阳明瘅疟 ，病证名。即 温疟 、 瘅疟 。《 症因脉治 》卷四：“阳明瘅疟，《 内经 》名瘅疟，仲景名温疟。”其证但热不寒， 少气 烦冤 ，手足热而欲吐呕， 面赤 口渴 ，虽热已而 六脉 仍数大。宜用 白虎加桂枝汤 。参见瘅疟、温疟、 疟疾 条。
平按：此篇见《 素问 》卷八第三十《阳明脉解篇》，又见《 甲乙经 》卷七第二。 黄帝问于岐伯曰：阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊。钟鼓不为动，闻木音而惊者，愿闻其故。岐伯对曰：阳明者胃之脉也，胃者土也，故闻木音而惊者，土恶木也。 十二 经脉 而别解阳明者，胃受水谷以资 脏腑 ，其气强大，气和为益之大，受邪为病之甚，故别解之。 平按：《素问》、《甲乙经》...
...北投区 立农街二段155号 校园环境 市郊 昵称 石牌大学 隶属于 台湾联合大学系统 网站 http://www.ym.edu.tw/ 国立阳明大学 （ 英语： National Yang-Ming University ），简称 阳明 、 阳大 ，是中华民国一所国立大学，也是分享“迈向顶尖大学计画”5年500亿补助的研究型大学，以医学、 生物科技 、生命科...
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... 大黄 芒硝 以治病者，其故何也？曰：大哉斯问也？曰：夫 大黄 芒硝 乃治壮火食气之症也。曰：壮火之为病若何？曰：壮火者，是外来之邪热，入与阳明之燥热相合，盘据于中，若不急为扑灭，顷刻将真阴灼尽而性命不保，故曰壮火食气即此。仲景于此，轻则以 人参 白虎，重则以大承气、 小承气汤 ，与夫六味、麦味、 鸡子 黄连 润燥、养阴、救阴诸法，皆一辙也。至所现病情，如气...
这是一首诗意淡远的七言绝句，以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣，也体现了作者的矛盾心理。 第一联：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。”前句起得突兀，后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》，那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起，突出题旨，以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时，诗人笔锋却故意一晃，“笑而不答”。“笑”字值...
阳明与少阳合病 ，有两种情况：一是 合病 偏重于少阳经，如虽见 阳明病 的 潮热 ，但 大便 不秘结， 小便 也正常，而 少阳病 的 口苦 、 胸胁满 闷的症状此较明显；一是合病偏重于 阳明 经，如虽见到少阳病的口苦 咽干 ，但阳明病 身热 口渴 的症状比较显着，而且还出现 下利 热臭粪水， 脉滑 数等 里热 偏盛的症象。
作者：唐宗海 朝代：清 年份：公元1862-1918年 叙 卷上 卷上一 卷上二 卷上三 卷上四 卷上五 卷上六 卷下 卷下一 卷下二 卷下三 卷下四 卷下五
... 大黄 芒硝 以治病者，其故何也？曰：大哉斯问也？曰：夫 大黄 芒硝 乃治壮火食气之症也。曰：壮火之为病若何？曰：壮火者，是外来之邪热，入与阳明之燥热相合，盘据于中，若不急为扑灭，顷刻将真阴灼尽而性命不保，故曰壮火食气即此。仲景于此，轻则以 人参 白虎，重则以大承气、 小承气汤 ，与夫六味、麦味、 鸡子 黄连 润燥、养阴、救阴诸法，皆一辙也。至所现病情，如气...
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