血热壮盛之人,遇天时酷蒸,往往以多汗而胃中化燥。始则大便不行,继则口燥饮冷。夏令伏阴之体,饮冷太暴,或且转为下利。究之利者自利,胃中燥实依然不去,故仍宜用 大承气汤 以下之。予子湘人辛未六月在红十字会治一山东人,亲见之。一剂后,不再来诊,盖已瘥矣。壬申六月,复见此人来诊。诊其脉,洪大而滑疾,已疏大 承气汤 方治矣。其人曰,去岁之病承先生用 大黄 而愈,湘人告
同乡姻亲高长顺之女嫁王鹿萍长子,住西门路,产后六七日,体健能食,无病,忽觉胃纳反佳,食肉甚多。数日后,日晡所,觉身热烦躁,中夜略瘥,次日又如是。延恽医诊,断为阴亏阳越。投药五六剂,不效。改请同乡朱医,谓此乃 桂枝汤 证,如何可用养阴药?即予轻剂 桂枝汤 ,内有 桂枝 五分, 白芍 一钱。二十日许,病益剧。长顺之弟长利与余善,乃延余诊。知其产后 恶露 不多,
《 伤寒 论》原文∶伤寒身黄 发热 , 栀子柏皮汤 主之。 此节示人,但见其身黄发热,即无 腹满 小便 不利诸证,亦直可以湿热成病断之也。 【 栀子柏皮汤 方】 栀子 十五个擘, 甘草 一两炙, 黄柏 二两。 上三味,以水四升,煮取一升半,去滓,分温再服。 此方之用意,欲以分消上中下之热也。是以方中 栀子 善清上焦之热, 黄柏 善清下焦之热,加 甘草 与三药
《 伤寒论 》原文∶ 伤寒 身黄 发热 , 栀子柏皮汤 主之。 此节示人,但见其身黄发热,即无 腹满 小便 不利诸证,亦直可以湿热成病断之也。 【 栀子柏皮汤 方】 栀子 十五个擘, 甘草 一两炙, 黄柏 二两。 上三味,以水四升,煮取一升半,去滓,分温再服。 此方之用意,欲以分消上中下之热也。是以方中 栀子 善清上焦之热, 黄柏 善清下焦之热,加 甘草 与
...明大肠经。 ②两阳合明。是 阳气 最盛阶段。《素问.至真要大论》:“阳明何谓也? 岐伯 曰:两阳合明也。” ③ 五运 六气 中的六气之一。指阳明燥金之气。《素问.六元正纪大论》:“阳明所至为燥生。” ④ 热病 发展的一个层次。《素问. 热论 》:“ 伤寒 ……二日阳明受之”。《 伤寒论 .辨 阳明病 脉证 并治》:“阳明之为病, 胃家实 是也。”又有太阳阳明...
阳明头痛 ,病证名。 ① 伤寒 阳明病 见 头痛 者。《 兰室秘藏 .头痛门》:“阳明头痛, 自汗 发热 , 恶寒 , 脉浮缓 长实者, 升麻 , 葛根 , 石膏 , 白芷 为主。” ②头痛在 阳明 经脉 循行部位者。《 冷庐医话 .头痛》:“属阳明者,上连 目珠 ,痛在额前。”参见头痛、 三阳头痛 条。
阳明蓄血 ,病名。 伤寒 阳明 热邪 与宿瘀搏结而成的 蓄血 证。见《 伤寒溯源集 》。《 伤寒论 .辨 阳明病 脉证 并治》:“ 阳明证 ,其人 喜忘 者,必有蓄血。所以然者,本有久 瘀血 ,故令喜忘。屎虽鞕, 大便 反易,其色必黑者,宜抵当汤下之。”
阳明主肉 , 生理学 名词。因胃属 阳明 ,为 水谷之海 ,与 肌肉 荣养关系密切,故称阳明主肉。《 素问 . 热论 》:“阳明主肉,其脉侠鼻络于目。”
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