冏命·周书·尚书

...令,罔有不臧,下民祗若,万邦咸休。惟予一人无良,实赖左右前后有位之士,匡其不及。绳愆纠谬,格其非心,俾克绍先烈。今予命汝作大正,正于群仆侍御之臣,懋乃后德,交修不逮;慎简乃僚,无以巧言令色,便辟侧媚,其惟吉士。仆臣正,厥后克正,仆臣谀,厥后自圣;后德惟臣,不德惟臣。尔无昵于憸人,充耳目之官,迪上以非先王之典;非人其吉,惟货其吉;若时瘝厥官;惟尔大弗克只厥辟,...

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康王之诰·周书·尚书

康王既尸天子,遂诰诸侯,作《康王之诰》。 王出,在应门之内,太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右,皆布乘黄朱。宾称奉圭兼币,曰:「一二臣卫,敢执壤奠。」皆再拜稽首。王义嗣,德答拜。太保暨芮伯咸进,相揖。皆再拜稽首曰:「敢敬告天子,皇天改大邦殷之命,惟周文武诞受羑若,克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!张惶六师,无坏我高祖...

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文侯之命·周书·尚书

平王锡晋文侯秬鬯、圭瓒,作《文侯之命》。 王若曰:「父义和!丕显文、武,克慎明德,昭升于上,敷闻在下;惟时上帝,集厥命于文王。亦惟先正克左右昭事厥辟,越小大谋猷罔不率从,肆先祖怀在位。呜呼!闵予小子嗣,造天丕愆。殄资泽于下民,侵戎我国家纯。即我御事,罔或耆寿俊在厥服,予则罔克。曰惟祖惟父,其伊恤朕躬!呜呼!有绩予一人永绥在位。父义和!汝克绍乃显祖,汝肇刑文、...

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《周祝》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

...,左名左,右名右,视彼万物,数为纪。纪之行也,利而无方,行而无止,以观人情利有等,维彼大道,成而弗改,用彼大道,知其极,加诸事则万物服,用其则必有群,加诸物则为之君,举其修则有理,加诸物则为天子。 2、周祝:皇清经解续编卷千三十六终善化刘铎长沙王宾校 3、周祝:皇清经解续编卷千三十七 4、周祝:南菁书院 5、周祝:逸周书集训校释十 6、周祝:嘉定朱右曾亮甫著

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《周祝》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

...,左名左,右名右,视彼万物,数为纪。纪之行也,利而无方,行而无止,以观人情利有等,维彼大道,成而弗改,用彼大道,知其极,加诸事则万物服,用其则必有群,加诸物则为之君,举其修则有理,加诸物则为天子。 2、周祝:皇清经解续编卷千三十六终善化刘铎长沙王宾校 3、周祝:皇清经解续编卷千三十七 4、周祝:南菁书院 5、周祝:逸周书集训校释十 6、周祝:嘉定朱右曾亮甫著

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《周月》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

周月:惟一月,既南至,昏昴毕见,日短极,基践长,微阳动于黄泉,阴降惨于万物。是月斗柄建子,始昏北指,阳气亏,草木萌荡,日月俱起于牵牛之初,右回而行,月周天进一次而与日合宿,日行月一次而周天,厤舍于十有二辰,终则复始,是谓日月权舆。周正岁首,数起于一而成于十,次一为首,其义则然。凡四时成岁,岁有春夏秋冬,各有孟仲季,以名十有二月。月有中气以著时应,春三月中气,...

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《周月》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

周月:惟一月,既南至,昏昴毕见,日短极,基践长,微阳动于黄泉,阴降惨于万物。是月斗柄建子,始昏北指,阳气亏,草木萌荡,日月俱起于牵牛之初,右回而行,月周天进一次而与日合宿,日行月一次而周天,厤舍于十有二辰,终则复始,是谓日月权舆。周正岁首,数起于一而成于十,次一为首,其义则然。凡四时成岁,岁有春夏秋冬,各有孟仲季,以名十有二月。月有中气以著时应,春三月中气,...

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尚书·周书·金滕译文

周灭商后的第二年,武王生了重病,身体不安。太公、召公说:“我们为 王恭 敬地卜问吉凶吧!”周公说:“不可以向我们先王祷告吗?”周公就把自身作为抵押,清除一块土地,在上面筑起三座祭坛。又在三坛的南方筑起一座台子。周公面向北方站在台上,放着玉,拿着圭,就向太王、王季、文王祷告。 史官就写了策书,祝告说:“你们的长孙姬发,遇到险恶的病。假若你们三位先王这时在天上有...

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尚书·周书·立政译文

...,大受上帝的明命,他选用事、牧、准三宅的官,都能就三宅的职位,选用三宅的属官,也能就其属官之位。他敬念上帝选用官员的大法,能够很好地任用各级官员,他在商都用这些官员和协都城的臣民,他在天下四方,用这种大法显扬他的圣德。 “啊!在商王纣登上帝位,强行把罪人和暴虐的人聚集在他的国家里;竟然用众多亲幸和失德的人,共同治理他的政事。上帝于是重重地惩罚他,就使我们周王...

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尚书·周书·召诰译文

...视察新邑的区域。到第三天丁巳,在南郊用牲祭祀上帝,用了两头牛。到明日戊午,又在新邑举行祭地的典礼,用了一头牛、一头羊和一头猪。到第七天甲子,周公就在早晨用诰书命令殷民以及侯、甸、男各国诸侯营建洛邑。已经命令了殷民之后,殷民就大举动工。 太保于是同众国君长出来取了币帛,再入内进献给周公。太保说:“跪拜叩头报告我王,请顺从周公的意见告诫殷民和任用殷商的旧臣。 “...

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