...足为怪，我认为这也并不一定完全是一件坏事。因为，正可籍此为契机，对数千年传统中医中药的渊源和贡献，对我国近数十年的中医中药政策的执行情况，对中医中药在我国的现状和将来，作一次全面的反思、总结和展望。 原卫生部副部长崔月犁首倡在全国地县均建立中医院，试图促进中医的繁荣和发展，这无疑是良好的主观愿望。然而，自全国县及县以上均相继组建中医院，各地纷纷成立中医学院以...
...理论体系的孕育期。 秦、汉大一统社会文化格局的形成，为中医理论体系的建构提供了思想文化基础。创作于战国、秦、汉之际，大约汇编成书于西汉中后期的《黄帝内经》，总结了西汉及以前的医学成就和临床经验，并吸收了当时的哲学、天文学、地理学、历算学、物候学、生物学、心理学、逻辑学等多种学科的重要成就，系统地阐述了人的生理病理及疾病诊断、防治等问题，确立了中医学的理论原则...
中医哲学是中国哲学的重要组成部分，《黄帝内经》不但是中医哲学的原点，也是中国哲学最重要的经典著作之一。这是当代著名哲学家、中国哲学史学会会长、中国社会科学院学部委员方克立教授，1月29日在北京举行的中国哲学史学会中医哲学专业委员会成立大会上阐述的观点。 方克立教授表达了当前人文社会科学领域，特别是哲学社会科学领域的一个基本共识，即中医哲学不是中国哲学的分支，...
一、居今日科学昌明时代而编着学中医的书籍，一要不只保存中 医原 有的功效，而且要能增加中 医原 有的功效。并且要缩短学习成功的学程。方能引起学者的兴趣，而学到成功。而增加功效，缩短学程，学到成功，必先使学者彻底认识古中医学本身真相的究竟。 二、新旧医学原则上有一致之点，商务印书馆出版之大学丛书疾病总论有云，宇宙森罗万象，无非物质势力运动。物质发生势力，势力发...
...与生俱来的使命。可是由于种种原因，中医的许多典籍目前在流传上仍有许多问题：或已出版而校对欠佳，或印量稀少而极难购得，甚或已经绝版。二十一世纪的 人类 历史，已经进入信息时代。为了充分利用现代电子科技传播祖国传统医学、弘扬祖国优秀文化，我们启动了“中医经典古籍电子丛书”的编制工作。 本书以《 圆运动的古中医学 》1947年丁亥版为底本，校对过程中尽量保持原版原...
中医学是中国文化的形式之一, 由于中国哲学是本体论、认识论和方法论的统一, 所以, 中医学的形式必然表现出中国哲学的基本原理。就自在的中国哲学的基本原理和自为的中医学形式的关系所作的研究, 表明了中医学的思维方式在与中国哲学的基本规律的统一性中展示出的文化上的基本意义。所以 ,中医学在内容上代表了中国文化和哲学的基本形式。应当说, 想探索中国哲学奥秘的人、并...
中医学，乃人身一小宇宙之学。斯言也，人皆闻而笑之。谓其空泛无当也。其实非乏，而且非常之实在。本来是人身一小宇宙之学，只因无法得知宇宙，遂无法得知中医。倘因不知之故，遂将中医学的本身，改变一个方法去研究他。只有愈走愈远者，只须寻出一个实在的研究方法。一研究，便将宇宙得着，得着宇宙，自然得着中医，此实乃得着宇宙自能得着中医研究法。读者只须一字不可放松过去，总要于...
苗族生成哲学是阐明一切事和一切物(以下统称事物)共同生成原理的学说。这种学说对各门学科和各个领域都有实用价值，也是苗族医药学的指导理论。 苗族生成哲学包括事物生成的三大要素，事物生成的三大关系，事物生成的三大结局三个部分。 事物生成的三大要素 搜媚若、各薄港搜、玛汝务翠，是事物生成的三大要素。三大要素的名词是苗语，只能作出相当的意译。搜媚若，是事物生成的能量...
...，经过不断的精心研读，他对传统中医理论典籍的理解和把握达到了一个辨识透辟，由博返约的层次。成年后，负笈游历重庆，自荐于吴棹仙创办之重庆巴县国医学校任教。后又到成都四川国医学院任教。彭子益游学京华，在清廷太医院当宫廷医师，从而乘机大量阅读了秘藏在深宫中的珍贵中医典籍，医学造诣更是一日千里。辛亥革命清帝退位以后，山西督军阎西山聘请他到太原中医学校讲学。他的大半生...
...脱氢酶 mtDNA第340位精氨酸被组氨酸取代，改变了mtDNA阀间 构型 ，导致NADH脱氢酶活性降低， 线粒体 产能下降，因而对需能量多的视神经组织损害最大，久之导致视神经 细胞 退行性变，直至 萎缩 。 由于mtDNA为母系遗传，因此由mtDNA 基因突变 所致的Leber病也遵循母系遗传的传递规律，即患者都与母亲有关。男性患者的后代中尚未见有直接 传...
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