一论证须明其所以然，则所当然者不言而喻。兹集务穷其源，故论证详而系方略（如怒、太息等篇，并不系一方，但明其理，则方在其中，如必欲考古人成法，于《准绳》等书检求可也。） 一论中所引古人成说，欲令读者易晓，不无修饰之处，即非古人原文，故多不着其名氏，非掠美也，谅之。 一议论多出臆见，间与古人抵牾，不避不敏，求正有道，幸恕狂瞽。 一河间言暑火，乃与仲景论风寒对讲；...
...．而条贯自达． 一 伤寒 向重表里．而虚实为尤要．先哲已代明之．兹编特委曲详尽．欲临症者慎焉． 一是书专论伤寒．每引他症以相较．盖他症既明．则不混于伤寒．而无妄治之失矣． 一凡先哲要旨．间取一二．以备参阅．盖不敢私秘．欲公好于吾党也． 一医案仅举一二．就正有道．匪敢矜其所得．效步邯郸．务期有裨于大义而已． 一是集坦易简直．然历二十余载．揣摩经验．凡几易稿始就...
...情万变．总不出此三者也．而三证之方．即附于后．以便寻览． ●各方皆借古人成方而加减之．无一师心者．按证寻方．皆药到病愈．切勿增损．如有兼证．则不妨变通．至寒热错杂证．尤不易治．故方论独详． ●治白喉之法．服药宜慎． 吹药 尤宜精．若乡村僻壤．一时水药不能骤得．全赖吹药以救其急．时医有通行吹药．遇轻证尚可．重证无不贻误者．是书吹药．亦以寒证、热证、寒热错杂分三...
...师、仲景张使君所口授，铎敬述广推以传世。实遵师诲，非敢自矜出奇。 一、辨证不辨脉者，以证之易识也。苟能知症，何必辨脉哉。虽然，辨证更能辨脉，则治病益精，又在人善用之耳。 一、辨论证候均出新裁，阐扬《灵》、《素》所未备，于二经不无小补云。 一、编中不讲经络穴道，以经络穴道之义，已显载于《灵》、《素》二经，人可读经自考也。 一、各门辨证，专讲五行生克之理，生中有...
...不必投师，人人可精此道。 ─诸书惟《冯氏锦囊》内附阴疽论，与余家遗秘相符，独无消疽之方，惟以温补兼托为法。 且疽初起，即如平塌，安可用托？托则成患。余家之法，以消为贵，以托为畏。即 流注 、瘰、恶核，倘有溃者，仍不敢托。托则溃者虽敛，增出者又如何耶？故以消为贵也。 ─外科之虚实，发现下外。治之法，《集》中详细，不必谙脉，尽可救人。故痘症之险闷顺逆，眼科之心肝...
...年，即召陟屺之悲。尝闻家藏医书，系先君子所录。手泽犹存。以是不揣鄙陋，节录伤科方药诸论，增附接骨入臼诸法，采珠探玉，集腋成裘，以继先志，如下凡例云∶ 一、伤科古无专门，附于疡医也。按周官云∶医师职掌四医∶疾医、疡医、食医、兽医疡医分掌四症∶肿疡、 溃疡 、金疡、折疡。而金疡者，即金刃之伤也；折疡者，即跌扑 骨折 之伤也。后有专其事者，或称正骨科，或称正体科。...
...。 ●、治伤制器具，以辅手法之成功。应用之器具亦绘图形，使学人依样立法。 ●、周身名位骨图甚多，恐难熟记，故录其注释会集一篇。学人诵而熟之，则了然心目矣。 ●、治伤须明其脉理，与症合参，庶不误耳。兹叙其略，若要精微，须详脉诀。 ●、三十六则参正骨心法之精义，合平日试验之真传分为条则，使学人熟读，可括症治诸法之要。 ●、凡三十六则内应用诸方，俱以经验，奈其汤液...
...土窟春，富平之石洞春，剑南之烧春，杜子美亦云：闻道云安麴米春，才倾一盏便醺人。近世裴鉶作传奇，记裴航事，亦有酒名松醪春，乃知唐人名酒多以春，则抛青春亦必酒名也。 二十五、书子美云安诗 “两边山木合，终日子规啼。”此老杜云安县诗也。非亲到其处，不知此诗之工。二十六、书子美黄四娘诗 “黄四娘家花满奚，千花万朵压枝低，留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”东坡云：此诗...
人称我善良，则喜；称我凶恶，则怒；此可见凶恶非美名也，即当立志为善良。我见人醇谨，则爱，见人浮躁，则恶；此可见浮躁非佳士也，何不反身为醇谨？
...搜出钢叉、挑刀、钩镰枪、竹篙枪、藤牌二十八面杆。又于园中起出大炮四位、神威炮一位。又于老七宅内，搜出子母炮、铁枪、牌刀、斩马刀、镰刀、铁钩五十六把，火药二桶，铅子一筐，火绳、火绒、红布杂物，不计其数。 复擒获林阿元及老七。老七者，方阿条也。素不孰，好结纳匪类。世居普邑葫卢地乡，与揭阳民黄阿振、潮阳民杨阿邦、陈阿禄，皆盗徒相善，往来密洽。以余治盗严肃，无逞志之...
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