出自：唐代 李白 的 《把酒问月·故人贾淳令予问之》 类型： 天气 原文如下： 青天有月来几时？我今停杯一问之。 人攀明月不可得，月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来，宁知晓向云间没。 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
出自：宋辽金 吕渭老 的 《薄幸·青楼春晚》 类型： 抒情 原文如下： 青楼春晚。昼寂寂、梳匀又懒。乍听得、鸦啼莺弄，惹起新愁无限。记年时、偷掷春心，花间隔雾遥相见。便角枕题诗，宝钗贳酒，共醉青苔深院。 怎忘得、回廊下，携手处、花明月满。 如今但暮雨，蜂愁蝶恨，小窗闲对芭蕉展。 却谁拘管。尽无言、闲品秦筝，泪满参差雁。腰支渐小，心与杨花共远。
...8·4”中毒患者仍为41人，无新增病例。其中病危患者1人；病重患者由15日的9人减少到5人；病情好转者25人；接近治愈者10人。没有新增病例。 另据记者观察，连日来203医院常有疑似病人到医院就诊，但大多被排除，少数人在继续观察。16日下午，齐齐哈尔市大民镇三和村36岁的郭学荣左脚踝部出现肿泡溃烂，疑为 芥子 气中毒，203医院有关专家正在为其做进一步检查。
论曰 霍乱 欲死者，真气厥而邪气盛也，或邪气暴争而未得吐利，或吐利虽极而邪气犹胜，故真气为之困乏。其证烦闷痞满，四逆自汗，脉微若绝者是也，此由阴阳痞隔，不得升降。内经所谓出入废则神机化减，升降息则气立孤危也。 治霍乱吐利已止，汗出而厥，四肢拘急不解，脉微欲绝。 通脉四逆汤 方 附子 （炮裂去皮脐一枚） 甘草 （炙一两半） 干姜 （炮三分） 上三味。锉如麻豆，...
古代養生家對保持大便通暢，以求延年益壽頗為重視。漢代王充在《論衡》中就指出：“欲得長生，腸中常清；欲得不死，腸中無滓。”道學文化也有一門保健功法，稱之為“倒倉法”，就是講究每日通大便，或多通大便，以求長壽。 大便是人體中可以看得見的垃圾。漢代大醫學家張仲景在其醫著中將長時間留在人體內的大便稱為“宿食”，並指出其許多併發症。現代醫學研究表明，糞便長時間積存腸中...
...齐，公曰：‘鲁为齐弱久矣，子之伐之，将若之何？’对曰：‘陈常弑其君，民之不与者半，以鲁之众，加齐之半，可伐也。’”说者以为孔子岂较力之强弱，但明其义而已。能顺人心而行天讨，何患不克？使鲁君从之，孔子其使于周，请命乎天子，正名其罪。至其所以胜齐者，孔子之余事也。予以为鲁之不能伐齐，三子之不欲伐齐，周之不能讨齐，通国知之矣。孔子为此举，岂真欲以鲁之半，力敌之哉？...
好象现在的人活着没别的，就是一个字儿：累！无论商场，情场，还是……床场上，无论男人还是女人，无论精神上，还是肉体上的哪疙瘩哪块儿，不但要硬，要挺，而且还要有耐力，要久战不疲。所以难免寅吃卯粮，捉襟见肘，力不从心，日渐疲软。于是，伟哥哥们便自然大行其道，什么丸，宝，膏，油，鞭，相继登场，君不见正宗的主流媒体上瓢泼大雨似的“海狗油”和雹子似的“龟鳖丸”吗？再有，...
【译文】 高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。 【启示】 七情是人生来具有的，谁也不可能抹煞它，但做为一个有志者，是决不能被感情牵着走的。人的感情是非常复杂的，要学会妥善处理自己的感情，才能活的安乐而有意义。
小柴胡汤 之主证，医书每将《 伤寒论 》中“寒热往来，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕”称为小 柴胡汤 之“四大主证”。将“ 口苦 、咽干、目眩”二三症称为“提纲证”。然《 伤寒论 》原文又有“有 柴胡 证，但见一证便是，不必悉具”之文，对于“但见一证便是，不必悉具”，历代名家所注不一，见仁见智各具心得。余临证间，以 小柴胡汤 治愈 感冒 发热 者不知凡几，...
...体对脂肪的利用率来增加人体的能量供应，所以者在冷天的时候似乎总比正常人穿的少。虽然有研究发现， 肥胖 者体内脂肪转化成热能的效率比正常人低，但两者相抵，脂肪的保温作用仍然略占优势，这就是为什么肥胖者相对比正常人不怕冷的原因。 可到了夏天，一切都反了过来。正常人体对外 散热 的方式主要有：①辐射。这是当外界温度低于人体皮肤温度时，人体的一种主要的散热方式。②通...
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