...入于阴，传则为痛喑。此诸家之说虽若不同，而意不相远，皆可参会其义。）阳入之阴则静，（阳敛则藏，故静。）阴出之阳则怒，（阴发则躁，故怒。）是谓五乱。 五邪所见∶春得秋脉，夏得冬脉，长夏得春脉，秋得夏脉，冬得长夏脉，（五脉互胜，病胜藏也，故曰五邪。）名曰阴出之阳，病善怒不治，（《阴阳别论》曰∶所谓阴者，真藏也。所谓阳者，胃脘之阳也。凡此五邪，皆以真藏脉见而胃气绝...
...则为痛喑。此诸家之说虽若不同，而意不相远，皆可参会其义。） 阳入之阴则静， （阳敛则藏，故静。） 阴出之阳则怒， （阴发则躁，故怒。） 是谓五乱。 五邪所见∶春得秋脉，夏得冬脉，长夏得春脉，秋得夏脉，冬得长夏脉， （五脉互胜，病胜藏也，故曰五邪。） 名曰阴出之阳，病善怒不治， （《阴阳别论》曰∶所谓阴者，真藏也。所谓阳者，胃脘之阳也。凡此五邪，皆以真藏脉见而...
...，故起居如故而息有音也。 《宣明五气篇》曰∶五邪所乱，邪入于阳则狂，邪入于阴则痹。搏阳则为巅疾，搏阴则为喑。阳入之阴则静，阴出之阳则怒，是谓五乱。 《脉要精微论》曰∶心脉搏坚而长，当病舌卷不能言；其 而散者，当消环自已。 《生气通天论》曰∶阳不胜其阴，则五脏气争，九窍不通。 《脉度篇》曰∶五脏常内阅于上七窍也。五脏不和，则七窍不通。 《邪气脏腑病形篇》曰∶心...
...，故起居如故而息有音也。 《宣明五气篇》曰∶五邪所乱，邪入于阳则狂，邪入于阴则痹。搏阳则为巅疾，搏阴则为喑。阳入之阴则静，阴出之阳则怒，是谓五乱。 《脉要精微论》曰∶心脉搏坚而长，当病舌卷不能言；其 而散者，当消环自已。 《生气通天论》曰∶阳不胜其阴，则五脏气争，九窍不通。 《脉度篇》曰∶五脏常内阅于上七窍也。五脏不和，则七窍不通。 《邪气脏腑病形篇》曰∶心...
...，可以随而补之，此皆针与气开阖相合之义。”后世发展为子午留注针法中的“ 纳支法 ”。 导气法 《内经》于补泻之外，又有导气法的论述。《灵枢.五乱》说：“徐入徐出，谓之 导气 。”这种手法是在得气的基础上将针缓缓地下按，缓缓地上提，目的是引导其气，适用于 气机 逆乱之证，故说：“是非有余不足也， 乱气 之相逆也。”意指不论 虚证 实证 均可用。如虚证能导引其正...
...。两寸脉不足，求之于地，地者脾胃也，当从阴引阳。两寸脉短小，乃阳气不足，病在下也，谓之阴盛阳虚，取之下陵、三里。补泻无形，是谓导气固精，治在五乱中取法，乃不足病也，当取穴于腹募气海，甚者取三里、气冲，以毫针引之。两关脉俱实，上不至发汗，下不至利大便，宜 芍药汤 泻其土实。 两关脉俱虚，脉沉细，宜服 理中汤 。脉弦迟，宜服 建中汤 ，或加黄 ， 附子 之类。两...
...。两寸脉不足，求之于地，地者脾胃也，当从阴引阳。两寸脉短小，乃阳气不足，病在下也，谓之阴盛阳虚，取之下陵、三里。补泻无形，是谓导气固精，治在五乱中取法，乃不足病也，当取穴于腹募气海，甚者取三里、气冲，以毫针引之。两关脉俱实，上不至发汗，下不至利大便，宜 芍药汤 泻其土实。 两关脉俱虚，脉沉细，宜服 理中汤 。脉弦迟，宜服 建中汤 ，或加黄 ， 附子 之类。两...
...异 6、 行针血气六不同 7、 持针纵舍屈折少阴无俞 8、 六腑之病取之于合 9、 邪在五脏之刺 10、 卫气失常皮肉气血筋骨之刺 11、 五乱之刺 12、 四盛关格之刺 13、 约方关格之刺 14、 缪刺巨刺 《类经》第二十一卷：针刺类 1、 阴阳形气外内易难 2、 刺有三变营卫寒痹 3、 刺有五节 4、 五邪之刺 5、 解结推引 6、 刺诸风 7、 刺灸...
...病第二十四 病本第二十五 杂病第二十六 周痹第二十七 口问第二十八 师传第二十九 决气第三十 肠胃第三十一 平人绝谷第三十二 海论第三十三 五乱第三十四 胀论第三十五 五癃津液别第三十六 五阅五使第三十七 逆顺肥瘦第三十八 血络论第三十九 阴阳清浊第四十 阴阳系日月第四十一 病传第四十二 淫邪发梦第四十三 顺气一日分为四时第四十四 外揣第四十五 五变第四十六...
...灵枢》第二十八篇 师传《灵枢》第二十九篇 决气《灵枢》第三十篇 肠胃《灵枢》第三十一篇 平人绝谷《灵枢》第三十二篇 海论《灵枢》第三十三篇 五乱《灵枢》第三十四篇 胀论《灵枢》第三十五篇 五癃津液别《灵枢》第三十六篇 五阅五使《灵枢》第三十七篇 逆顺肥瘦《灵枢》第三十八篇 血络论《灵枢》第三十九篇 阴阳清浊《灵枢》第四十篇 阴阳系日月《灵枢》第四十一篇 病传...
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