...体验存在,强调此时此地(here and now)可以作些什么来解决目前的痛苦,帮助病人认识自己的潜能,驱使他去改善自身的情况和人际关系,并建立自已的生活目标。完形疗法就是从整体上认识自己的各个方面,要病人说出现在的(此时此地)认知和体验。一般的治疗技术是用一把空椅子,要病人前后变换角色,一个是坐在椅子上的人,一个是想象中的人,让病人体验到自己和“对方”的情...
根据研究,回回医学是以人天浑同与有机整体思想为主导;以元气一无论与阴阳七行学说为基础;以动态和谐与过程论的观念,探索人的生命活动中身体和心性健康的整体规律,及其与疾病失序的关系;以辨质为主。结合辨证、 辨病、辨经,论证养生、预防、治疗、康复为特点的一门综合性实用学科。为了便于分析回医理论的内涵,用以下“公式”来表述: 真一(单另独一,绝对实体)——元气(第一...
一、发病 每种医学(包括西医学)都必须有自己的独特理论作依据和指导,才能赖以生存和发展。瑶族医学也不例外,她既然能不断发展,流传至今,造福人民,毕竟有一定的理论作指导。由于种种历史原因,瑶族以前没有本民族的文字,这些用以指导本民族中的医药理论未有人以文字形式进行总结,更缺乏专著。瑶族民间医生以盈亏平衡理论来指导自己的临床实践。 瑶医看病大多是审症而不是诊断某...
...人的筋,土相应于人的肉。五行成为人体雏形以后,就开始有生命,依着人体发展变化成为完整的人。五行应五体(皮、筋、骨、肉、脉)的理论,反映了彝汉医学间认识的统一性。 《宇宙人文论》中记载:当宇宙的八方产生八卦之后,哎哺二卦为父母产生人的身体;且卦产生人的舌;舍卦产生人的命门,鲁卦产生人的肩;朵卦产生人的口;哼哈二卦产生人的耳和目。彝族的八卦,是由东西南北四方,加...
侧支循环的建立与上腔静脉阻塞的部位有关。
我国近代西医学教育,大致可分为三个阶段:一、晚清时期:(1840~1911)自 鸦片 战争至辛亥革命前夕,这一时期处于满清封建王朝的统治下,同时帝国主义以医药作为侵略工具,将西方医药学知识传入我国,对我国医学的发展产生了影响。二、北洋政府时期:(1911~1927)我国没有完善的医学教育系统,在华教会设立的医学校由各教会系统所管辖,不受北洋政府教育主管部门的...
行为疗法或行为矫正(behavior modification)是建立在行为学习理论基础上的一种心理疗法,虽然这一疗法受华生的行为主义理论影响较大,但实际上其理论根据来自三个方面,即巴甫洛夫的经典条件反射、桑戴克和斯金纳的操作性条件和Bandura的社会学习理论。这些理论都认为病人的异常行为既然也和正常行为一样可以通过学习获得,那么,也应当能够通过另一种学习...
蒙族医药是以蒙古民族长期同疾病作斗争中所积累的传统医疗实践经验为基础,吸收藏医及印度医学的部分基本理论和汉族医学的知识,在朴素的唯物论和自发的辩证法思想影响和指导下,逐步形成的独特的民族医学,它把人体看作是一个对立统一的有机整体,从宏观的角度来研究人体动态的各种内在联系,从而阐明生命运动的基本规律。在临床上,它主要采取综合、分析和判断的方法对疾病进行诊治。 ...
《内经》和《难经》虽然没有必然的医学知识传承关系,但两者的成书同为医学知识体系形成标志,共同为中医理论体系的构建奠定了坚实的基础。在2000多年的医学发展历程中,有人认为《难经》是对《内经》的发难解惑,是补充《内经》的不足,也有人认为《难经》虽然晚成于《内经》,但都是以传载医学知识为主要内容的古代医学典籍。如若认真研究两者的相关内容后不难发现,《难经》中虽有...
这类疗法是根据弗洛伊德的心理动力学理论所创立的。该理论认为病人的心理障碍是由于压抑在“潜意识”中某些幼年时期所受的 精神创伤 所致。通过内省的方式,用自由联想的方法将这些痛苦的体验挖掘出来,让 焦虑 的情绪得到发泄;并对病人所提供的谈话内容进行分析解释,使病人领悟,从而改变原行为模式,重建自己的人格,而达到治疗目的。这一被称为是“经典心理分析疗法”过分强调幼...
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