... 58、 《五味论》原文-出自《灵枢经》 59、 《九针论》原文-出自《灵枢经》 60、 《卫气行》原文-出自《灵枢经》 61、 《血络论》原文-出自《灵枢经》 62、 《四时气》原文-出自《灵枢经》 63、 《营卫生会》原文-出自《灵枢经》 64、 《阴阳清浊》原文-出自《灵枢经》 65、 《逆顺肥瘦》原文-出自《灵枢经》 66、 《平人绝谷》原文-出自《...
...礼书:故尊之上玄尊也，俎之上腥鱼也，豆之先大羹，一也。 、、利爵弗啐也，成事俎弗尝也，三侑之弗食也。 、、大昏之未废齐也，大庙之未内尸也，始绝之未小敛，一也。 、、大路之素帱也，郊之麻絻，丧服之先散麻，一也。 、、三年哭之不反也，清庙之歌一倡而三叹，县一钟尚拊膈，朱弦而通越，一也。 18、礼书:凡礼始乎脱，成乎文，终乎税。故至备，情文俱尽；其次，情文代胜；其...
...礼书:故尊之上玄尊也，俎之上腥鱼也，豆之先大羹，一也。 、、利爵弗啐也，成事俎弗尝也，三侑之弗食也。 、、大昏之未废齐也，大庙之未内尸也，始绝之未小敛，一也。 、、大路之素帱也，郊之麻絻，丧服之先散麻，一也。 、、三年哭之不反也，清庙之歌一倡而三叹，县一钟尚拊膈，朱弦而通越，一也。 18、礼书:凡礼始乎脱，成乎文，终乎税。故至备，情文俱尽；其次，情文代胜；其...
...石以上。谷从渭上，与关中无异，而砥柱之东可无复漕。”天子以为然，发卒数万人作渠田。数岁，河移徙，渠不利，则田者不能偿种。久之，河东渠田废，予越人，令少府以为稍入。 9、河渠书:其后人有上书欲通褒斜道及漕事，下御史大夫张汤。汤问其事，因言：“抵蜀从故道，故道多阪，回远。今穿褒斜道，少阪，近四百里；而褒水通沔，斜水通渭，皆可以行船漕。漕从南阳上沔入褒，褒之绝水至...
...石以上。谷从渭上，与关中无异，而砥柱之东可无复漕。”天子以为然，发卒数万人作渠田。数岁，河移徙，渠不利，则田者不能偿种。久之，河东渠田废，予越人，令少府以为稍入。 9、河渠书:其后人有上书欲通褒斜道及漕事，下御史大夫张汤。汤问其事，因言：“抵蜀从故道，故道多阪，回远。今穿褒斜道，少阪，近四百里；而褒水通沔，斜水通渭，皆可以行船漕。漕从南阳上沔入褒，褒之绝水至...
...，不当用兵，大至君辱失守，小乃侵犯削弱，遂执不移等哉！笔教笞不可废于家，刑罚不可捐于国，诛伐不可偃于天下，用之有巧拙，行之有逆顺耳。 7、律书:夏桀、殷纣手搏豺狼，足追四马，勇非微也；百战克胜，诸侯慑服，权非轻也。秦二世宿军无用之地，连兵于边陲，力非弱也；结怨匈奴，絓祸于越，势非寡也。及其威尽势极，闾巷之人为敌国，咎生穷武之不知足，甘得之心不息也。 8、律书...
...，不当用兵，大至君辱失守，小乃侵犯削弱，遂执不移等哉！笔教笞不可废于家，刑罚不可捐于国，诛伐不可偃于天下，用之有巧拙，行之有逆顺耳。 7、律书:夏桀、殷纣手搏豺狼，足追四马，勇非微也；百战克胜，诸侯慑服，权非轻也。秦二世宿军无用之地，连兵于边陲，力非弱也；结怨匈奴，絓祸于越，势非寡也。及其威尽势极，闾巷之人为敌国，咎生穷武之不知足，甘得之心不息也。 8、律书...
...之，世不得而记也。 21、封禅书:始皇之上泰山，中阪遇暴风雨，休于大树下。诸儒生既绌，不得与用于封事之礼，闻始皇遇风雨，则讥之。 22、封禅书:于是始皇遂东游海上，行礼祠名山大川及八神，求仙人羡门之属。八神将自古而有之，或曰太公以来作之。齐所以为齐，以天齐也。其祀绝莫知起时。八神：一曰天主，祠天齐。天齐渊水，居临灾南郊山下者。二曰地主，祠泰山梁父。盖天好阴，...
...之，世不得而记也。 21、封禅书:始皇之上泰山，中阪遇暴风雨，休于大树下。诸儒生既绌，不得与用于封事之礼，闻始皇遇风雨，则讥之。 22、封禅书:于是始皇遂东游海上，行礼祠名山大川及八神，求仙人羡门之属。八神将自古而有之，或曰太公以来作之。齐所以为齐，以天齐也。其祀绝莫知起时。八神：一曰天主，祠天齐。天齐渊水，居临灾南郊山下者。二曰地主，祠泰山梁父。盖天好阴，...
...声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几于礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，朱弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。 11、乐书:人生而静，天之性也；感于物而动，性之颂也。物至知知，然后好...
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