名人养生“一德” 明代养生家吕坤说：“仁可长寿，德可延年，养德尤养生之第一要也。” 名人养生“二字” 宋代文学家苏东坡认为，生在于“安”、“和”二字。“安”即静心，“和”即顺心，“安则物之感我者轻，和则我之应物者顺。” 名人养生“三戒” 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” 名人养生...
胃和 十二指肠溃疡 的发病同胃酸和胃蛋白酶的消化作用有关，故称 消化性溃疡 。其临床主要症状是慢性、周期性及节律性上 腹痛 ，疼痛可表现为饥饿痛、 钝痛 、 胀痛 、 灼痛 或 剧痛 。胃 溃疡疼痛 多在餐后1小时左右开始，直至下次餐前；而十二指肠 溃疡 疼痛多在餐后3～4小时出现，持续至下次进餐前，进餐可使疼痛缓解。发作多在初秋至次年早春，精神 紧张 、过...
<br> 唐代伟大医药学家孙思邈，不但在养生理论上有自己的创见，他既主张静养，又倡导运动；既强调食补，也重视药治；而且在自己实践中，以修身、养性、淡食、运动养生，所以获得102岁的高寿。<br> l、修身：儒家强调养生以养德为第一要旨。孙思邈正是以德养身，医德高尚的典范。他以医药济世为怀，不慕功名利禄。对隋文帝、唐太宗先后给他的高官厚禄，他都固辞不受。他隐居...
脉语曰．表症．汗之常也．病 发热 头痛 脉反沉．仲景急救其里．用 四逆汤 ．此从脉之沉也．里症．下之常也．日晡发热属阳明．脉浮虚宜发汗．此从脉之浮也． 结胸证 具．常以大 小陷胸汤 下之矣．脉若浮大不可下．下之即死．是宜从脉．而治其表也．身疼痛．常以 桂枝 麻黄 汗之矣．尺中迟不可汗．以荣气不足．血少故也．是宜从脉．而调其荣矣．此皆从脉不从症也．世有问症而忽...
古人把一天分为十二个时辰，而每个时辰的养生方法也各不相同。酉时下午17-19 点，也叫“肾经当令”。这个时辰的应该如何养生呢？下面像大家做详细的介绍。 古人把一天分为十二个时辰，而每个时辰的养生方法也各不相同。酉时下午17-19点，也叫“肾经当令”。这个时辰的应该如何养生呢？下面像大家做详细的介绍。 我们中国人特别地好补肾，一般的话，一个好医生会提醒你在这个...
...位难道只有古书中写的这些，就没有别的吗？ 孙思邈想了一阵，问病人哪儿最疼？病人疼得有气无力地说：“左、左、左……腿。”孙思邈于是选中病人左腿的一个部位，用拇指轻轻地按了下去，问：“是不是这儿？”病人摇了摇头。孙思邈耐心地又按了好几处，病人一直在摇头。当他按到膝关节左上方一个部位时，病人突然叫了起来：“阿——是——是这儿！” 孙思邈于是就将银针从这儿扎了下去。...
孙思邈，京兆华原（今陕西省耀县）人，约生于隋开皇元年（公元五八一年），卒于唐永淳元年（公元六八二年），活了一百零二岁（有的考证活了一百四十一岁）。人们把他当做“神仙”，尊称为“药王”。他从小勤奋好学，七岁读书，每日背诵一千多字，有“圣童”之称。到了二十岁，已精通诸子百家学说，既“善谈庄、老”，又“兼好释典”，学问非常渊博。隋唐两代帝王屡次请他做官，他都“固辞...
古代人把一天分为十二个时辰，每个时辰的养生方法个不相同。而丑时指的是夜里1—3点，也叫“肝经当令”。这个时辰应该如何养生呢？现在像大家做详细的介绍。 有一些是企业的老总，经常晚上应酬要喝酒，如果要是养肝的话，这个时候一定要有好的睡眠，否则的话你的肝就是养不起来的。义乌那里的人就是 大三阳 、 小三阳 非常多，他们赚了钱以后一夜一夜的打牌，这样的话是养不起肝的...
...盛，晚上阳气虚。因此在早晨阳气升起的时候，人们起床活动，以助阳气的升发；日暮阳气收藏的时候，就应及时休息安睡，以利阴气蓄积。如果违反阳气运行的规律而任意作息，身体就会衰败。分析《黄帝内经》中的这个养生思想，我们不难发现，其核心是什么呢？就是太阳的节律，所以十二时辰养生，就是按照太阳运转的节律来养生。 下面，就从子时开始讲起，细说十二时辰的养生规律。 子时 说...
□ 张雪亮 中国中医科学院 九窍即指人体的两眼、两耳、两鼻孔、口、尿道和肛门。这些身体上的孔窍平时要多注意保健，保持畅通无阻，九窍要通，通则无病。窍穴保健按摩主要是利用各窍穴与内脏之间的相互联系、相互沟通的关系，进行窍穴保健治疗，从而达到调节内脏功能、防病强身的目的。 眼睛保健 目宜常运 用双掌小鱼际分别按眉棱骨，向内外作圆圈移动各18次，再双目轻闭，以双手...
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