... 于物无不陷也 。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如 ？” 其人弗能应也 。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。 ...查看全文... 鹬蚌相争 诗文类型 小学文言文 哲理 故事 作者： 刘向 （ 两汉 ） 赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水。蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，...
... 于物无不陷也 。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如 ？” 其人弗能应也 。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。 ...查看全文... 鹬蚌相争 诗文类型 小学文言文 哲理 故事 作者： 刘向 （ 两汉 ） 赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水。蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，...
证名。外感热病过程中。突然发生战栗，继而全身出汗之证。见《世医得效方·大方脉杂医科》。为正气与邪气相争的表现。正能胜邪，则邪随汗解，病转痊愈。《广 温热论 ·战汗》：“温证不论初起未传，俱以战汗为佳兆。以战则邪正相争，汗则正逐邪出。”亦有正不胜邪，战而汗不出者；有邪盛正虚，汗出而复热者；亦有战汗后气随汗脱者。《 温疫论 补注·战汗》：“但战而不汗者危，以中气...
《素问·刺热篇》：“肺热病者......恶风寒，舌上黄，身热”《 伤寒 论》“病有 发热 恶寒 者发于阳也”。故在外感病中，风寒、暑、湿、燥、火、温毒等淫邪侵袭机体，外犯肌表，损伤卫阳之气，卫阳失其温分肉的作用则恶寒;体内正气(阳气)奋起抗邪，邪正相争，郁于肌表，不得外出则热。因此，有一分恶寒发热，便有一分表证。
龙蛰蛇蟠却待伸，和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者， 冀缺非同执耒人。神剑触星当变化，良金成器在陶钧。 穰侯休忌关东客，张禄先生竟相秦。 休说雄才间代生，到头难与运相争。时通有诏征枚乘， 世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步，司晨谁要牝鸡鸣。 中林且作烟霞侣，尘满关河未可行。
左右目互相赤红何也？ 答曰∶血邪攻冲也。肝脏不足，为风热相争，左右来往，脉有偏盛偏衰，故曰互相赤红也。宜敷 赤头散 ，服 蚕纸丸 、 芍药汤 。 蚕纸丸 晚蚕蛾 蝉蜕 菊花 羌活 谷精草 甘草 （各等分） 共为细末，蜜丸，每服三十丸，茶下。 赤头 散 南星 （二两） 赤小豆 （三两） 共为末，净水调敷眼眶，并太阳二穴。如干以水润之，取效。
左右目互相赤红何也？ 答曰∶血邪攻冲也。肝脏不足，为风热相争，左右来往，脉有偏盛偏衰，故曰互相赤红也。宜敷 赤头散 ，服 蚕纸丸 、 芍药汤 。 蚕纸丸 晚蚕蛾 蝉蜕 菊花 羌活 谷精草 甘草 （各等分） 共为细末，蜜丸，每服三十丸，茶下。 赤头 散 南星 （二两） 赤小豆 （三两） 共为末，净水调敷眼眶，并太阳二穴。如干以水润之，取效。
每经前三五日，脐下作痛，状如刀刺，或有寒热，下黑水如 黑豆 汁，此湿所致也。 经水 欲出，逼之外泄，相争而痛也。寒气凝着，故如刀刺。其人必两足常冷，腰以下重，傅氏有 温脐化湿汤 。 制 白术 炒 山药 炒 扁豆 建 莲子 （莲心用） 白茯苓 巴戟 肉 白果 （捣） 经前十日，服四五剂，拟加 淡吴萸 ， 蕲艾叶 ，二味为佐。
【130】脏结，无阳证，不往来寒热，其人反静，舌上胎滑者，不可攻也。 脏结之证，阴胜则寒，阳复则热，寒为死机，热则生兆。阴阳相争，多见烦躁。复之过者，邪热如焚，亦有下证。若绝无阳证，不往来寒热，其人反静，舌上胎滑者，是为绝阴，不可攻也。 肝胆同气，寒热往来，而生烦者， 胆木 之阳复也，寒热不作，而反静者，肝木之阴胜也。
...，说：“夫子不会帮助卫君的。”解说的人，都是用评比的方法来定蒯聩和辄的是非，多到几百字，只有王逢原用了十个字就概括了，说：‘赞成兄弟让国，就知道反对父子相争了。”最为简洁精妙。晃以道也有这样的，、但结句的意思不同。尹彦明的说法，和王造原相同。只有杨中立说：‘世上的解说者，以为赞成兄弟让国，就知道反对父子相争，失掉了这句话的主旨。”他的意思是什么，让人不明白。
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