《否》 1、否:天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。 2、否:拔茅贞吉，志在君也。 3、否:大人否亨，不乱群也。 4、否:包羞，位不当也。 5、否:有命无咎，志行也。 6、否:大人之吉，位正当也。 7、否:否终则倾，何可长也。
《临》 1、临:泽上有地，临；君子以教思无穷，容保民无疆。 2、临:咸临贞吉，志行正也。 3、临:咸临，吉无不利；未顺命也。 4、临:甘临，位不当也。既忧之，咎不长也。 5、临:至临无咎，位当也。 6、临:大君之宜，行中之谓也。 7、临:敦临之吉，志在内也。
《咸》 1、咸:山上有泽，咸，君子以虚受人。 2、咸:咸其拇，志在外也。 3、咸:虽凶居吉，顺不害也。 4、咸:咸其股，亦不处也。志在随人，所执下也。 5、咸:贞吉悔亡，未感害也。憧憧往来，未光大也。 6、咸:咸其脢，志末也。 7、咸:咸其辅颊舌，滕口说也。
《需》 1、需:云上于天，需；君子以饮食宴乐。 2、需:需于郊，不犯难行也。利用恒，无咎；未失常也。 3、需:需于沙，衍在中也。虽小有言，以终吉也。 4、需:需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。 5、需:需于血，顺以听也。 6、需:酒食贞吉，以中正也。 7、需:不速之客来，敬之终吉。虽不当位，未大失也。
《颐》 1、颐:山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。 2、颐:观我朵颐，亦不足贵也。 3、颐:六二征凶，行失类也。 4、颐:十年勿用，道大悖也。 5、颐:颠颐之吉，上施光也。 6、颐:居贞之吉，顺以从上也。 7、颐:由颐厉吉，大有庆也。
《旅》 1、旅:山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。 2、旅:旅琐琐，志穷灾也。 3、旅:得童仆贞，终无尤也。 4、旅:旅焚其次，亦以伤矣。以旅与下，其义丧也。 5、旅:旅于处，未得位也。得其资斧，心未快也。 6、旅:终以誉命，上逮也。 7、旅:以旅在上，其义焚也。丧牛于易，终莫之闻也。
《困》 1、困:泽无水，困；君子以致命遂志。 2、困:入于幽谷，幽不明也。 3、困:困于酒食，中有庆也。 4、困:据于蒺藜，乘刚也。入于其宫，不见其妻，不祥也。 5、困:来徐徐，志在下也。虽不当位，有与也。 6、困:劓刖，志未得也。乃徐有说，以中直也。利用祭祀，受福也。 7、困:困于葛藟，未当也。动悔，有悔吉，行也。
《渐》 1、渐:山上有木，渐；君子以居贤德，善俗。 2、渐:小子之厉，义无咎也。 3、渐:饮食衎衎，吉，不素饱也。 4、渐:夫征不复，离群丑也。妇孕不育，失其道也。利用御寇，顺相保也。 5、渐:或得其桷，顺以巽也。 6、渐:终莫之胜，吉；得所愿也。 7、渐:其羽可用为仪，吉；不可乱也。
《升》 1、升:地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。 2、升:允升大吉，上合志也。 3、升:九二之孚，有喜也。 4、升:升虚邑，无所疑也。 5、升:王用亨于岐山，顺事也。 6、升:贞吉升阶，大得志也。 7、升:冥升在上，消不富也。
《巽》 1、巽:随风，巽；君子以申命行事。 2、巽:进退，志疑也。利武人之贞，志治也。 3、巽:纷若之吉，得中也。 4、巽:频巽之吝，志穷也。 5、巽:田获三品，有功也。 6、巽:九五之吉，位正中也。 7、巽:巽在床下，上穷也。丧其资斧，正乎凶也。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。