营分证治_【中医宝典】

营分证治 营分病是温热病邪内陷的较重阶段。多由气分病不解,内传入营;也可由卫分不经气分而直入营分,即“逆传心包”;或温邪直入营分。营是血中元气,为血的前身,内通于心,故营分病以营阴受损,心神被扰的病变为其特征,临床表现身热夜甚,心烦不寐,斑疹隐隐,舌绛无苔,脉细数等,营分介于气分和血分之间,若营转气,表示病情好转,若由营入血,则表示病情深重。 一、热入营分(...

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辨寒暑证各异_《增订叶评伤暑全书》在线阅读_【中医宝典】

伤寒 伤暑二证,流毒天地,沿袭古今,人率习而不察,据其外证, 头痛 身痛 , 发热 恶寒 等证相同,皆混于象,而不审内景,不观乎时,因一名之曰寒,而不知其岐多端,甚不可一律论者,寒之伤人也。一二日在肤宜汗,三四日在胸宜吐,五六日在脏宜下,确有定期可据者。若暑则变幻无常,入发难测,不可寻想,彼暴中之激烈,扁鹊不及 指而投咀,久伏之深毒,长桑不能隔肤而见脏,最为...

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吴立亭翁幼孙伤暑危证治验_《程杏轩医案》在线阅读_【中医宝典】

嘉庆辛酉夏,立翁幼孙,伤暑 发热 ,吐泻不止,神烦体躁,唇赤舌黄,口渴欲饮,饮后即吐。诊脉沉伏,手冷过肘,足冷过膝,料非寒厥。欲投凉剂,恐其吐泻,脾胃受伤,拟用 六君子汤 ,除 白术 加川连 木瓜 黄土 稻花,安脾胃,祛暑邪。服药不效,维时赤日当空,暑气正酷,偶见庭前花卉,枝叶枯萎,童子汲水溉之。因悟病机,乃与生脉 地黄汤 一服,吐泻即止,再服,脉出肢温,未...

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气分证治_【中医宝典】

气分证治 气分病是温热病的第二阶段,它的特征是发热较重不恶寒,口渴,苔黄,脉数。病邪侵入气化,邪气盛而正气亦盛,气有余便是火,故出现气分热证。除湿温外,各型卫分病传入气分后都化热化火。由于邪犯气分气所在的脏腑、部位有所不同,感邪性质及轻重不一,故所反映的证候有很多类型。常见有: 一、气分热盛(多见于流感、乙型脑炎等)。 主证 具有气分病的特征,并出现大热,大...

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血分证治_【中医宝典】

血分证治 血分证是温热病发展过程中最为深重阶段。血分证其病变以心、肝、肾为主。临床表现除证候较为重笃外,更以动血、伤阴为其特征。主要表现有发热夜甚,伴有神志表现,尚有出血、斑疹、舌质红绛、脉细数。 热入血分来源有二:一为由气分直入血分;二为由营分传来。 一、气血两燔(见于某些肠伤寒、粟粒性结核、钩端螺旋体病等合并出血者)。 主证:壮热口渴,烦躁不宁,舌绛苔黄...

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王宇泰·《证治准绳》论暑_《增订叶评伤暑全书》_中医医论书籍_【岐黄之术】

论曰∶ 此事难知 ,伤暑有二,动而伤暑, 心火 大盛,肺气全亏,故身脉洪大,动而火胜者,热伤气也,辛苦人多得之, 白虎加人参汤 。静而伤暑,火胜金位,肺气出表,故 恶寒 脉沉疾,静而湿胜者,身重也,安乐之人多受之, 白虎加苍术汤 。伤暑必自汗,背寒面垢,或口热烦闷,或头疼 发热 ,亦有 身痛 者,更有痛甚,身如骨碎者,神思倦怠殊甚,暑伤气而不伤形故也。但身体...

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《名医类案》《增补名医类案》_《增订叶评伤暑全书》在线阅读_【中医宝典】

...剂,脉虚而洪数,舌上苔黄。伯仁曰∶前药误矣,热病热治,医者死之。《素问》云∶必先岁气,毋伐天和,术附岂可轻用?以犯时令。又云∶脉虚身热,得之伤暑,暑家本多汗,加刚剂脉洪数而汗甚,乃令撤幔开窗,少顷渐觉清爽,以 黄连 人参白虎汤 ,三进而汗止大半,诸证亦减,兼以 既济汤 ,渴用冰水调 天水散 ,二日而愈。 孙兆治一人自汗,两足冷至膝下, 腹满 不省事。孙诊六脉...

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李东垣·暑伤胃气论_《增订叶评伤暑全书》在线阅读_【中医宝典】

刺志论云∶气虚身热,得之伤暑,热伤气故也。痿论云∶有所远行劳倦,逢大热而渴,则阳气内伐,则热舍于肾,肾者水脏也。今水不能胜火,则骨枯而髓虚,足不任身,发为骨痿,故下经曰∶骨痿者,生于大热也。此湿热成痿,令 人骨 乏 无力 ,故治痿独取阳明,时当长夏,湿热大胜,蒸蒸而炽,人感之多,四肢困倦,精神短少,懒于动作,脑气促,肢节沉痛,或气高而喘,身热而烦,心下膨痞,...

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吴立亭翁幼孙伤暑危证治验_《程杏轩医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

嘉庆辛酉夏,立翁幼孙,伤暑 发热 ,吐泻不止,神烦体躁,唇赤舌黄,口渴欲饮,饮后即吐。诊脉沉伏,手冷过肘,足冷过膝,料非寒厥。欲投凉剂,恐其吐泻,脾胃受伤,拟用 六君子汤 ,除 白术 加川连 木瓜 黄土 稻花,安脾胃,祛暑邪。服药不效,维时赤日当空,暑气正酷,偶见庭前花卉,枝叶枯萎,童子汲水溉之。因悟病机,乃与生脉 地黄汤 一服,吐泻即止,再服,脉出肢温,未...

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辨寒暑证各异_《增订叶评伤暑全书》_中医医论书籍_【岐黄之术】

伤寒 伤暑二证,流毒天地,沿袭古今,人率习而不察,据其外证, 头痛 身痛 , 发热 恶寒 等证相同,皆混于象,而不审内景,不观乎时,因一名之曰寒,而不知其岐多端,甚不可一律论者,寒之伤人也。一二日在肤宜汗,三四日在胸宜吐,五六日在脏宜下,确有定期可据者。若暑则变幻无常,入发难测,不可寻想,彼暴中之激烈,扁鹊不及 指而投咀,久伏之深毒,长桑不能隔肤而见脏,最为...

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