...蛊》原文-出自《易经》 36、 《随》原文-出自《易经》 37、 《豫》原文-出自《易经》 38、 《谦》原文-出自《易经》 39、 《否》原文-出自《易经》 40、 《泰》原文-出自《易经》 41、 《履》原文-出自《易经》 42、 《比》原文-出自《易经》 43、 《师》原文-出自《易经》 44、 《讼》原文-出自《易经》 45、 《需》原文-出自《易经...
...蛊》原文-出自《易经》 36、 《随》原文-出自《易经》 37、 《豫》原文-出自《易经》 38、 《谦》原文-出自《易经》 39、 《否》原文-出自《易经》 40、 《泰》原文-出自《易经》 41、 《履》原文-出自《易经》 42、 《比》原文-出自《易经》 43、 《师》原文-出自《易经》 44、 《讼》原文-出自《易经》 45、 《需》原文-出自《易经...
《需》 需:需，须也；险在前也。刚健而不陷，其义不困穷矣。需有孚，光亨，贞吉。位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。
《需》 需:需，须也；险在前也。刚健而不陷，其义不困穷矣。需有孚，光亨，贞吉。位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。
《蛊》 1、蛊:山下有风，蛊；君子以振民育德。 2、蛊:干父之蛊，意承考也。 3、蛊:干母之蛊，得中道也。 4、蛊:干父之蛊，终无咎也。 5、蛊:裕父之蛊，往未得也。 6、蛊:干父之蛊；承以德也。 7、蛊:不事王侯，志可则也。
《蛊》 1、蛊:山下有风，蛊；君子以振民育德。 2、蛊:干父之蛊，意承考也。 3、蛊:干母之蛊，得中道也。 4、蛊:干父之蛊，终无咎也。 5、蛊:裕父之蛊，往未得也。 6、蛊:干父之蛊；承以德也。 7、蛊:不事王侯，志可则也。
《益》 1、益:风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。 2、益:元吉无咎，下不厚事也。 3、益:或益之，自外来也。 4、益:益用凶事，固有之也。 5、益:告公从，以益志也。 6、益:有孚惠心，勿问之矣。惠我德，大得志也。 7、益:莫益之，偏辞也。或击之，自外来也。
《益》 1、益:风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。 2、益:元吉无咎，下不厚事也。 3、益:或益之，自外来也。 4、益:益用凶事，固有之也。 5、益:告公从，以益志也。 6、益:有孚惠心，勿问之矣。惠我德，大得志也。 7、益:莫益之，偏辞也。或击之，自外来也。
《兑》 1、兑:丽泽，兑；君子以朋友讲习。 2、兑:和兑之吉，行未疑也。 3、兑:孚兑之吉，信志也。 4、兑:来兑之凶，位不当也。 5、兑:九四之喜，有庆也。 6、兑:孚于剥，位正当也。 7、兑:上六引兑，未光也。
《兑》 1、兑:丽泽，兑；君子以朋友讲习。 2、兑:和兑之吉，行未疑也。 3、兑:孚兑之吉，信志也。 4、兑:来兑之凶，位不当也。 5、兑:九四之喜，有庆也。 6、兑:孚于剥，位正当也。 7、兑:上六引兑，未光也。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。