...中风 ，有汗，则风邪客之；无汗，则阳气固密，腠理闭拒，诸邪不能伤也。或曰∶经云阳不胜其阴，则五脏气争，九窍不通。又脾不及则令人九窍不通，名曰重强。又五脏不和，则九窍不通。又头痛耳鸣，九窍不利，肠胃之所生也。请析而解之？答曰∶夫脾者，阴土也，至阴之气，主静而不动。胃者，阳土也，主动而不息。阳气在于地下，乃能生化万物，故五运在上，六气在下。其脾长一尺掩太仓，太仓...
...生门八）《玉机真藏论》帝曰∶夫子言脾为孤脏，中央土以灌四傍，其太过与不及，其病皆何如？岐伯曰∶太过则令人四肢不举，其不及则令人九窍不通，名曰重强。 《气厥论》曰∶胞移热于膀胱则癃溺血，膀胱移热于小肠，鬲肠不便，上为 口糜 。 《经脉篇》曰∶肝所生病者，遗溺闭癃。足少阴之别，实则闭癃。 《骨空论》曰∶督脉为病，癃 痔 遗溺。 《厥论》曰∶厥阴之厥，则少腹肿痛，...
...生门八）《玉机真藏论》帝曰∶夫子言脾为孤脏，中央土以灌四傍，其太过与不及，其病皆何如？岐伯曰∶太过则令人四肢不举，其不及则令人九窍不通，名曰重强。 《气厥论》曰∶胞移热于膀胱则癃溺血，膀胱移热于小肠，鬲肠不便，上为 口糜 。 《经脉篇》曰∶肝所生病者，遗溺闭癃。足少阴之别，实则闭癃。 《骨空论》曰∶督脉为病，癃 痔 遗溺。 《厥论》曰∶厥阴之厥，则少腹肿痛，...
...乃饮食所化之精，非天一之元精也。 脾者，诸阴之首也。目者，血气之宗也。故 脾虚 则五脏之精气皆失所司，不能归明于目矣。况胃气下陷于肾肝，名曰重强，相火挟 心火 而妄行，百脉沸腾，血脉逆上，而目病矣。若两目暗昏，四肢不怠者，用 益气聪明汤 。若两目紧小，羞明畏日者，或视物 无力 ，肢体倦怠，或 手足麻木 ，乃脾 肺气虚 ，不能上行也，用神效黄 汤。若病后，或日...
...乃饮食所化之精，非天一之元精也。 脾者，诸阴之首也。目者，血气之宗也。故 脾虚 则五脏之精气皆失所司，不能归明于目矣。况胃气下陷于肾肝，名曰重强，相火挟 心火 而妄行，百脉沸腾，血脉逆上，而目病矣。若两目暗昏，四肢不怠者，用 益气聪明汤 。若两目紧小，羞明畏日者，或视物 无力 ，肢体倦怠，或 手足麻木 ，乃脾 肺气虚 ，不能上行也，用神效黄 汤。若病后，或日...
...服天气，而通神明，失之则内闭九窍，外壅肌肉，卫气 解散 。阳不胜其阴，则五脏气争，九窍不通。 《玉机真藏论》曰∶脾不及，则令人九窍不通，名曰重强。 《脉度篇》曰∶五脏不和，则七窍不通。肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。 《口问篇》∶黄帝曰∶人之耳中鸣者，何气使然？岐伯曰∶耳者宗脉之所聚也，故胃中空则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭者，故 耳鸣 。补客主人，手大指 爪...
...服天气，而通神明，失之则内闭九窍，外壅肌肉，卫气 解散 。阳不胜其阴，则五脏气争，九窍不通。 《玉机真藏论》曰∶脾不及，则令人九窍不通，名曰重强。 《脉度篇》曰∶五脏不和，则七窍不通。肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。 《口问篇》∶黄帝曰∶人之耳中鸣者，何气使然？岐伯曰∶耳者宗脉之所聚也，故胃中空则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭者，故 耳鸣 。补客主人，手大指 爪...
...。”赵王立自割五城以广河闲。秦归燕太子。赵攻燕，得上谷三十城，令秦有十一。 19、樗里子甘茂列传:甘罗还报秦，乃封甘罗以为上卿，复以始甘茂田宅赐之。 20、樗里子甘茂列传:太史公曰：樗里子以骨肉重，固其理，而秦人称其智，故颇采焉。甘茂起下蔡闾阎，显名诸侯，重强齐楚。甘罗年少，然出一奇计，声称后世。虽非笃行之君子，然亦战国之策士也。方秦之强时，天下尤趋谋诈哉。
...。”赵王立自割五城以广河闲。秦归燕太子。赵攻燕，得上谷三十城，令秦有十一。 19、樗里子甘茂列传:甘罗还报秦，乃封甘罗以为上卿，复以始甘茂田宅赐之。 20、樗里子甘茂列传:太史公曰：樗里子以骨肉重，固其理，而秦人称其智，故颇采焉。甘茂起下蔡闾阎，显名诸侯，重强齐楚。甘罗年少，然出一奇计，声称后世。虽非笃行之君子，然亦战国之策士也。方秦之强时，天下尤趋谋诈哉。
...失司，可致九窍不通。如《素问·通评虚实论》曰：“头痛耳鸣，九窍不利，肠胃之所生也。”《素问·玉机真脏论》曰：“脾……不及则令人九窍不通，名曰重强。”等皆指出九窍不利与脾胃密切相关。李东垣《 脾胃论 》也提出“脾胃虚则九窍不通”，临床上确有实践意义。又肺肾同司呼吸清浊的吐纳作用，当肺肾虚，肺肾吐纳失聪时，易导致清气下陷引起失聪，如《 证治准绳·杂病 ·耳》说：...
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