《如天之为》 1、如天之为:阴阳之气，在上天，亦在人。在人者为好恶喜怒，在天者为暖清寒暑。出入上下、左右、前后，平行而不止，未尝有所稽留滞郁也。其在人者，亦宜行而无留，若四时之条条然也。夫喜怒哀乐之止动也，此天之所为人性命者。临其时而欲发其应，亦天应也，与暖清寒暑之至其时而欲发无异。若留德而待春夏，留刑而待秋冬也，此有顺四时之名，实逆于天地之经。在人者亦天也...
《循天之道》 1、循天之道:循天之道，以养其身，谓之道也。天有两和以成二中，岁立其中，用之无穷。是北方之中用合阴，而物始动于下；南方之中用合阳，而养始美于上。其动于下者，不得东方之和不能生，中春是也。其养于上者，不得西方之和不能成，中秋是也。然则天地之美恶，在两和之处，二中之所来归而遂其为也。是故东方生而西方成，东方和生北方之所起，西方和成南方之所养长。起之...
《循天之道》 1、循天之道:循天之道，以养其身，谓之道也。天有两和以成二中，岁立其中，用之无穷。是北方之中用合阴，而物始动于下；南方之中用合阳，而养始美于上。其动于下者，不得东方之和不能生，中春是也。其养于上者，不得西方之和不能成，中秋是也。然则天地之美恶，在两和之处，二中之所来归而遂其为也。是故东方生而西方成，东方和生北方之所起，西方和成南方之所养长。起之...
《荡》 1、荡:荡荡上帝、下民之辟。 疾威上帝、其命多辟。 天生烝民、其命匪谌。 靡不有初、鲜克有终。 2、荡:文王曰咨、咨女殷商。 曾是强御、曾是掊克。 曾是在位、曾是在服。 天降慆德、女兴是力。 3、荡:文王曰咨、咨女殷商。 而秉义类、强御多怼。 流言以对、寇攘式内。 侯作侯祝、靡届靡究。 4、荡:文王曰咨、咨女殷商。 女炰烋于中国、敛怨以为德。 不明尔...
《荡》 1、荡:荡荡上帝、下民之辟。 疾威上帝、其命多辟。 天生烝民、其命匪谌。 靡不有初、鲜克有终。 2、荡:文王曰咨、咨女殷商。 曾是强御、曾是掊克。 曾是在位、曾是在服。 天降慆德、女兴是力。 3、荡:文王曰咨、咨女殷商。 而秉义类、强御多怼。 流言以对、寇攘式内。 侯作侯祝、靡届靡究。 4、荡:文王曰咨、咨女殷商。 女炰烋于中国、敛怨以为德。 不明尔...
1、 《解嘲》作者:扬雄-出自《汉赋》 2、 《七发》作者:枚乘-出自《汉赋》 3、 《风赋》作者:宋玉-出自《汉赋》 4、 《思玄赋》作者:张衡-出自《汉赋》 5、 《鹦鹉赋》作者:祢衡-出自《汉赋》 6、 《述行赋》作者:蔡邕-出自《汉赋》 7、 《归田赋》作者:张衡-出自《汉赋》 8、 《哀时命》作者:庄忌-出自《汉赋》 9、 《高唐赋》作者:宋玉-出...
1、 《解嘲》作者:扬雄-出自《汉赋》 2、 《七发》作者:枚乘-出自《汉赋》 3、 《风赋》作者:宋玉-出自《汉赋》 4、 《思玄赋》作者:张衡-出自《汉赋》 5、 《鹦鹉赋》作者:祢衡-出自《汉赋》 6、 《述行赋》作者:蔡邕-出自《汉赋》 7、 《归田赋》作者:张衡-出自《汉赋》 8、 《哀时命》作者:庄忌-出自《汉赋》 9、 《高唐赋》作者:宋玉-出...
《维天之命》 维天之命:维天之命、于穆不已。 于乎不显、文王之德之纯。 假以溢我、我其收之。 骏惠我文王、曾孙笃之。
《维天之命》 维天之命:维天之命、于穆不已。 于乎不显、文王之德之纯。 假以溢我、我其收之。 骏惠我文王、曾孙笃之。
...妻子好合、如鼓瑟琴。 兄弟既翕、和乐且湛。 8、常棣:宜尔室家、乐尔妻帑。 是究是图、亶其然乎。 《伐木》 1、伐木:伐木丁丁、鸟鸣嘤嘤。 出自幽谷、迁于乔木。 嘤其鸣矣、求其友声。 相彼鸟矣、犹求友声。 矧伊人矣、不求友生。 神之听之、终和且平。 2、伐木:伐木许许、酾酒有藇。 既有肥羜、以速诸父。 宁适不来、微我弗顾。 于粲洒扫、陈馈八簋。 既有肥牡、以...
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