流注指微赋_《针灸聚英》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...疾沉 至危笃.刺之勿误.详夫阴日血引.值阳气留口温针.阳日气引.逢阴血暖牢寒濡.深求诸经十二作数.络脉十五为周.阴俞六十藏主.阳穴七二府收.刺阳经者.可卧针而取.夺血络者.先俾指而柔.逆为迎而顺为随.呼则泻而吸则补.浅恙新.用针之因.淹疾延患.着灸之由.躁烦药饵而难拯.必取八会. 痈 肿奇经而畜邪.歼馘砭瘳.况乎甲胆 乙肝 .丁火壬水.生我者号母.我生者名子...

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流注指微赋_《针灸聚英》在线阅读_【中医宝典】

...疾沉 至危笃.刺之勿误.详夫阴日血引.值阳气留口温针.阳日气引.逢阴血暖牢寒濡.深求诸经十二作数.络脉十五为周.阴俞六十藏主.阳穴七二府收.刺阳经者.可卧针而取.夺血络者.先俾指而柔.逆为迎而顺为随.呼则泻而吸则补.浅恙新.用针之因.淹疾延患.着灸之由.躁烦药饵而难拯.必取八会. 痈 肿奇经而畜邪.歼馘砭瘳.况乎甲胆 乙肝 .丁火壬水.生我者号母.我生者名子...

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中_《伤寒六书》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

中,按至皮肤之下,肌肉之间,略重按之乃得,谓之半表半里证也。然亦有二焉,盖少阳阳明二经不从标本从乎中也。 长而有力,此为阳明证,有头疼眼眶痛, 鼻干 不得眠, 发热 无汗, 葛根汤 、 解肌汤 。若渴而有汗不解,或经汗过不解而渴, 白虎汤 ,或加 人参 ;无汗不渴,并不可服,则为大忌。 弦而数,此为少阳经,其证胸胁痛而 耳聋 ,或往来寒热而呕,俱用 小柴胡汤...

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黄帝内经·灵枢·阴阳清浊译文

...浊气最甚呢? 岐伯说:手太阳小肠经独受各阳经的浊气为甚,手太阴肺经独受各阴经的清气为甚,清气向上行于面部各窍,浊气向下行于诸经脉。所以,各阴经都接受清气,唯独足太阴脾经接受胃中水谷所化生的浊气。 黄帝问:如何调治清浊气呢? 岐伯说:清气是滑利的,浊气是涩滞的,这是清浊气的属性。因此,刺阳经要深刺且留针;刺阴经要浅刺且急速出针;若清浊二气互相干扰,按常规调治。

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流注指微赋(窦氏)_《针灸大成》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...至危笃,刺之勿误。 详夫阴日血引,值阳气留口温针;阳日气引,逢阴血暖牢寒濡。 深求诸经十二作数,络脉十五为周;阴俞六十脏主,阳穴七二腑收。 刺阳经者,可卧针而取;夺血络者,先俾指而柔。 逆为迎而顺为随,呼则泻而吸则补。 浅恙新疴,用针之因,淹疾延患,着灸之由。 躁烦药饵而难拯,必取八会; 痈 肿奇经而畜邪,歼镵砭瘳。 况夫甲胆 乙肝 ,丁火壬水,生我者号母,...

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流注指微赋(窦氏)_《针灸大成》在线阅读_【中医宝典】

...至危笃,刺之勿误。 详夫阴日血引,值阳气留口温针;阳日气引,逢阴血暖牢寒濡。 深求诸经十二作数,络脉十五为周;阴俞六十脏主,阳穴七二腑收。 刺阳经者,可卧针而取;夺血络者,先俾指而柔。 逆为迎而顺为随,呼则泻而吸则补。 浅恙新疴,用针之因,淹疾延患,着灸之由。 躁烦药饵而难拯,必取八会; 痈 肿奇经而畜邪,歼?K砭瘳。 况夫甲胆 乙肝 ,丁火壬水,生我者号母...

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伤寒论阳明病释

...焦危急之候”,不容误诊或缓治,遂取《 伤寒论 》阳明病篇原文共78条予以诠释。选集前人有关阳明病的释文287条,参合自己读书心得和临床体会,对 阳明证 的证治作了较深入的归纳和总结,并提出“ 阳明 无死证”的看法。使仲景“阳明篇”大旨得以彰明而又有所发挥。对学习和研究阳明病证治有一定的参考价值。现有清刻本,1931年上海中医书局铅印本及《 世补斋医书 》本。

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容斋随笔·卷七·羌庆同音译文

...叶,大概是指“羌”字。萧该在《 汉书音义》 中也指出,“庆”音“羌”。又说:“《 汉书》 中,‘庆’也有写作‘羌’字的,东汉 班固 的《 幽通赋》 中写道‘庆未得其云已’,《 昭明文选》 在选用时把‘庆’字写作‘羌’,其他并无明证。”《 扬雄 传》 中所记载其赋《所离骚》 中有:“庆夭鱤而丧荣”之句,注释中说:“庆,辞也。读音与羌相同。”这是最为贴切的证据。

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郁冒_《医学心悟》_中医综合书籍_【岐黄之术】

昏冒而神不清,俗谓昏愦是也。经云∶诸虚乘寒者,则为厥,郁冒不仁,此寒气上逆也法当温补。又阳明证, 小便 不利,大便乍难乍易,时有微热,喘冒不得卧,有燥屎也,法当下之。又 伤寒 传至五六日间,渐变神昏不语,形貌如醉,或睡中独语一二句,与之以水则咽,不与则不思,医者不识,投以承气则误矣。盖不知此热传手厥阴心胞络经也。与食则咽邪不在胃也。不与则不思,神昏故也。邪热...

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伤寒言证不言病论(详见琐言中)_《伤寒六书》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

言证不言病者,深有理哉!夫证之一字,有明证、见证、对证之义存。且如妇证奸而赃证盗,刃证杀而病对证,不得辞而无逃其情矣。人之心、肝、脾、肺、肾,藏而不见,若夫耳、目、口、鼻、舌,则露而共见者也。五脏受病,人焉知之?盖有诸中,必形诸外。 肝病则目不能视,心病舌不能言,脾病口不知味,肺病则鼻不闻香臭,肾病则耳不听声,以此言之,其证最亲切矣。其太阳经受病,证出头疼身...

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