。 熟地 归身 白芍 牛膝 威灵仙 枸杞 防己 萆
肝属木，木生风，所谓肝风者，乃本脏自生，非外来之邪，其为病也则不一。如 头痛 耳聋 ，目肿 手足麻木 ，筋跳肉 ， 眩晕 胁痛吐食等症，若误用风药疏散，非止无效，反助其暴。治法当遵丹溪和阳（风必挟火）熄风，药用 丹皮 、 桑叶 、黑栀、 白芍 、 豆皮 、 枣仁 、 茯神 、 麦冬 、 天冬 、 生地 、盐水炒 橘红 、炒 牛膝 、 羚羊角 、 钩藤 、 白
痢疾 皆由暑湿内侵，脾胃受伤，饮食不化精微，而成 积滞 ，欲从大肠而泄。经云∶在下者因而导之，使邪之出也。若用药涩住，邪气必上升，为祸最烈。如邻翁姚姓子，年二十岁，七月患赤痢 腹痛 ，日夜数十行。人传一方，用 罂粟壳 一钱煎汤服，才下咽，痢固止，不半日 腹胀 胸闷 气急 ，身作寒热。延医治之，用 柴平汤 ，一服胀满更甚，两 目赤 突，招予治之。知其伏邪为 粟
医之为言意也。俞扁之方，和缓之术，通乎治国，功在活人，斯言虽小，可以喻大。退庵黄先生，希夷养生，淡泊明志，学进乎道，艺通乎神。大还菊泉之旁，小隐橘井之侧。凡夫炎帝百草之谱，黄庭六根之书，康伯市上，壶史探奇；扁鹊箧中，镜经测要，莫不撷我灵素，洞其神明，以回膏肓，以达腠理。良医良相，胥在是矣！请志简端，以为嚆矢。 甲戌春仲阳湖愚侄刘嗣绾顿首拜题
文学戈生之母，早秋患赤痢， 腹痛 日夜数十回，予用川连、 黄芩 、 白芍 等药。戈生曰∶我母当腹痛甚时，用热 水泡 布置于 大腹 ，则痛缓，内必有寒。若属火，何以得暖而痛缓乎？予曰∶若属火，火为阳，阳中有阴，譬如 灯火 之焰，以物罩之，其色则黑。黑属水，水属阴，腹痛得暖而缓者，亦犹火本阳而焰则阴也，是为假寒。乃破其疑，决意服之。两剂痛止而痢亦减，加升阳药而痊
古来方技，如天文术数，堪舆风鉴，卜筮医术数类。天文惟帝皇所重；术数若遁甲风角，惟为将所重；堪舆其应每远数百载，或数十载始验，真伪难知；风鉴即能先知预定人之富贵寿考，本各自具也。卜筮不过决疑，医则自天子以至于庶人，皆不可废其术。疗疾病，决生死，望问切脉之次，必云因何而得，所属何脏，所系何经，当用何药，服后能见何效。危者复安，骨者复肉，能神而明之，实为方技中之最
天有四时即有六淫，（风寒暑湿燥火。）人之感也，随其脏腑之虚实而病焉。邪如穿窬，见人家墙门不固之处，则乘而入。昔有三人，冒露晓行，后一人无病，一人病，一人死。无病者先以酒食，胃气充而肌表固也；病者不饮酒而单食，死者空腹而行。可见邪之即凑，其气必虚。夫春气宜温，万物发陈，其气疏以达。设天寒衣薄，腠理闭塞，阳气不得透泄，诸病生焉。骤发者其感也轻，更有从冬而受邪者。
疹，亦温热所化也，从肺所发。其先必 咽痛 咳嗽 ，身热恶风，脉浮数，宜散表清肺， 苏叶 （早春初冬用之） 薄荷 、 杏仁 、 连翘 、 花粉 、 地骨皮 、蝉衣、 橘红 、生 甘草 、 竹叶 、 西河柳 枝。热甚加 黄芩 ，咽痛加 射干 、 马勃 ，有痰加象贝，二三剂可痊。愈后忌肉食一月，避风为要。 蔗浆 甘寒，病中最宜。
宿有是病，屡屡发者，为劳损之苗。予每用 黄连 六味汤 、 补血汤 ，加 旱莲草 、 生地 、 丹皮 ，多效。亦有外感，内有伏火，出血吐地即凝者，此由郁火，药用 柴胡 、 薄荷 、 黄连 、 山栀 、丹皮、 赤芍 之类，随其症而加减之。
是症每由暑邪伤食，或受寒凉，卫应于胃，卫气不宣，胃亦阻滞，而成 腹痛 吐泻并作者。治当疏卫和胃，消食利湿，清暑并施，药如 香薷 、（ 恶寒 可用。） 半夏 、 茯苓 、 陈皮 、 甘草 、炒 白术 、 扁豆 、 神曲 、 楂肉 、（伤食可用。） 浓朴 、 黄芩 、黑栀、广霍之类，随症选用。其转筋者，属风寒湿俱有，病在肝，当分辨何因，加入对症之药治之。惟 霍乱
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