中医药茶之茶疗特点(2)_药茶文化_【中医宝典】

...是青年人)多喜欢茶剂药品,尤其是旅行出差、工作事务繁忙者更喜欢服用药茶。 六、疗效显著:药茶虽然药性平和,但是,只要坚持服用,往往能收到显著的治疗效果,用之得当,也能立见著效。如中成药茶剂田七 丹参 茶治疗 冠心病 ;垂阴茶治疗慢性 肝炎 ; 午时茶 治疗感冒、肠炎 腹泻 等,皆因服用方便、疗效显著而畅销于国内外。 七、有利于发展家庭医疗:随着人们的医学知识...

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中医药茶之茶疗成形期_药茶文化_【中医宝典】

...注神农本草》日:“茶治伤暑合醒,治泄痢甚效。”特别值得提出的是,由宋朝组织有关名家编著的《太平圣惠方》、《和剂局方》和《普济方》等官司方颁发的医学巨著中,都有茶疗,“药茶’和专篇介绍,如王怀隐等的《太平圣惠方》卷九十七,有“药茶诸方”一节,列茶疗方八首。 汉、梁、魏时期,茶疗仅作为单方应用,而至唐、宋,茶疗已发展为单方、复方并用,而且复方之用多于单方。 如《...

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中医药茶之当代科学(1)_药茶文化_【中医宝典】

数千年以来,我国人民积累了丰富的 茶叶 养生疗病经验,引起了世界各国的重视和效仿。近些年来,现代医学的迅速发展不仅为 茶叶 的疗效找到了科学的依据,而且使人们对茶叶的认识也上升到了一个崭新的境界,使“万病之药”的茶叶更加名符其实。 茶叶之所以被人们誉为“万病之药”,“赐恩物”,能治疗多种疾病,是因为茶叶含有多种多样的化学成分,茶叶含有400余种化学成分。茶叶...

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清代药物学与方剂学的进展_中医文化中医发展_【中医宝典】

...际上是研究制药化学的专著;《本草话》是辨别药物真伪和产地的专著;《花药卜名录》专载药物别名和隐名;《奇药备考》是补充明代高廉所著《珍异药品》的著作。可惜这些著作都已散佚无存。赵学敏毕生心血在药物方面只留下《本草纲目拾遗》10卷尚流传于世。 《本草纲目拾遗》的主要贡献在于,他总结了《本草纲目》之后药物学发展的成就。全书载药921种,其中的716中为《本草纲目》...

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中医药茶之茶疗特点(1)_药茶文化_【中医宝典】

茶疗,不仅适用于内科、外科、儿科、妇科等多种疾病,应用范围很广,而且能防病健身以及抗衰老,养生延年。这也是茶疗之所以能延续数千年而不衰的原因所在。 茶不论作为单方,还是与其他草药配伍组成复方,用来防治疾病,特别是对于病情不过重,病程长,一时难以痊愈的慢性病患者来说,不但乐于接受,而且只要坚持长期服用,慢慢调理,必将收到良好的效果。就是对一些急性,病患者来说,...

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中医药茶之当代科学(2)_药茶文化_【中医宝典】

随着科学技术的日新月异,茶这一健康饮品不仅仅是地球上的享受,并且开始进入到了太空,成了名副其实的“太空饮品”。 台湾的部分茶园,开设了“茶浴”的服务项目,即在浴盆中泡茶水,供人们浸泡沐浴。茶浴具有护肤之功,尤其是 皮肤干燥 的人,浸泡几次“茶浴”后,其皮肤马上就变得光滑细嫩。其做法是:一、喝过的绿茶渣(3次的量),或喝过的茶包3-5包,丢人丝袜或棉布袋中。二...

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中医药茶之茶疗成熟期(2)_药茶文化_【中医宝典】

...,当日成者良,蒸捣经宿,用陈故者,即动风发气。这表明,唐代时已用茶煮粥作食疗。并主张现煮现饮食,以增疗效。 唐代陈藏吕《本草拾遗》中更有具体的论述:茗,苦檬,寒,破热气,除瘴气,利大小肠,食宜热,冷即聚痰,栋是茗嫩叶,捣成饼,并得火良,久食令人瘦,去人脂,使不睡。这不仅复述了古人饮茶功效,而且总结出长久饮茶有助减肥健体。 唐代是佛教和社会文化发展较快的时期,...

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药物学的成就与方剂学萌芽_中医文化中医发展_【中医宝典】

秋战国时期,用药品种日益增多,药物学知识不断丰富。除了用单味药治病之外,还探索多味药组成复方疗疾,因而出现了方剂学的萌芽。 一、本草知识的丰富 1.出土医书中的药物 (1)阜阳汉简《万物》所载药物: 此书简残损太甚,根据可辨认者统计,共收载药物七十多种。其中玉石类、 木部 类、 兽部 类、 虫鱼部 类、 果部 类、 米谷部 类、 菜部 类等等。 《万物》的记...

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中医儿科学的发展期(元朝-中华人民共和国成立前)_《中医儿科学》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...不仅是温病大家,在儿科方面也卓有成就。他鲜明地提出“小儿稚阳未充、稚阴未长者也”的生理特点,易于感触、易于传变酌病理特点,稍呆则滞、稍重则伤的临床用药注意点。论小儿温病,六气病因,三焦分证,治病求本,与叶桂的卫气营血辨证学说相辅相成。 明清寸期, 天花 、麻疹等时病流行,儿科在产;生大量痘、麻专著的同时,应用人痘接种预防 天花 已广泛传播《博集稀痘方论》(1...

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原始人类生活方式的演进与医药卫生_中医文化中医发展_【中医宝典】

...内地面和壁面拍实,继用颗粒细小的泥土涂抹等。半坡早期的穴居遗址出现了在泥土中掺加草筋,提高泥土的抗拉性能和凝结力,使防水性也有所提高。在仰韶文化建筑遗址中,很多地面有烧烤层,即红烧土地面,这一技术后来又应用于墙壁和屋面上,烧烤陶仅是当时人们所能找到的最好的防潮措施,预防了因潮湿而致的病患。 龙山文化时期,地面式建筑成为主要建筑形式,穴居经由半地穴式发展到地面...

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