这两首诗是作者七十三岁时在山阴所作。他说“盖人之情，悲愤积于中而无言，始发为诗。不然，无诗矣。”（《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》）正是在这种思想的支配下， 陆游 经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的，“就是塞上长城空自许”，“但悲不见九州同”的悲愤。 前一首抒发自己的满怀壮志和一片忠心不被人理解的愤懑。“泽中”，指诗人居住之地镜湖。其时，诗人
这首诗通篇谈世事人生的变化。甲第贵宅破败了，亲人朋友死亡了；昨天炙手可热的人家，今朝门可罗雀；浩瀚汤汤的东海三为桑田。宇宙一切的一切，都在运动，都在变化。世界就在这运动、变化中发展，前进。人生的富贵也是变化的，所以决不能因为自己的一时显荣，就自我夸耀，看不起别人。这些反映了作者朴素的唯物辩证法思想，对人们正确地认识人生和社会，不无哲理的启示。
这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理：对人、对事要得到全面的认识，都要经过时间的考验，从整个历史去衡量、去判断，而不能只根据一时一事的现象下结论，否则就会把周公当成篡权者，把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人 元稹 这样受诬陷的人，是经得起时间考验的，因而应当多加保重，等待“试玉”、“辨材”期满，自然会澄清事实，辨明事伪。这是用
「上韩枢密书」 太尉执事：洵著书无他长，及言兵事，论古今形势，至自比贾谊。所献《权书》，虽古人已往成败之迹，苟深晓其义，施之于今，无所不可。昨因请见，求进末议，太尉许诺，谨撰其说。言语朴直，非有惊世绝俗之谈、甚高难行之论，太尉取其大纲，而无责其纤悉。 盖古者非用兵决胜之为难，而养兵不用之可畏。今夫水激之山，放之海，决之为沟塍，壅之为沼沚，是天下之人能之。委江
《病源》热邪气客于肺，上焦有热，其人必饮水，水停心下，则上乘于肺，故上气而咳也。（出第九卷中） 《广济》疗天行壮 热咳 嗽， 头痛 心闷。 前胡汤 方。 前胡 升麻 （各八分） 贝母 紫菀 （各六分） 石膏 （十二分碎，绵裹） 麦门冬 （八分去心） 杏仁 （三十枚去尖、皮、两仁） 竹叶 （切一升） 甘草 （二分炙） 上九味，切，以水八升，煮取二升五合，绞去滓
《广济》疗卒中恶，心腹绞刺痛， 气急 胀，奄奄欲绝。 瓜蒂散 方。 雄黄 （四两研） 赤小豆 （四分熬） 瓜蒂 （三分） 上三味，捣筛为散。空肚温 浆水 服一钱匕半，当吐止。不吐，加至两钱匕。忌生冷、油腻、粘食、陈臭等。 又疗卒中恶，心腹刺痛，去恶气。 麝香散 方。 麝香 （一分研） 生 犀角 （二分屑） 青木香 （二分） 上三味，捣筛为散。空肚以熟水服方寸
病源 霍乱 而 干呕 者，由吐下之后，脾胃虚极，上焦不理气，痞结于心，下气时逆上，故干呕，干呕者，谓欲呕而无所出也，若更遇冷，冷折胃气，胃气不通，则变哕也。（出第二十二卷中） 肘后疗苦呕不息方。 取 薤白 一虎口切，以水三升，煮令得一升半，服之不过三度。（备急同）又 干姜 茱萸汤 方。 干姜 （切） 茱萸 （各二两熬） 上二味，以水二升，煮取一升，顿服之，下
《广济》主冷气心痛，肋下鸣转，喉中妨食不消，常生食气，每食心头住不下。 桔梗散 方。 桔梗 当归 芍药 茯苓 橘皮 浓朴 （炙） 白术 （各八分） 荜茇 （四分） 豆蔻 子（四分） 上十二味，捣筛为散。空腹煮姜枣饮服方寸匕，日二服，加至一匕半，不利。忌生葱、 猪肉 、酢物、桃、李、 雀肉 等。（一方有 枳实 ，不用 桔梗 ，出第四卷中） 《深师》疗胸满短气，
广济疗风痫卒倒呕沫无省觉方。 麻黄 （去节） 大黄 牡蛎 （熬） 黄芩 （各四两） 寒水石 白石脂 石膏 （研） 赤石脂 紫石英 滑石 （研各八两） 人参 桂心 （各二两） 蛇蜕皮 （一两炙） 龙齿 （六两研） 甘草 （三两炙） 上十 五味 捣筛为散。八两一薄。以绢袋盛散药。用水一升五合。煮取一薄。取七合。绞去滓热多腻粘 又方：吊藤皮 麻黄 （去节各二分）
广济疗虚劳百病。 肾沥汤 方。 羊肾 （一具去脂切八片） 茯苓 （三两） 五味子 （二两） 肉苁蓉 （三两） 牛膝 （二两） 防风 （二两） 黄 （二两） 泽泻 （二两） 五加皮 （二两） 地骨皮 （二两） 磁石 （六两） 桂心 （二两） 上十二味切。以水一斗五升。先煮肾取一斗。去肾。入诸药。煎取三升。去滓。分温服。服中）古今录验彭祖丸。无所不疗。延年益寿。
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