《济世良方》 ，医方著作。八卷。朱静一编。本书为验方汇编的一种。卷一为本草便读及 伤寒 温病 方；卷二-八为真 中风 、 类中风 、 感冒 等90余种各科 疾病 的验方。本书记述各种疾病的病证比较简明扼要，而所辑验方却大多切于实用。1919年有铅印本。
...和受众两方面都是必需的和有益的。而经过这样的过程，佛教在中国不仅获得了极大的发展，并且逐步形成了与印度佛教有所不同的中国化佛教。因此，以中国思想来理解佛教或赋予佛教某种中国化的形式，是建设中国佛教的必要手段。 佛教初传中土，一般以安世高所传小乘佛学和支谶所传大乘佛学为主，禅学的传承也应大致如此。然而早期禅学虽也存在大小两乘交融互通的特点，但就为社会接受和影响...
...一样吞下去，这怎么可以呢？所以我心中抱有这么疑团，以致于相信了吕留良的话，陷入叛逆思想的泥坑而难以自拔。直到今天仔细想起来，所以当时想不出别的道理来解释，从吕留良的观点中解脱出来，原因在于不知道本朝创业的根源，和列圣继承开拓事业的功绩，所以被一部《春秋》缚束了思想。 如果晓得了这两个缘故，便懂得本朝统一天下是名正言顺，堂堂正正合乎义理，又和《春秋》所弃的事有...
中国古代有“ 四书五经 ”，几与耶教有圣经、伊教有古兰经相似。 如果说今日学子不知“ 四书五经 ”为何物，恐怕会是件难堪的事。我们只要谈到中国传统文化，必然得提到“ 四书 五经”。“四书 五经 ”是中国传统文化的重要组成部分，是 儒家思想 的核心载体，更是中国历史文化古籍中的宝典。 儒家经典 “四书五经”包含内容极其广泛、深刻，她在世界文化史、思想史上具有极...
中国古代有“ 四书五经 ”，几与耶教有圣经、伊教有古兰经相似。 如果说今日学子不知“ 四书五经 ”为何物，恐怕会是件难堪的事。我们只要谈到中国传统文化，必然得提到“ 四书 五经”。“四书 五经 ”是中国传统文化的重要组成部分，是 儒家思想 的核心载体，更是中国历史文化古籍中的宝典。 儒家经典 “四书五经”包含内容极其广泛、深刻，她在世界文化史、思想史上具有极...
《 普济方 》卷二五六: 济世丹 【处方】 斑蝥 1钱（去头翅）， 全蝎 1钱（去足，另研）， 草乌 1个（去皮），雪膏1两（宿干，另研）， 沉香 屑1钱， 木香 1钱， 巴豆 1钱（去皮油）， 蓬莪术 2钱， 姜黄 2钱， 丁香 1钱， 粉霜 1钱（另研）， 草果 1钱， 京三棱 2钱（炮）， 硇砂 1钱（另研），三柰子1两， 肉豆蔻 2钱， 槟榔 2钱，...
...教失去了官方思想的地位。民国早年还曾有“打倒孔家店”的运动，到国民政府时期，又重新尊孔，把孔子祭祀列为国家祭祀。 1949年后，中国大陆否定儒家思想，并曾有批林批孔运动，而在台湾则有相反的“中华文化复兴运动”。中国大陆在进入改革开放以后，儒教重新逐渐得到重视。 儒教至今对很多中国人的思想依然有很重大的影响。儒教也是古代韩国和越南的官方正统思想，现在儒教对韩国...
...教失去了官方思想的地位。民国早年还曾有“打倒孔家店”的运动，到国民政府时期，又重新尊孔，把孔子祭祀列为国家祭祀。 1949年后，中国大陆否定儒家思想，并曾有批林批孔运动，而在台湾则有相反的“中华文化复兴运动”。中国大陆在进入改革开放以后，儒教重新逐渐得到重视。 儒教至今对很多中国人的思想依然有很重大的影响。儒教也是古代韩国和越南的官方正统思想，现在儒教对韩国...
...间，老子的政府无为和民众“自治”思想的较早出现可以说与此有关。古代中国的农业文明，与此也不无关系。 当时中国社会的小商品经济虽然有了一定程度的发展，但是占绝对统治地位的是小农经济，这是一种自给自足的自然经济。老子主要代表的是平民的利益，因而不能不受到小生产者狭隘眼界的制约。老子“小国寡民”的社会理想是一种自给自足的图景，反映了小农经济的封闭性，这同当今市场经...
...间，老子的政府无为和民众“自治”思想的较早出现可以说与此有关。古代中国的农业文明，与此也不无关系。 当时中国社会的小商品经济虽然有了一定程度的发展，但是占绝对统治地位的是小农经济，这是一种自给自足的自然经济。老子主要代表的是平民的利益，因而不能不受到小生产者狭隘眼界的制约。老子“小国寡民”的社会理想是一种自给自足的图景，反映了小农经济的封闭性，这同当今市场经...
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