论小肠虚实寒热生死逆顺脉证之法_《华佗神方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...其根在小肠。又小肠寒则下肿重。热久不出,则渐生 痔 疾。若积多 发热 则上病,若气多发冷,则腰下重,食则窘迫而难,是其候也。小肠胀则小肠引指疼,厥则邪入小肠,梦聚并邑中,或 咽痛 颔肿,不可回首,肩如杖,脚如折。又左手寸口阳绝,是无小肠也,六日死。病则脐腹小,腹中有疝瘕也。右手寸口实大也,小肠实也,有热则 小便 赤涩。又小肠实则口疮,身热去来,心中烦满体重。...

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论三焦虚实寒热生死逆顺脉证之法_《华佗神方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...外左右上下皆通,其于用身灌体,和内调外,荣左养右,导上宣下,莫大于此也。又名玉海,水道上则曰三管,中则曰 霍乱 ,下则曰走哺,名虽三而归一,有其名而无其形也。亦号曰孤独之腑,而卫出于上,营出于下。上者络脉之系,中者经脉之系,下者 人气 之系也。亦又属膀胱之宗,始主通阴阳,调虚实呼吸,有病则苦 腹胀 气满,小腹坚,溺不得便而窘迫也。溢则作水,留则为胀,手少阳是...

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论痉不当以刚柔分虚实_《读医随笔》_中医医论书籍_【岐黄之术】

朱丹溪谓∶前人以刚、柔二痉分属风湿者,非也,当以虚实分之。刚痉属外感,宜 栝蒌 桂枝 葛根汤 及 承气汤 之类;柔痉属内伤,宜四物、八物、补中益气之类。愚按∶此明暗参半之论也。刚柔二痉,皆属于实,其虚痉乃别一证,不得以柔痉当之。盖有风寒之痉,有湿热之痉,有产后之痉,有热病之痉。风寒之痉,是风寒凝滞津液,筋脉不能濡润舒缓,寒性收引,故拘急也。湿热之痉者,即《内...

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论三焦虚实寒热生死逆顺脉证之法_《中藏经》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...皆通也。其于周身灌体,和内调外,荣左养右,导上宣下,莫大于此者也。又名玉 海水 道,上则曰三管,中则名 霍乱 ,下则曰走哺,名虽三,而归一,有其名,而无形者也,亦号曰孤独之腑。而卫出于上,荣出于中,上者,络脉之系也;中者,经脉之系也;下者,水道之系也。亦又属膀胱之宗始,主通阴阳,调虚实。 呼吸有病则苦 腹胀 ,气满,小腹坚,溺而不得,便而窘迫也。溢则作水,留...

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论五脏六腑虚实寒热生死逆顺之法_《中藏经》_中医医论书籍_【岐黄之术】

夫人有五脏六腑,虚实寒热,生死逆顺,皆见于形证,脉气若非诊察,无由识也。虚则补之,实则泻之,寒则温之,热则凉之,不虚不实,以经调之,此乃良医之大法也。其于脉证,具如篇末。

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论心脏虚实寒热生死逆顺脉证之法_《华佗神方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...者,土入火,微邪相干无所害。心病则胸中痛,四肢满胀,肩背臂膊皆痛,虚则多悸,惕然无眠,胸腹及腰背引痛,喜悲时常眩仆。心积气久不去则忧烦,心中疼,喜笑不息,梦火发。心气盛则梦喜笑恐畏。邪气客于心,则梦烟火。心胀则短气,夜卧不宁,时有懊 ,肿气来往,腹中热,喜水涎出。凡心病必日中慧,夜半甚,平旦静。又左寸脉大,则 手热 赤肿,太甚则胸中满而烦,面赤目黄。又凡心病...

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五脏病证虚实论_《仁斋直指方论(附补遗)》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...此也。大抵实者泻之,虚者补之,无过不及,以平为期。否则实实虚虚,损不足而益有余。如东坡先生所谓至虚有盛势,大实有羸状。差之毫厘,疑似之间,便有死生祸福之畏。吁!何畏哉? 至若心病而直视,面黧,肝病而舌卷、囊缩,肾病而腰折、骨枯,肺病而毛焦、气出,脾病而 脐突 、唇反,此则五脏之气绝也。绝者无复生之理,脱遇岐、扁亦未如之何。虽然,病亦有虚实之证不同耳。邪气盛则...

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论肺脏虚实寒热生死逆顺脉证之法_《中藏经》_中医医论书籍_【岐黄之术】

肺者,魄之舍,生气之源,号为上将军,乃五脏之华盖也。外养 皮毛 ,内荣肠胃,与大肠为表里,手太阴是其经也。肺气通于鼻,和则能知香臭矣。 有寒则善欬[一本作有病则喜欬],实则鼻 流清涕 。凡虚实寒热,则皆使人喘嗽。实则梦刀兵 恐惧 ,肩息胸中满;虚则寒生[一作热],欬[一作喘]息利下,少气力,多悲感。王于秋。其脉浮而毛曰平。 又,浮而短涩者,肺脉也。其脉来毛而...

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论肺脏虚实寒热生死逆顺脉证之法_《华佗神方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

肺者魄之舍,生气之源,乃五脏之华盖也。外养 皮毛 ,内荣肠胃,与大肠为表里,手太阴阳明是其经也。气通则能知其香味,有病则喜咳,实则鼻 流清涕 。虚实寒热,皆使人喘咳。实则梦刀兵, 喘息 胸满。虚则寒生咳息利下,少气力,多悲感。王于秋。其脉浮而毛曰平,脉来毛而中央坚,两旁虚者曰太过,病在外。脉来毛微曰不及,病在内。太过则令 人气 逆,胸满 背痛 。不及则令人喘...

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论膀胱虚实寒热生死逆顺脉证之法_《华佗神方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

膀胱者,津液之府也,与肾为表里,号水曹椽,名玉海也。足太阳是其经也。总通于五腑,所以五腑有疾,即应膀胱,膀胱有疾,即应胞囊。 小便 不利,热入膀胱则甚, 气急 而小便黄涩也。膀胱寒则小便数而清白。又石水发则根在膀胱, 腹胀 大者是也。又 膀胱咳 而不已,则传之三焦,肠满而不饮食也。然上焦主心肺之病。人有热则食不入,寒则精神不守,泄利不止,语声不出也。实则上绝...

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