老嫩_《证治准绳·幼科》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...,是故卫气强,则分肉坚,皮肤浓,腠理密,而开阖得也,所以收敛禁束,制其毒而使不得以放肆,故色苍而蜡,形紧而实,浆浓而浊,痂浓而坚,自然易壮易靥,虽有邪风秽毒,不能害也。如卫气弱,则分肉脆,皮肤薄,腠理疏,而开阖失也,所以不胜其毒,而毒得以恣其猖狂之性,故色娇而红,形虚而浮,浆清而淡,痂软而薄,易破难靥,不待邪风秽气,而先败坏矣。观夫疮之老嫩,则气不可不养也。

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老嫩_《证治准绳·幼科》在线阅读_【中医宝典】

...,是故卫气强,则分肉坚,皮肤浓,腠理密,而开阖得也,所以收敛禁束,制其毒而使不得以放肆,故色苍而蜡,形紧而实,浆浓而浊,痂浓而坚,自然易壮易靥,虽有邪风秽毒,不能害也。如卫气弱,则分肉脆,皮肤薄,腠理疏,而开阖失也,所以不胜其毒,而毒得以恣其猖狂之性,故色娇而红,形虚而浮,浆清而淡,痂软而薄,易破难靥,不待邪风秽气,而先败坏矣。观夫疮之老嫩,则气不可不养也。

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洗儿法_《寿世保元》_中医综合书籍_【岐黄之术】

凡初生儿洗浴。不可先断 脐带 。候洗了方断。不致水湿伤脐。可免脐风 脐疮 等症。浴儿调和汤水。须看冷热得宜。不可久浴。久浴伤风寒。夏不可久浴。久浴则伤热。浴时当护儿背。 免邪风侵入。不使 发热 成痫疾。用五根汤洗。以免疮疥之患。 五根汤 桃根 柳根 梅根 槐根 桑根 加 苦参 、 白芷 同煎。 上每味一两。洗净切碎。用水煮去渣。加 猪胆汁 一枚。候水温洗。

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防风_《神农本草经百种录》_中医本草书籍_【岐黄之术】

味甘温。主大风,头眩痛恶风,风邪风病无不治也。目盲无所见,风在上窍也。风行周身,风在偏体也。骨节疼痛,风在筋骨也。烦满,风在上焦也。久服,轻身。风气除则有此效。 凡药之质轻而气盛者,皆属风药,以风即天地之气也。但风之中人,各有经络,而药之受气于天地,亦各有专能,故所治各不同。于形质气味细察而详分之,必有一定之理也。 防风 治周身之风,乃风药之统领也。

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皮肤瘙痒症_《常见中老年疾病防治》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

皮肤瘙痒症 为老年人常见皮肤病之一。特点是老人自觉 瘙痒 而又无原发损害可见。其发作部位不定,可全身乏发,亦可局限于一定部位。一般说瘙痒与老年人的 皮肤干燥 和萎缩有关。冬季多见。该病与祖国医学文献中记载的“痒风”相与气血相搏,而往来于皮肤之间,邪风微,不能冲击为痛,故但瘙痒也。”指出了瘙痒是由于体虚风邪袭于肌腠,与气血相搏而成。

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防风_《神农本草经百种录》在线阅读_【中医宝典】

味甘温。主大风,头眩痛恶风,风邪风病无不治也。目盲无所见,风在上窍也。风行周身,风在偏体也。骨节疼痛,风在筋骨也。烦满,风在上焦也。久服,轻身。风气除则有此效。 凡药之质轻而气盛者,皆属风药,以风即天地之气也。但风之中人,各有经络,而药之受气于天地,亦各有专能,故所治各不同。于形质气味细察而详分之,必有一定之理也。 防风 治周身之风,乃风药之统领也。

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防风《神农本草经百种录》_【中医宝典】

味甘温。主大风,头眩痛恶风,风邪风病无不治也。目盲无所见,风在上窍也。风行周身,风在偏体也。骨节疼痛,风在筋骨也。烦满,风在上焦也。久服,轻身。风气除则有此效。 凡药之质轻而气盛者,皆属风药,以风即天地之气也。但风之中人,各有经络,而药之受气于天地,亦各有专能,故所治各不同。于形质气味细察而详分之,必有一定之理也。 防风 治周身之风,乃风药之统领也。

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皮肤瘙痒症_《常见中老年疾病防治》在线阅读_【中医宝典】

皮肤瘙痒症 为老年人常见皮肤病之一。特点是老人自觉 瘙痒 而又无原发损害可见。其发作部位不定,可全身乏发,亦可局限于一定部位。一般说瘙痒与老年人的 皮肤干燥 和萎缩有关。冬季多见。该病与祖国医学文献中记载的“痒风”相与气血相搏,而往来于皮肤之间,邪风微,不能冲击为痛,故但瘙痒也。”指出了瘙痒是由于体虚风邪袭于肌腠,与气血相搏而成。

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寒疟_《时病论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

寒疟者,缘于先受阴寒,或沐浴之水寒,寒气伏于肌腠之中,复因外感邪风触之而发。正合经云∶寒者阴气也,风者阳气也,先伤于寒,而后伤于风,故先寒而后热也。盖寒疟之脉证,弦紧有力,寒长热短,连日而发,或间日而发,发时 头痛 微汗,或无汗干热。此当遵古训体若燔炭、汗出而散之旨,拟用辛散太阳法治之。如寒热按时而至,方可继进和解,今人不别何经,动手概用 小柴胡汤 ,则误甚...

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柏实_《神农本草经百种录》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...游火。安五脏,滋润之功。益气,壮火食气,火宁则气益也。除风湿痹。得秋金之令能燥湿平肝也。久服,令人润泽美色,耳目聪明,滋润皮肤及诸窍。不饥不老,轻身延年。柏之性不假,灌溉而能寿也。 柏得天地坚刚之性以生,不与物变迁,经冬弥翠,故能宁心神敛心气,而不为邪风游火所侵克也。人之生谓理之仁,仁藏于心。物之生机在于实,故实亦谓之仁。凡草木之仁,皆能养心气,以类相应也。

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