气味_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...咸入肾,甘入脾,是谓五入。辛走气,气病无多食辛;咸走血,血病无多食咸;苦走骨,骨病无多食苦;甘走肉,肉病无多食甘;酸走筋,筋病无多食酸。是谓五禁,无令多食。《九针论》曰∶病在筋,无食酸;病在气,无食辛;病在骨,无食咸;病在血,无食苦;病在肉,无食甘。口嗜而欲食之,不可多也,必自裁也,命曰五裁。 (疾病二十五。) 厥阴在泉为酸化;少阴在泉为苦化;太阴在泉为甘化...

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气味《类经》_【中医宝典】

...咸入肾,甘入脾,是谓五入。辛走气,气病无多食辛;咸走血,血病无多食咸;苦走骨,骨病无多食苦;甘走肉,肉病无多食甘;酸走筋,筋病无多食酸。是谓五禁,无令多食。《九针论》曰∶病在筋,无食酸;病在气,无食辛;病在骨,无食咸;病在血,无食苦;病在肉,无食甘。口嗜而欲食之,不可多也,必自裁也,命曰五裁。(疾病二十五。) 厥阴在泉为酸化;少阴在泉为苦化;太阴在泉为甘化;...

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气味_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...咸入肾,甘入脾,是谓五入。辛走气,气病无多食辛;咸走血,血病无多食咸;苦走骨,骨病无多食苦;甘走肉,肉病无多食甘;酸走筋,筋病无多食酸。是谓五禁,无令多食。《九针论》曰∶病在筋,无食酸;病在气,无食辛;病在骨,无食咸;病在血,无食苦;病在肉,无食甘。口嗜而欲食之,不可多也,必自裁也,命曰五裁。 (疾病二十五。) 厥阴在泉为酸化;少阴在泉为苦化;太阴在泉为甘化...

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《黄帝内经》在线阅读_【中医宝典】

...腧第五十一 卫气第五十二 论痛第五十三 天年第五十四 逆顺第五十五 五味第五十六 水胀第五十七 贼风第五十八 卫气失常第五十九 玉版第六十 五禁第六十一 动输第六十二 五味论第六十三 阴阳二十五人第六十四 五音五味第六十五 百病始生第六十六 行针第六十七 上膈第六十八 忧恚无言第六十九 寒热第七十 邪客第七十一 通天第七十二 官能第七十三 论疾诊尺第七十四 ...

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气味_《医经原旨》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...酸入肝,故宜用此酸物。) 肺病者,宜食黄黍、 鸡肉 、桃、葱。 (肺属金,辛入肺,故宜用此辛物。此上五节,皆用本脏之味,以治本脏之病也。) 五禁∶肝病禁辛, (辛味属金,能克肝木。) 心病禁咸, (咸味属水,能克 心火 。) 脾病禁酸, (酸味属木,能克脾土。) 肾病禁甘, (甘味属土,能克肾水。) 肺病禁苦。 (苦味属火,能克肺金。) 肝色青,宜食甘,梗米...

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气味《医经原旨》_【中医宝典】

...属木,酸入肝,故宜用此酸物。)肺病者,宜食黄黍、 鸡肉 、桃、葱。(肺属金,辛入肺,故宜用此辛物。此上五节,皆用本脏之味,以治本脏之病也。)五禁∶肝病禁辛,(辛味属金,能克肝木。)心病禁咸,(咸味属水,能克 心火 。)脾病禁酸,(酸味属木,能克脾土。)肾病禁甘,(甘味属土,能克肾水。)肺病禁苦。(苦味属火,能克肺金。)肝色青,宜食甘,梗米饭、 牛肉 、枣、葵...

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气味_《医经原旨》在线阅读_【中医宝典】

...酸入肝,故宜用此酸物。) 肺病者,宜食黄黍、 鸡肉 、桃、葱。 (肺属金,辛入肺,故宜用此辛物。此上五节,皆用本脏之味,以治本脏之病也。) 五禁∶肝病禁辛, (辛味属金,能克肝木。) 心病禁咸, (咸味属水,能克 心火 。) 脾病禁酸, (酸味属木,能克脾土。) 肾病禁甘, (甘味属土,能克肾水。) 肺病禁苦。 (苦味属火,能克肺金。) 肝色青,宜食甘,梗米...

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刺禁_《医学纲目》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...朦于耳内。夏丙丁日自乘,无振埃于肩喉廉泉。长夏戊己日自乘四季,无刺腹去爪 泻水 。秋庚辛日自乘,无刺关节于股膝。冬壬癸日自乘,无刺足胫。是谓五禁。 □ 〔《素》〕黄帝问曰∶愿闻刺要。岐伯对曰∶病有浮沉,刺有浅深,各至其理,无过其道。过之则内伤,不及则生外壅,壅则邪从之。浅深不得,反为大贼,内动五脏,后生大病。故曰∶病有在毫毛腠理者,有在皮肤者,有在肌肉者,有...

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刺禁_《医学纲目》在线阅读_【中医宝典】

...朦于耳内。夏丙丁日自乘,无振埃于肩喉廉泉。长夏戊己日自乘四季,无刺腹去爪 泻水 。秋庚辛日自乘,无刺关节于股膝。冬壬癸日自乘,无刺足胫。是谓五禁。 □ 〔《素》〕黄帝问曰∶愿闻刺要。岐伯对曰∶病有浮沉,刺有浅深,各至其理,无过其道。过之则内伤,不及则生外壅,壅则邪从之。浅深不得,反为大贼,内动五脏,后生大病。故曰∶病有在毫毛腠理者,有在皮肤者,有在肌肉者,有...

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周礼·秋官司寇·士师/朝士译文

士师的职责,掌管有关五禁之法,以辅助刑罚[禁止民众为非作歹]:一是有关王宫的禁令,二是有关官府的禁令,三是有关都城的禁令,四是有关[都城外]田野的禁令,五是有关军中的禁令。都摇响木铎宣示于外朝,并书写出来悬挂在各处的闾巷门前。用五戒辅助刑罚[而预先告诫民众],不要使民众[因不知而]犯罪:一是用誓的形式来告诫,用于军旅;二是用诰的形式来告诫,用于会同;三是用禁...

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